Пу тев оди тел ь п о Ветхо м у Завет у

поклоннико в Давида присоединилас ь и дочь Саула М елхола, полю­ бив ш а я пастуха и выш едш ая за него замуж (см. 1 Ц арств 18:17-27). О днако Саул все больше ревновал и твердо реш ился погубить сопер­ ника. Давиду приш лось бежать на юг страны (см. 1 Царств 19—22).

Здесь он мог не опасаться Саула, поскольку их разделяло множество укрепленн ых городов-государст в Ханаана, в том числе Иерусалим. На юге Давид заключил

соглаш ение с фили­ сти м ляна м и (см. 1 Ц арств 2:1-2), смог организоват ь что-то вроде собственног о двора в Одолламе и содержал себя и свои войска на со­ вре м енн ы й лад, предлагая «крышу» окрестны м скотово­ дам (см. 1 Ц арст в 25). Д авид укрепил свое положение бла­ годаря брачн ы м со­ юзам и, очевидно, подружился с фили­ сти м лянино м Ан- хусом, царем города Гефа (см. 1 Ц арств 27). Анхус хотел, чтобы Д авид под­ держ ал его в битве при Гелвуе, в кото­ рой погиб Саул, но в конц е концо в Да­ вида не принял и в этот военн ы й сою з, поскольку другие вожди филистим лян сомневались, что он

4. «ЦАРЬ, КАК У ДРУГИХ НАРОДОВ»

©охранит им верность. И они были правы, ибо Д авид вел с Анхусом Двойную игру (см. 1 Царств 29). Их подозрительност ь сыграла на руку Давиду — пока филистим ляне спорили из-за него, амалекитяне напали Ия город Секелаг, и Давид отправился на помощ ь своему народу. Он отобрал у амалекитян все добро, захваченное ими, и многое сверх того И распределил его между жителями городов, где он пользовался наи­ большей популярность ю (см. 1 Царств 30).

С Саулом бы ло покончено: он умер в позоре, не сумев привлечь на Свою сторону собственных подданных (см. 1 Ц арств 31), а позиция Давида укрепилась. Д авид уже обеспечил себе популярност ь среди Южных племен, а теперь был призна н ими в качестве вождя. Он стал царем Иудеи со столице й в Х евроне. Ю жны е племена Иудеи бы ли И золирова ны от северны х и, вероятно, так и не влилис ь в царство Саула. П оэтому он и могли принят ь Давида, не испытыва я угрызений еовести: он доказал свою отвагу в битвах и защ ищ ал народ в течение семи с половиной лет (см. 2 Ц арств 2:10-11). Но этим Д авид не удо­ влетворился: он знал, что И зраиль не достигнет величия, пока не объ­ единятся северные и южные племена. На севере место Саула занял его сы н И евосфей (Иш -ваал), не пользовавш ийся народной поддержкой. Поскольку, гневаясь на Давида, Саул дош ел до того, что истребил свя­ щ енников, охранявш их племенно й храм в Н омве (см. 1 Ц арств 22), этого было достаточно, чтобы ни один его сы н никогда не был при­ зна н племенами. Е динственной поддержкой И евос ф ея был А венир, командовавш ий армией Саула. Но когда и Авенир переш ел на сторону Давида, И евосф ею оставалось только сдаться (см. 2 Ц арств 2:8 — 4:12). Давид стал царем всех колен И зраиля; северные племена также при­ сягнули на верност ь ему (см. 2 Ц арств 5:1-5). О рганизация централи­ зованного государства породила структуру, обеспечившую укрепление нового национального самосознания. Д авид создал новые условия для внутренне й социальной стабильност и и внеш не й безопасности, в ре­ зультате чего И зраиль стал доминирующ ей державой в своем регионе.

Новый царь и новые обычаи

Н овому царству требовалась нова я столица. Х еврон располагалс я слиш ком далеко на юге, а на севере со времен поражения пр и Гелвуе и гибели И евосф ея отсутствовала какая-либо собственна я организация. И Давид объявил столицей Иерусалим. Это был чрезвычайно удачный ход, поскольку И ерусалим не принадлежа л ни северным, ни южным

Дата добавления: 2015-08-27