Читайте также:
|
|
Беллуджи и Броновский попытались пересмотреть данные
по обучению Уошо, исходя из того, что способности, необходи-
мые для овладения языком, присущи исключительно человеку
п отсутствуют у шимпанзе. Для этого они в первую очередь
сосредоточили внимание на фактах, которые, по их мнению,
демонстрировали неспособность Уошо понять роль порядка
слов в предложении; затем они приписали порядку слов роль
не только самого важного проявления языковых способностей,
но также и наиболее глубокого проявления индуктивного ха-
рактера мыслительных процессов человека. Статья в основных
чертах представляет собой рассуждение о взаимосвязи между
языком и мышлением. Кроме того, уже во вторую очередь Бел-
луджи и Броновский исследуют характер порядка слов в про-
цессе овладения языком у детей и Уошо, фактически опять же
с целью изолировать и обосновать взаимосвязь между языком
и мышлением. Они явно не поняли, что их соображения по
поводу реконституции могли бы получить более веское под-
тверждение, если бы они исходили из того, что Уошо доступно
понимание роли порядка слов.
Авторы используют понятие реконституции для описания
связи между различными проявлениями человеческих возмож-
ностей в технологии производства и языке. Человек реконсти-
туирует (воссоздает) окружающий его мир двояко: используя
орудия труда и символы. Мир овеществляется посредством под-
становки соответствующих символических суррогатов для того,
чтобы можно было использовать абстрактное мышление. Бел-
луджи и Броновский постулируют существование такой взаи-
мосвязи между языком и технологией. Однако более полно эта
концепция была развита одним антропологом, который отно-
сился к способностям Уошо совсем по-другому, нежели
Беллуджи и Броновский.
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Язык, название и концепция | | | Перемещаемость и реконституция в эволюционной перспективе |