Экспромт

некий анахронизм и лишь молодые обэриуты (см. ОБЭРИУ) восприняли их опыт.

Лит.: Соколов Ип. Экспрессионизм. М., 1920; Гвоздев А. Экспресси­
онисты на русской сцене // Жизнь искусства. 1924. № \0\Дрягин КВ.
Экспрессионизм в России: (Драматургия Леонида Андреева). Вятка, 1928;
Никольская Т.Н. К вопросу о русском экспрессионизме // Тыняновский
сборник: Четвертые Тыняновские чтения. Рига, 1990; Смирнов ВВ. Про­
блема экспрессионизма в России: Андреев и Маяковский // РЛ. 1997. № 7;
Терёхина В.Н. Бедекер по русскому экспрессионизму // Арион. 1998. № I.
Корецкая И.В. Из истории русского экспрессионизма // Изв. ОЛЯ. 1998.
Т. 57. № 3; Markov V. Expressionism in Russia // California Slavic studies.
Berkeley, 1971. Vol. 6; Belentchikow V. Die russische expressionistische Lyrik
1919-1922. Fry M., 1996. В.Н. Терёхина

ЭКСПРОМТ (лат. exprom(p)tus — готовый) — разно­
видность импровизации — стихотворная миниатюра, со­
чиненная устно или написанная быстро, без обдумывания;
по содержанию это обычно мадригалы, эпиграммы, шут­
ки («В молчаньи пред тобой сижу», 1816, А.С.Пушкина),
реже серьезная лирика («Слезы людские, о слезы люд­
ские...», 1849, Ф.И.Тютчева). М.Л.Гаспаров

ЭКСТРАВАГ АНЦА (англ. extravaganza—феерия) —
литературное, музыкальное произведение или театральное
представление фантасмагорического характера. Понятие
получило распространение в англоязычной литературе
эпохи романтизма. Э. А.По дал своему рассказу о сверхъе­
стественном «Ангел необъяснимого» (1844) подзаголовок
«Экстраваганца». В русской литературе к жанру Э. близки
стихи имажиниста В.Г.Шершеневича из его сборника «Эк­
стравагантные флаконы» (1913), обращенные к Ш.Бодле­
ру, поклоннику По. A.M.

ЭЛЕГАНЦИЯ (лат. elegantia—изящество)—в антич­ной риторике понятие, относившееся к форме изложения (в пределах простого или среднего стилей), отмеченной пра­вильностью, т.е. не нарушающим грамматические и лекси­ческие нормы языка отбором слов; ясностью, основанной на употреблении слов в словосочетаниях в соответ­ствии с их точным значением; а также не лишенной звуковых и ритмических приемов украшения. В эпоху Возрождения и барокко становится обозначением сти­листического мастерства, ориентированного на образ­цы высокого стиля античных латинских авторов — преж­де всего, Цицерона, а также названием ряда сочинений грамматического характера, в которых рассматривают­ся свойства различных частей речи латинского языка и их взаимосвязи, значения отдельных слов, другие воп­росы латинской грамматики и разбираются ошибки: ведь, как замечает в своих «Элеганциях» (1440) Лорен-цо Валла, обнаружить ошибки великих людей гораздо труднее, чем изложить какое-либо учение, а «польза это­го столь велика, что невозможно назвать что-нибудь более полезное» (Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М, 1985. С. 136). Имен­но после сочинения Баллы в Италии распространился «истинный цицеронизм, не допускавший ни одного вы­ражения, которое не освещалось бы авторитетом пер­воисточника» (Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. М., 2001. С. 175). Красотам латинского языка посвящают свои труды Л.Корвин («Малый сад эле-ганций», 1505) и Я.Вимпфелинг («Элеганция старших», 1513). Проблемы изящества стиля начинают разрабаты­ваться и применительно к национальным языкам. В Ита­лии это — «Рассуждения в прозе о народном языке»

(1525) П.Бембо, «Поэтика» (1529) Дж.Дж.Триссино; во Франции — «Защита и прославление французского языка» (1549) Ж.Дю Белле и «Краткое изложение поэтического ис­кусства» (1565) П.де Ронсара; в Германии — «Книга о не­мецкой поэзии» (1624) М.Опица, «Детальное исследование главного немецкого языка» (1641—45) Ю.Г.Шоттеля.

В России требование изящества стиля — «приятнос­
ти слога» — выдвигается как актуальная проблема лите­
ратурного развития на рубеже 18-19 вв. карамзинистами
в их полемике с А.С.Шишковым и его сторонниками,
отождествившими литературный язык с языком книж­
ным, «славенороссийским», и решительно противопос­
тавившими его разговорной речи светского общества. Для
Н.М.Карамзина принципиально важной оказывается ус­
тановка на устное у потребление, и критерием изящества
становится здесь вкус, что в исторической перспективе
является отголоском идей о национальном языке итальянс­
ких гуманистов (Данте, Б.Кастильоне), усвоению которых
на русской почве способствовала западноевропейская ли­
тературно-языковая традиция (см.: Успенский Б.А. Из исто­
рии русского литературного языка XVIII — начала XIX века.
М., 1985.С. 61-69). ТЮ

ЭЛЕГИЧЕСКИЙ ДИСТИХ—двустишие, состоящее из гекзаметра и пентаметра. Вошел в употребление в греческой речитативной лирике 8-7 вв. до н.э., закрепил­ся в жанрах элегии, эпиграммы, а затем и в других, вплоть до эпоса («Наука любви» Овидия и др.). В новоевропейс­кой поэзии употребляется преимущественно в переводах и стилизациях античных образцов («Труд», 1830; «На ста­тую играющего в свайку», 1836; «На перевод Илиады»,

1 830, А.С.ПуШКИНа И Др.). МЛ Гаспарон

ЭЛЕГИЯ (греч. elegeia, от elegos — жалобная пес­ня) — лирический жанр, стихотворение средней дли­ны, медитативного или эмоционального содержания (обычно печального), чаще всего — от первого лица, без отчетливой композиции. Э. возникла в Греции в 7 в. до н.э. (Каллин, Тиртей, Феогнид), первоначально име­ла преимущественно морально-политическое содержа­ние; потом, в эллинистической и римской поэзии (Ти-булл, Проперций, Овидий), преобладающей становится любовная тематика. Форма античной Э. — элегический дистих. В подражание античным образцам Э. пишутся в латинской поэзии средних веков и Возрождения', в 16-17 вв. Э. переходит в новоязычную поэзию (П.де Ронсар во Франции, Э.Спенсер в Англии, М.Опиц в Германии, Я.Кохановский в Польше), но долго считается второсте­пенным жанром. Расцвет наступает в эпоху предроман-тизма и романтизма («унылые Э.» Т.Грея, Э.Юнга, Ш.Мильвуа, А.Шенье, А.де Ламартина, «любовные Э.» Э.Парни, реставрация античных Э. в «Римских элегиях», 1790, И.В.Гёте); затем Э. постепенно теряет жанровую отчетливость и термин выходит из употребления, оста­ваясь лишь как знак традиции («Дуинские элегии», 1923, Р.М.Рильке; «Буковские элегии», 1949, Б.Брехта).

В русской поэзии Э. появляется в 18 в. у В.К.Треди-аковского и А.П.Сумарокова, переживает расцвет в твор­честве В.А.Жуковского, К.Н.Батюшкова, А.С.Пушкина («Погасло дневное светило...», 1820; «Редеет облаков...», 1820; «Безумных лет угасшее веселье...», 1830), Е.А.Бара­тынского, Н.М.Языкова; со второй половины 19 и в 20 в. слово «Э.» употребляется лишь как заглавие циклов (А.А.Фет) и отдельных стихотворений некоторых поэтов

Дата добавления: 2015-08-20