СТРУКТУРАЛИЗМ. ратуру (произведения Вл.Маканина, Н.Садур, Л.Петру-шевской

ратуру (произведения Вл.Маканина, Н.Садур, Л.Петру-шевской, Э.Успенского).

Лит.: Зуева Т. В. Категория чудесного в современном повествова­
тельном фольклоре детей // Проблемы интерпретации художествен­
ных произведений. М, 1985; Чередникова М.П. Современная рус­
ская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры
и детской психологии. Ульяновск, 1995; ТрыковаО.Ю. Современный
детский фольклор и его взаимодействие с художественной литерату­
рой. Ярославль, 1997. Т.В.Зуева

СТРОКА см. Стих.

СТРОФА (греч. strophe, букв. — поворот) — в сти­
хосложении группа стихов, объединенных каким-либо
формальным признаком, периодически повторяющимся
из строфы в строфу. В античной поэзии С. организовы­
валась преимущественно упорядоченным чередованием
стихов различного метра {алкеева строфа, сапфическая
строфа), в новоевропейской — упорядоченным чередо­
ванием стихов с различными окончаниями (см. Клаузу­
ла) и рифмами. Длина С. обычно достаточно невелика:
она должна быть непосредственно ощутимой (2-16 сти­
хов, редко — больше); внутри С. могут выделяться по­
вторяющиеся стиховые группы меньшего объема (напр.,
три 4-стишия и 2-стишие в онегинской строфе), а иног­
да, наоборот, С. объединяются в повторяющиеся стихо­
вые группы большего объема (запев и припев в песнях,
С, антистрофа и эпод в античной хоровой лирике). Роль
С. в ритмическом строении текста аналогична роли пред­
ложения в синтаксическом строении текста; поэтому
обычно С. тяготеет к синтаксической законченности,
начальная часть С. приобретает повышающуюся ин­
тонационную антикаденцию, а конечная — понижаю­
щуюся каденцию (т.наз. Aufgesang и Abgesang — нем.);
построение С. стремится к различным формам сим­
метрического параллелизма. Конец С. часто отмечается
облегчением ритма: укороченным стихом, укороченным
(мужским) окончанием, неполноударными строками.
Некоторые виды С, будучи разработаны в народной или
литературной поэзии на материале устойчивого жанра,
тематики и стиля, сохраняют связь с ними и в дальней­
шем употреблении: так, 2-стишия элегического дисти­
ха служат знаком традиции античной поэзии, 2-стишия
александрийского стиха — классицизма, 3-стишия тер­
цин — «Божественной комедии» (1307-21) Данте, 4-сти­
шия 4-3—4-3-стопного ямба — германских баллад, 8-сти-
шия октав — Возрождения, 10-стишия одических
строф — классицизма и т.д. Такие «твердые» строфы
смыкаются с т.наз. твердыми формами, в которых зада­
ны не только строфика, но и объем стихотворения. Стро­
фически организованные тексты противопоставляются
«астрофическим», в которых группировка строк опре­
деляется не формальными признаками, а только синтак­
сисом и смыслом (напр., «Илиада» или русские были­
ны). Между строфической и астрофической текстами
возможны промежуточные формы — напр., тексты со
строфами непостоянной длины («Кому на Руси жить хо­
рошо», 1863-77, Н.А.Некрасова, где «строфоиды» со­
стоят из неопределенного количества строк с дактили­
ческими окончанием, замыкаемых строкой с мужским
окончанием) или непостоянной рифмовки («Во глубине
сибирских руд...», 1827, А.С.Пушкина, где «вольные стан­
сы» представляют собой 4-стишия, но с различным по­
рядком рифм). М.Л.Гаспаров

СТРОФИКА — раздел стиховедения: учение о со­
четании стихов. Обычно включает обзор стихотворных
размеров, тяготеющих к неупорядоченной (астрофической)
и упорядоченной (строфической) группировке стихов, об­
зор тенденций, соблюдаемых при сочетании стихов в стро­
фы (объем, членение, синтаксическая законченность, рит­
мическая композиция), обзор наиболее употребительных
Строф, Обзор твердых форм. М.Л.Гаспаров

СТРУКТУРАЛИЗМ — (фр. structuralisme; англ. structuralism; нем. Strukturalismus от лат. structure — поря­док) — комплекс направлений в ряде наук, объединяемых общими философско-эпистемологическими представлени­ями, методологическими установками и спецификой ана­лиза, складывавшийся в период с начала 20 в. и по 1940-е включительно. В формировании С. участвовали Женевс­кая школа лингвистики (Ф.де Соссюр и его ученики), русский формализм, пражский структурализм, амери­канская школа семиотики Ч.Пирса и Я.Морриса, Копен­гагенский и Нью-Йоркский лингвистический кружки, структурная антропология К.Леви-Стросса, структурный психоанализ Ж.Лакана, структура познания М.Фуко, структурная лингвопоэтика Р.Якобсона с его теорией по­этического языка.

Собственно литературоведческий С. сложился в ре­зультате деятельности условно называемой «Парижской семиологической школы» (ранний Р.Барт, А.Ж.Греймас, К.Бремон, Ж.Женетт, Ц.Тодоров и др.), а также «Бель­гийской школы социологии литературы» (Л.Гольдман и его последователи). Время наибольшей популярнос­ти и влияния французского С. — с середины 1950-х (пуб­ликация в 1955 «Печальных тропиков» Леви-Стросса) до конца 1960-х — начала 1970-х. В США С. сохранял свой авторитет на протяжении всех 1970-х (Дж.Каллер, К.Гильен, Дж.Принс, Р.Скоулз, М.Риффатерр). На рубе­же 1970-80-х те исследователи, которые более или менее остались верны структуралистским установкам, сосредо­точили свои усилия в сфере нарратологии, большинство же бывших структуралистов перешли на позиции пост­структурализма и деконструктивизма. С. как структур­но-семиотический комплекс представлений в своих самых общих чертах имел явно лингвистическую ориентацию и опирался на новейшие по тому времени концепции язы­кознания и семиотики. В первую очередь это касалось теории знака Соссюра как некоего целого, являющегося результатом ассоциации означающего (акустического об­раза слова) и означаемого (понятия). Подчеркивалось, что знак по своей природе «произволен»: «Означающее не-мотивировано т.е. произвольно по отношению к данному означаемому, с которым у него нет в действительности никакой естественной связи» (Соссюр, 101).

Другими базовыми понятиями, которыми опериро­вали теоретики С, опиравшиеся на учение о языке Сос­сюра и его последователей, были постулаты о коллек­тивном характере языка («Язык существует только в силу своего рода договора, заключенного членами коллекти­ва». Там же. С. 52) и его изначально коммуникативной природе. С этим связано и представление о коде как со­вокупности правил или ограничений, обеспечивающих функционирование речевой деятельности естественно­го языка или какой-либо знаковой системы: код обеспе­чивает коммуникацию, в т.ч. и литературную.

Помимо лингвистической основы другой неотъем­лемой составляющей С. является понятие структуры. Со-

---

Дата добавления: 2015-08-20