Нелепица

томе (доведено до буквы «Р»). С 1912 в «Систематичес­
ком указателе литературы за... год» И.В.Владиславлева
выборочная библиография Н., преимущественно из жур­
налов, помещалась в специальном отделе «Отошедшие».
С 1999 Российская государственная библиотека в Моск­
ве выпускает библиографический указатель «Незабытые
могилы. Российское зарубежье: Некрологи 1917-1997»:
В 6 т. (сост. В.Н.Чуваков). По существу памфлетами в фор­
ме Н. являются у В.И.Ленина Н. помещика-либерала графа
П.А.Гейдена (1907) и издателя «Нового времени» А.С.Су­
ворина («Карьера», 1912). Отличаясь большой свободой
выражения, Н. может вбирать в себя признаки других жан­
ров — очерка, критической статьи и воспоминаний, как
собрание Н. погибших в Великую Отечественную вой­
ну военных журналистов «В редакцию не вернулся...»
(М., 1964-70. Кн. 1-3). Н. в стихах принадлежат высо­
кой поэзии: посвященный А.С.Пушкину лермонтовский
Н. «Смерть поэта» (1837), «Памяти Добролюбова»
(1864) Н.А.Некрасова. Существуют и Н.-пародии («Крат­
кий некролог и два посмертных произведения Козьмы
Петровича Пруткова», 1863). В форме Н. написан фелье­
тон Л.Андреева «Он умер, бедный Экстемпоралий» (1900).
Разновидностью Н. можно считать пространные надписи
на надгробиях— эпитафии и некрополи (описания клад­
бищ): Сайтов В.И., Модзалевский Б.Л. Московский не­
крополь. СПб., 1907-08. Т. 1-3; Чернопятов В.И. Рус­
ский некрополь за границей. М., 1908-09. Вып. 1-3;
Сайтов В.И. Петербургский некрополь. СПб., 1912-13.
Т. 1-4; Шереметевский В.В. Русский провинциальный
некрополь. М., 1914. Т. 1 (издание не завершено). Крат­
кие биографические сведения об умерших включаются
и в путеводители по кладбищам: Кобак А.В., Пирютко Ю.М.
Исторические кладбища Петербурга. СПб., 1993; Гре-
зин И. Алфавитный список русских захоронений на
кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Париж, 1995; Шуле-
пова Э.А. Русский некрополь под Парижем. М., 1993;
Артамонов М. Московский некрополь. М., 1995; Кип-
нис СЕ. Новодевичий мемориал: Некрополь Новодеви­
чьего кладбища. М., 1995. в.н.Чуваков

НЕЛЕПИЦА, поэзия нонсенса — жанр литературной эксцентриады, считающийся специфичес­ки английским, хотя в качестве аналога английской тра­диции Н. можно рассматривать русские сказочные и ча­стушечные небылицы, некоторые жанры ренессансной литературы (кокалян, фатрази, фроттола); элемен­ты и приемы Н. содержат «Похвала Глупости» (1509) Эразма Роттердамского, «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1533-64) Ф.Рабле. Традиция английской Н. восходит к фольклору — детским шутливым песенкам — «Ма­тушка-гусыня» (ок. 1765), «Детские небылицы, или Нелепые стишки» (1864); у истоков ее родословной — безымянные народные певцы, озорные безумцы, в ней слышатся отголоски шутовства ренессансного карнава­ла. Известность жанру Н. принесли поэт, художник, био­лог, автор книг путешествий — Эдвард Лир (1812-88), писатель и математик Льюис Кэрролл (наст, имя Чарлз Латуидж Доджсон, 1832-98). Им типологически близок романтический гротеск, прежде всего Э.Т.А.Гофмана. Лир придал легитимный характер Н. в английской ли­тературе. В разгар викторианского респектабельного 19 в. он создал особый «безумный» мир, живущий по законам, остроумно отменявшим регламент и респекта­бельность. Лир скептически относился к общепринятым

нормам поведения и морали, был невысокого мнения о человеческой природе, люди казались ему ужасными, суетливыми, вульгарными, фанатичными. Чудачество для него — общественная позиция; эксцентриада — форма защиты личности от строго регламентированного об­щества; его Н. направлены и против назидательной пу­ританской литературы. Славу Лиру принесли две кни­ги — иллюстрированная им самим «Книга нелепиц» (1846) и «Еще большие нелепицы» (1872). Сборники «Нелепые песни и истории» (1871), «Смешная лири­ка» (1877) закрепили его славу «лауреата нелепиц». Основа первых книг Лира— лимерики, хотя самого этого слова он не употреблял, называя их «нонсенсами». Лир создает гротескную картину бытия, в основе его Н. — вечное движение, «танец» (по выражению Честертона) между «осмысленным и нелепым», логикой и алогизмом, отчего его мир порой кажется царством сюрреалисти­ческого разума. Лир считается основоположником и гра­фического гротеска: он смело ввел в рисунок элементы примитива, «детскости», фантазии. За ним последовала це­лая плеяда юмористов-рисовальщиков: Кэрролл, У.М.Тек-керей, Честертон.

Философские сказочные повести-гротески Кэррол­ла «Алиса в стране чудес» (1865, рус. пер. 1923, 1958) и ее продолжение «Алиса в Зазеркалье» (1871, рус, пер. 1924), содержавшие насмешливое изображение нравов поздневикторианской Англии, сразу принесли автору славу мастера пародии и Н. В 1869 основано Британское общество Л.Кэрролла: его филиалы — в США и Канаде. $ Как заметила в эссе о Кэрролле английская писательница В.Вулф, это была литература не для детей, а книги, в ко­торых мы становимся детьми. Честертон утверждал в ста­тье к столетию со дня рождения Кэрролла в 1932, что интеллектуальные эскапады писателя предназначены для взрослых, а еще более для ученых. Писатель-ро­мантик, Кэрролл воспринимал мир с большой долей философского скептицизма и иронии. Но будучи мате­матиком и лингвистом, в «Алисах» и, особенно, в поэме «Охота на Снарка» (1876) философско-скептическому видению вселенной как «неконтролируемого хаотичес­кого потока» он противопоставил ироничную «логичес­кую игру», охватывающую все человеческие взаимоот­ношения (это могла быть игра в карты, шахматы, охоту, в цифры, в слова).

К концу 19 в. у Лира и Кэрролла появилось много под­ражателей и последователей; наиболее талантливый — Г.К.Честертон (1874-1936), мастер парадокса, умевший все «перевернуть», автор немногих стихотворений, подобно Лиру, черпавший вдохновение в традициях «доброй старой Англии», не тронутой холодом пуританства. Его близкий друг Хилэр Беллок опубликовал два сборника в форме бестиариев — «Книга зверей плохого ребенка» (1896) и «Еще про зверей для худших детей» (1897), где также высмеивал скучное морализаторство «здравомыс­лящих» авторов и предлагал «плохому» ребенку неожи­данные «морали», смеясь над утилитаризмом прописных истин. В Кэрролле видели одного из провозвестников сюр­реализма, постмодернизма и постструктурализма. «Охо­ту на Снарка» рассматривали как поэму о бытии и небы­тии, т.е. сюрреалистическую поэму об экзистенциальной агонии. Его логические задачи, загадки, головоломки пред­восхитили появление таких наук, как математическая ло­гика, семиотика, лингвистический анализ, теория относи­тельности. Английский астроном А.С.Эдцингтон сравнил

Дата добавления: 2015-08-20