Мемуары

pax бульваров», первоначально представляя собой мно­гоактную «историческую комедию» («Монастырские жертвы», 1791, Ж.Монвеля). С 1797 пьесы такого рода в прессе, а затем в авторских подзаголовках стали име­новаться М. Получили известность М. «Виктор, или Дитя леса» (1798), «Селина, или Дитя тайны» (1801), «Христофор Колумб (1815) Где Пиксерекура. Автор был настолько популярен, что современники называли его «Шекспиром мелодрамы». М. несла в себе «мораль ре­волюции», поскольку отвечала в эпоху общественных потрясений 18-19 вв. социальным и нравственным зап­росам третьего сословия. Этим своим свойствам М. была обязана родственной ей «буржуазной», или мещанской драме, герои которой неизменно вызывали сочувствие и симпатии зрителя. Близки к М. разными своими гра­нями драмы Ф.Шиллера («Разбойники», 1781; «Ковар­ство и любовь», 1784), В.Гюго («Король забавляется», 1832; «Мария Тюдор», 1833; «Рюи Блаз», 1838).

В России начала 19 в. переводная французская М. (пьесы де Пиксерекура, А.Дюма-отца, В.Дюканжа, Ф.Пиа) имела успех у публики, но запрещалась цензурой и порицалась официозной критикой за подрыв выс­ших устоев показом «благородных преступников», добродетельных «падших созданий» и разоблачени­ем пороков аристократии. Вместе с тем, недовольство излишней «слезливостью» или выспренностью сюже­тов, персонажей, диалогов М., ходульностью ситуа­ций, нагромождением ужасов, экзальтацией в выраже­нии чувств высказывали А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, В.Г.Белинский, считая, что все это ведет к порче худо­жественного вкуса. Белинский, однако, давая теорети­ческую трактовку драмы как рода словесности, отме­чал, что драма ведет свое начало от М., которая в 18 в. «делала оппозицию» надутой и неестественной тогдаш­ней трагедии и в которой жизнь находила... единственное убежище от мертвящего псевдоклассицизма» («Разделение поэзии на роды и виды», 1841). Авторы М. нередко ис­пользовали сюжеты сентиментальной и романтической прозы. Из жанра готического романа М. заимствовала атмосферу ужасного и таинственного. В России одним из первых к М. обратился Я.Б.Княжнин («Орфей», музы­ка Ф.Торелли, 1781; музыка Е.И.Фомина, 1792). Первы­ми оригинальными русскими М. исследователи театра считают переделки «Бедной Лизы» (1792) Н.М.Карам­зина — пьесу В.Фёдорова «Лиза, или Следствие гор­дости и обольщения» (1804) и тематически связанную с карамзинской повестью пьесу Н.Ильина «Лиза, или Торжество благодарности» (1803). Карамзин, пропаган­дировавший высокую драматургию штюрмеров (см. «Буря и натиск») и ГЭ.Лессинга, тем не менее открыто восхищался французской М., ее трогательно-патетичес­кой стилистикой, установкой на чувство жалости к че­ловеку из «низов». Воздействие жанра М. несет в себе «Маскарад» (1835-36) М.Ю.Лермонтова, вьздержавший несколько цензурных запретов, мотивируемых сходством пьесы с «уродливыми» сочинениями французской школы. Открытое выражение чувств, нагнетание ужаса, тайны, со­страдания к невинной жертве и к ее страдающему убийце, безумие героя в финале настораживали «блюстителей нрав­ственности», в то же время напряженность действия и взлет романтических страстей обусловливали будущий сцени­ческий успех пьесы. В конце 18 — начале 19 в. и впослед­ствии М. широко взаимодействовала с другими жанровы­ми формами, в т.ч. и с реалистической бытовой драмой.

А.Н.Островский использовал мотивы М. («Пучина», 1866; «Горячее сердце», 1868; «Таланты и поклонники», 1882), а также создал классические образцы жанра («По­здняя любовь», 1874; «Без вины виноватые», 1884). Бы­товую М. осваивали русские драматурги 1860-90-х: В.Дьяченко, Н.Чиркин, В.Травский, П.Невежин. Старый мелодраматический «succes des larmes» («слезный ус­пех») возродился на новой эмоциональной основе к кон­цу 19 — началу 20 в. «Цепи» (1888) А.Сумбатова, «Цена жизни» (1896) В.Немировича-Данченко, «Темная сила» (1895) И.Шпажинского, «Тот, кто получает пощечины» (пост. 1915, изд. 1916) Л.Андреева отражали кризисное сознание «конца века» с его культом страдания и излома­ми чувств. Углублялся психологизм, во взаимопереходах настроений, в многозначительных диалогах, в противо­стоянии характеров по-своему реализовывалась философ­ская проблематика. Мелодраматические «неистовства» уступали место эмоциональным надрывам мятущейся души человека переломного времени. Способ обновления театра увидели в высокой театральности М. в 1910-20-е во Франции Р.Роллан, в России — А.Блок, М.Горький, А.Луначарский, В.Мейерхольд. «Нет труднее и возвышен­нее задачи, чем создать истинно поэтическую мелодра­му», — писал Р.Роллан («Народный театр». Роллан Р. Собр. соч.: В 14 т. М., 1958. Т. 14. С. 243). В 1919 был объявлен конкурс на лучшую М., в жюри конкурса вхо­дил М.Горький. При поддержке Луначарского на М. как стержень репертуара ориентировались создатели театра «Романеск» (в Москве в 1922-23). Современные театро­веды наблюдают оживление мелодраматических тенден­ций в драматургии 1950-80-х в пьесах А.Арбузова, А.Во­лодина, А.Салынского и др.

Лит.: Бентли Э. Жизнь драмы. М., 1978; Хализев BE. Драма как
род литературы. М, 1986; Крутоус В.П. О мелодраматическом // ВФ.
1981. № 5; Балухатый С.Д. Поэтика мелодрамы // Он же. Вопросы
поэтики. Л., 1990; Вознесенская Т.И. Литературно-драматический
жанр мелодрамы. М., 1996; Maclin D. Famous Victorian melodramas.
N.Y., 1983. О.В.Михайлова

МЕМУАРЫ (фр. memoires — воспоминания) — раз­новидность документальной литературы и в то же время один из видов т.наз. исповедальной прозы (см. Исповедь). Представляет собой повествование участника или сви­детеля общественно-политической, социальной, лите­ратурно-художественной жизни о событиях, свидете­лем или действующим лицом которых он был, а также о людях, с которыми он общался. М. могут быть и вос­поминания рядового человека о своей «обыкновенной» жизни, передающие аромат определенной эпохи и со­общающие, с той или иной степенью достоверности, фактические сведения о ней.

Зарождение жанра связывают с воспоминаниями Ксенофонта (ок. 445 — ок. 355 до н.э.) о Сократе и «За­писками о галльской войне» Юлия Цезаря (100 или 102-44 до н.э.); в дальнейшем выделяются «История моих бедствий» (1132-36) П.Абеляра, «Новая жизнь» (1292) Данте, «Поэзия и правда из моей жизни» (1811-33) И.В.Гёте, «Исповедь» (1766-69) Ж.Ж.Русоо, мемуа­ры «Десять лет в изгнании» (неоконч., изд. 1821) ма­дам де Сталь; в русской литературе — «Былое и думы» (1855-68) А.И.Герцена, «Запечатленный труд» (1921-22) В.Н.Фигнер, «Люди, годы, жизнь» (1961-65) И.Г.Эрен-бурга, трилогия В.П.Катаева «Святой колодец» (1966), «Трава забвения» (1967), «Алмазный мой венец» (1978);

---

Дата добавления: 2015-08-20