Верите ли а ведь вот они верили ведь им ведь велели.

(Вс.Некрасов)

Так сформировалась «говорная» поэзия Вс.Некра-сова и Яна Сатуновского, равно имеющая отношение и к авангарду и к традиционной лирике. К.п., с одной стороны, стала непосредственной предшественницей концептуализма, с другой — оказала большое влия­ние на неофициальную поэзию 1960-80-х. Михаил Ай­зенберг даже говорит о «революции, которую совер­шил в русской поэзии Всеволод Некрасов; революции настолько бескровной, что ее умудрились, ощутив и при­няв к сведению, не заметить. Не заметить, как речь ста­ла поэзией» (с. 58). И в этом, наверное, главный итог многолетней работы российских конкретистов.

Лит.: Сигей С. Краткая история визуальной поэзии в России // Воум.
1992. № 1(2); Сухотин М. О двух склонностях написанных слов (о конк­
ретной поэзии) // НЛО. 1995.№ 15; Журавлёва A.M., Некрасов В.Н. Пакет.
М., 1996; Айзенберг М.И. Взгляд на свободного художника, М., 1997;
Кулаков ВТ. Поэзия как факт. М., 1999; Concrete poetry: A world view / Ed.
Mary E. Solt. N.Y, 1967. В.Г.Кулаков

КОНСЕПТИЗМ (исп. conceptismo от concepto — по­нятие) —течение в испанской литературе 17 в. Основные представители К. в поэзии — Алонсо де Ледесма (1552— 1623), Хуан де Хауреги (1583-1641), Франсиско де Кеведо (1580-1645), Лопе де Вега (1562-1635), в прозе—Бальта­сар Грасиан (1601-58). В основе поэтики К.—особая слож­ная метафора — «концепт», построенный на принципе остроумного уподобления предметов, лишенных очевид­ного сходства (см. Кончетто). По определению Грасиана, данному им в трактате «Остромыслие, или Искусство изощ­ренного ума» (1642), суть концепта состоит в «изящном сочетании, в гармоническом сопоставлении двух или трех далеких понятий, связанных единым актом разума» (Gracian В. Agudeza у arte de ingenio. Madrid, 1969. P. 55). Стилевыми проявлениями К. становятся причудливая игра слов, эллипсис, оксюморон. Консептисты вели по­лемику с представителями другого направления испан­ской поэзии 17 в., культистами (культеранистами), од­нако, несмотря на их ожесточенное противостояние, существуют основания для сближения этих течений

(СМ. Гонгоризм) М.Б.Смирнова

КОНСОНАНС см. Диссонанс.

КОНСТАНТА (лат. constans — постоянный) — в сти­
ховедении признак стиха, позиция которого в стихотворной
строке постоянна, без исключений. В русском стихе такова
ударность последнего икта или словораздел на границе сти­
ха; поэтому строчки типа «Послушайте, как вас? вы слы­
шите?» в 5-стопном ямбе В.Я.Брюсова и «Он Христофор
Колумб, что зна- / Чит: голубь-крестоносец» в 4-3-стопном
ямбе П.Г.Антокольского ощущаются как нарочитые не­
правильности. См. Ритм. М.Л.Гаспаров

13*

---

Дата добавления: 2015-08-20