Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Возникновение и формирование философии Нового времени. Английская эмпирическая философия.

Онтология – философское учение о бытии. Проблема единства мира. | Проблема познаваемости мира в философии и науке. Основные критерии истинности человеческого познания. | Гносеология – философское учение о познании. Основные проблемы современной гносеологии. | Динамика научных теорий. Понятие научной революции и смена научных парадигм. | Общество как предмет философского анализа. Проблемы и перспективы общественного развития. | Проблема происхождения философии. Философские представления Древнего мира (Индия, Китай, Греция). | Милетская школа и Гераклит, элейская школа – сравнительная характеристика. | Атомистический материализм Демокрита и Эпикура. | Философия Аристотеля и её значение в мировой культуре. | Теоцентризм европейской средневековой философии. Патристика и схоластика – основные этапы формирования философско-теологической мысли Европы. |


Читайте также:
  1. G) Направляет ответчику извещение о месте нового судебного заседания.
  2. II. ТЕМПЕРАМЕНТ И ХАРАКТЕР. ФОРМИРОВАНИЕ ХАРАКТЕРА.
  3. III. Вивчення нового матеріалу
  4. III. Изучение нового материала.
  5. IV. Первичное восприятие и осознание нового материала
  6. IV. Первичное восприятие и осознание нового материала
  7. Quot;Формирование Образа будущей России» - наша актуальная задача.

Френсис Бэкон (1561-1626). Основная задача философии — познание природы и подчинение её власти человека. Признаёт существование Бога, но в своей философии он материалист.

Томас Гоббс (1588-1679). Рационалист-материалист. Общее понятие — универсалии-названия, к-ые мы даем вещам. Разрабатывает теорию истины. Истина не в вещах, это свойство суждений о вещах. Социальная доктрина: люди от природы равны. Сначала война всех против всех, затем люди поняли, что они погибнут, и договорились о создании государства, отдавая ему все права.

Джон Лок к (1632-1704). Основное в его философии — гносеология. Нет врождённых идей, всё познание из опыта и в опыте. Первичные качества присущи вещам независимо от того, воспринимаем мы их или нет: объём, форма, число, движение. Вторичные качества возникают в результате воздействия тел на наши чувства: цвет, запах, вкус.

Джордж Беркли (1684 - 1753)- субъективный идеализм. Был епископом. Беркли отбрасывает материалистический исходный пункт философии Локка и объявляет ощущения единственной воспринимаемой человеком реальностью.

Давид Юм (1711 - 1776). "Трактат о человеческой природе", "Опыты нравственные и политические". Опыт понимается идеалистически. Действительность – поток впечатлений. Причины, порождающие эти впечатления - непознаваемы. Мы не можем даже знать, существует ли внешний мир. Существуют впечатления наших чувств (ощущения) и впечатления внутренних деятельностей души (рефлексии). В онтологии Юм отрицает существование категории субстанции и сводит идею субстанции к идее совокупности отдельных качеств. В философии религии он ограничивается единственным допущением, будто причины порядка во Вселенной имеют определенную аналогию с человеческим разумом. Отвергает всякое богословие.


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 125 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Идеи натурфилософии и гуманизма в философии Возрождения.| Рационалистическая линия в европейской философии Нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)