Читайте также:
|
|
Френсис Бэкон (1561-1626). Основная задача философии — познание природы и подчинение её власти человека. Признаёт существование Бога, но в своей философии он материалист.
Томас Гоббс (1588-1679). Рационалист-материалист. Общее понятие — универсалии-названия, к-ые мы даем вещам. Разрабатывает теорию истины. Истина не в вещах, это свойство суждений о вещах. Социальная доктрина: люди от природы равны. Сначала война всех против всех, затем люди поняли, что они погибнут, и договорились о создании государства, отдавая ему все права.
Джон Лок к (1632-1704). Основное в его философии — гносеология. Нет врождённых идей, всё познание из опыта и в опыте. Первичные качества присущи вещам независимо от того, воспринимаем мы их или нет: объём, форма, число, движение. Вторичные качества возникают в результате воздействия тел на наши чувства: цвет, запах, вкус.
Джордж Беркли (1684 - 1753)- субъективный идеализм. Был епископом. Беркли отбрасывает материалистический исходный пункт философии Локка и объявляет ощущения единственной воспринимаемой человеком реальностью.
Давид Юм (1711 - 1776). "Трактат о человеческой природе", "Опыты нравственные и политические". Опыт понимается идеалистически. Действительность – поток впечатлений. Причины, порождающие эти впечатления - непознаваемы. Мы не можем даже знать, существует ли внешний мир. Существуют впечатления наших чувств (ощущения) и впечатления внутренних деятельностей души (рефлексии). В онтологии Юм отрицает существование категории субстанции и сводит идею субстанции к идее совокупности отдельных качеств. В философии религии он ограничивается единственным допущением, будто причины порядка во Вселенной имеют определенную аналогию с человеческим разумом. Отвергает всякое богословие.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 125 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Идеи натурфилософии и гуманизма в философии Возрождения. | | | Рационалистическая линия в европейской философии Нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц). |