Читайте также: |
|
Предпосылкой атомизма была потребность дать материальное объяснение наблюдаемых свойств вещей - их множества, движения и изменения. После Зенона, доказавшего, будто гипотеза о бесконечной делимости вещей, пространства и времени ведет к неустранимым противоречиям и парадоксам, всякая попытка обосновать реальность множества, раздельности вещей и их подвижности должна была считаться с этим.
Основатель атомистики - Левкип (рожден в Милете). Все состоит из мельчайших неделимых частиц и пустоты.
Продолжатель атомистики - Демокрит (460 -370 до н.э.).
Основа познания - ощущения. От вещей отделяются видики, они несутся во все стороны в пустом пространстве и проникают в органы чувств через поры. Если поры соответствуют по величине и форме проникающим в них видикам, то в ощущении возникает образ предмета, соответствующий самому предмету. Т. о. уже в ощущении мы получаем верный образ предмета. Однако существуют предметы, которые в силу своей малой величины недоступны чувствам. Такие свойства вещей постигаются умом, и это познание также м. б. достоверным.
Идеалом Демокрита является жизнь, обеспеченная общим законом и порядком, безмятежная и благодушная. Важнейшее условие - разделение труда.
Эпикурейство - философское направление, основанное известным древнегреческим материалистом Эпикуром (341 - 270 гг. до н.э.), а в римской империи представленное Лукрецием Каром (ок. 99 - 55 гг. до н. э.). Главное в его учении - этика поведения, приводящего к счастью отдельного индивида.
Оригинальны и суждения Эпикура о потребностях и желаниях людей. Есть три вида желаний:
1. естественные и необходимые для жизни;
2. естественные, но для жизни не необходимые;
3. не необходимые для жизни и не естественные.
Мудрец стремится только к первым и воздерживается от остальных. Учение Эпикура было последствием великой материалистической школы древнегреческой философии.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 88 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Милетская школа и Гераклит, элейская школа – сравнительная характеристика. | | | Философия Аристотеля и её значение в мировой культуре. |