Занятие 2. Основные признаки текста

1. Что такое текст? Текстом называют всякую записанную речь (литературное произведение или сочинение). В лингвистике: внутренне организованная последовательность отрезков письменного произведения или записанной, либо звучащей речи, относительно законченной по своему содержанию и строению.

Рекомендую следующий порядок работы над текстом:

1) прочитав заголовок, подумайте, о чём, по вашему мнению, пойдёт речь, вспомните, что знаете об этом; попытайтесь представить, какие вопросы будут освещены;

2) читайте текст; значение непонятных слов и выражений выясните по словарю и справочникам; при необходимости обратитесь к изученному ранее, к другим книгам;

3) в тексте старайтесь увидеть главное, отделив его от частностей, от второстепенного; если считаете нужным, составьте план рассказа о прочитанном;

4) при наличии вопросов в конце текста ответьте на них;

5) проверьте, как вы усвоили прочитанное; перескажите его (вслух или про себя). При первом пересказе можно пользоваться составленным вами планом, затем проверьте по тексту учебника, все ли существенное вы запомнили, не допустили ли пропусков и ошибок.

Друзья, помните, что главное назначение текста – передавать нужную информацию. Основными признаками являются логичность речи, точность, ясность и простота речи, её богатство, чистота, уместность, правильность образность, живость, эмоциональность, выразительность и благозвучие текста. Знание текста является необходимым условием работы над сочинением. Но простого пересказа при этом недостаточно. Требуется знание жизни, определённый духовный опыт, увлечённость литературой, понимание психологии людей и умение выразить себя. Не следует надеяться на вдохновение, которое якобы может прийти во время работы. Состояние повышенной бодрости, приподнятое настроение, увлечённость работой, разумеется, помогают написать хорошее сочинение, но они не могут заменить необходимого знания материала, текста.

«Вдохновение,– писал русский композитор и пианист Метнер,– появляется тогда, когда мысль прочувствована, а чувство осмысленно». «Гостьей, которая не любит посещать ленивых», называл вдохновение Чайковский.

2. Вашему вниманию представлен текст сочинения по теме «Сказка - ложь, да в ней намёк!...» (по русской литературной сказке). Послушайте этот текст, определите тему, идею. Назовите основные признаки текста.

Бывают чудеса, в которых по внимательному рассмотрению можно подметить довольно яркое реальное основание.

(Салтыков-Щедрин)

Вы любите сказки? Несомненно. Думаю, эта любовь сохранилась у вас с детства. Моё увлечение сказками народными переросло в охоту за литературными.

Пушкин … Вдумайтесь только в название «Сказки о попе и работнике его Балде». Так ли уж глуп Балда? Нет. Он умён, талантлив, сообразителен! – звучит подтекст сказки. А вот изумительная вещь Толстого «Сказка об Иване–дураке и его двух братьях». Толстой дорожил этой сказкой. Дорожил, потому что старался высказать в ней в полном объёме свой новый общественный и человеческий идеал. Читаю первые строки: «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был богатый мужик. И было у него три сына». Начало традиционное, но сама она не является таковой. Будто слышу иронический голос автора, а форма наполняется содержанием не сказочного свойства. Автор рисует три царства. Первое – Семёна-воина, славившегося богатырской силой. «Хорошо жил старший брат Семён-воин. Набрал он со своими солдатами соломенными настоящих солдат, завёл он порядки хорошие. Что только задумает и на что только глазами вскинет, то и его …» Слышу в этих словах не только иронию, но и негодование, и гнев.

Как вы думаете, что осуждает Толстой? Нет, не сказочного Семёна-воина, а всякое государственное устройство, основанное на силе, на воинском праве. Осуждается то, что не имеет нравственного оправдания и находится в прямом противоречии с интересами крестьянина.

Второе царство – Тараса-брюхана. «Хорошо жил и Тарас-брюхан,– пишет Толстой.– Он свои деньги, что зарабатывал от Ивана, не растерял, а большой прирост им сделал. Деньги он держал у себя в сундуках, а с народа их взыскивал. Взыскивал он с души, и с водки, и с пива, и со свадьбы, и с похорон, и с проходу, и с проезду, и с лаптей, и с онуч, и с оборок …»

«Господи! – воскликните вы – Ведь сказка о нас, о нашей жизни, о современном беспределе! Я рад, что она стала вам сразу понятна и близка. Без особого труда вы прочли намёк, «добрым молодцам урок».

Оба царства – и Семёна-воина, и Тараса-брюхана – воплощают собой то, что существует в действительности, и чего не должно быть.

Третье царство – царство Ивана-дурака показывает то, чего нет, но чем должна быть жизнь, устроенная по законам, которые Толстой считает справедливыми и отвечающими народным потребностям.

«Неплохо жил и Иван-дурак. Как только похоронил тестя, снял он все царское платье, жене отдал в сундук спрятать, опять надел посконную рубаху, портки, лапти обул и взялся за работу …» И ушли из Иванова царства все умные, остались одни дураки. Денег ни у кого не было. Жили – работали, сами кормились и людей добрых кормили. Вы заметили, на чём основано царство Ивана?

На общем труде! Для Толстого это главное.

К сожалению, сегодня мечта о справедливо устроенной жизни пока ещё несбыточна. А в царстве Ивана нет денег, нет насилия, нет власти, нет солдат – орудия насилия. У него и его народа только один для всех обязательный закон: «У кого мозоли – полезай за стол, а у кого нет – тому объедки».

Читая сказку Толстого, обнаруживаю: каждое слово обжигает. Лев Николаевич не просто владел трудным умением словесного выражения, но и великолепно точно называл все вещи своими именами. Это больше всего меня потрясает!

Вам понравился «урок», преподанный Львом Николаевичем? Ведь для нас это не просто урок, это жизненно необходимые правила. Их нельзя нарушать. Иначе нам не построить счастливую жизнь в своём царстве.

Толстовские идеи живы и поныне в современных литературных сказках. Вы тоже мечтаете о справедливом правителе страны, думающем о народе. Надеюсь не о таком, которого с глубокой иронией нарисовал Леонид Филатов в своей сказке «Про Федота-стрельца, удалого молодца». Вот как его правитель радеет о людях:

… Для меня Мой народ – моя родня Я без мыслей о народе Не могу прожить и дня!

Утром мажу бутерброд – Сразу мысль: - А как народ? И икра не лезет в горло, И компот не льётся в рот!

Храни нас Бог от этаких горе-правителей. Невозможно в коротких рамках сочинения рассказать обо всех впечатлениях, что навеваются литературной сказкой. Меньше всего они предназначены для того, чтобы «позабавить» публику. Нет цены сказкам. Янтарным зёрнышком человеческой мудрости являются они. Читайте – не пожалеете!

3. Анализ текста сказки.

а) Чем это сочинение интересно?

б) На сколько частей делится текст?

в) Чем необычна концовка?

Учащиеся отмечают эмоциональность, логичность, образность, живость, выразительность языка сочинения.

Дата добавления: 2015-08-02