Несколько слов об измерениях головы и лица

В данной книге не будет идти речи о том, каким способом расологи описывают разные человеческие расы. Мы не будем говорить подробно и о расологических методах измерений. «Учебник антропологии» (2-е изд. 1928) Мартина и написанный Моллисоном раздел «Техника и методы физической антропологии» в томе «Антропология» (Культура современности, часть III, раздел V, 1923) служат руководством в этих вопросах. Пояснения к часто используемым далее терминам «длинноголовые», «узколицые», «короткоголовые», «широколицые» и т. д. даны в заключении к моей книге «Расы Европы» (3-е изд., 1929).

Длинными называются те черепа и головы, у которых продольный диаметр (при взгляде сверху) значительно превосходит поперечный, а короткими те, у которых эти диаметры близки друг к другу, а часто даже равны. Максимальную длину и ширину черепа или головы у живых людей измеряют определенным образом и в определенных плоскостях, а потом выражают поперечный размер в процентах продольного, получая черепной или головной указатель. Если они равны, мы имеем короткий череп с указателем 100%, если же ширина черепа равно 70% его длины, этот череп называется длинным и имеет указатель 70. Длинными считаются черепа с указателями от 74,9 и меньше, средними — с указателями 75-79,9, короткими — с указателями 80 и больше.

(Примечание. Размеры, измеренные на голове живого человека, нельзя непосредственно сравнивать с полученными на черепе, необходим пересчет. Таблицы пересчета см. в «Расологии немецкого народа».)

О деталях строения черепа этот указатель ничего не говорит. И длинные, и короткие черепа бывают разной формы.

Форма лица указывается как пропорция его высоты относительно ширины скуловой дуги, причем первая выражается в процентах второй. Высота лица (неточное название) это расстояние от корня носа на высоте внутренних концов бровей до самой нижней (не самой передней) точки подбородка. Ширина скуловой дуги это наибольшее внешнее расстояние между скуловыми костями. Найденное процентное соотношение называется морфологическим лицевым указателем и рассчитывается на черепе. Лица с указателем 84,9 и меньше считаются широкими, с указателем 85-89,9 средними и с указателем 90 и больше — длинными. На голове живого человека границы другие:

х — 83,9, 84-87,7, 88 — х

Таким образом, чем больше головной указатель, тем голова шире, а чем меньше, тем она длинней, а чем больше лицевой указатель, тем лицо у̀же, а чем меньше, тем оно шире.

Эти данные важны для понимания последующего изложения. Там, где будут указаны дополнительные детали, требующие пояснений, касающиеся расологических методов измерения, эти пояснения будут даны по мере изложения.

II. Население Палестины до вторжения евреев

В палеолите в Палестине, похоже, жили люди неандертальской расы (представленной, главным образом, в палеолитической Центральной и Западной Европе), но были это отдельные ее представители или их было много, сегодня сказать нельзя. В любом случае исключено, чтобы позднейшее население Палестины, в том числе и еврейский народ, сохранили какую-либо заметную примесь этой расы. К какой расе принадлежали охотники и рыбаки древней Палестины, следы которых относящиеся еще к палеолиту, сохранились плохо или скрыты под позднейшими наслоениями, пока неизвестно.

В неолите, начало которого в Палестине можно датировать 10.000 г. до н. э., впервые появляется население, доступное для современных исследований. Главным образом в Гезере (между Иерусалимом и побережьем), но и в других местах древней Палестины в период между 5000 и 2500 г. до н. э. появляется население небольшого роста — Киттель («История народа Израиля», том I, 1923, с. 28) указывает для мужчин средний рост 1,67 м, для женщин — 1,60 м — худощавое, с довольно длинными черепами, но не такими длинными, как у пришедших позже племен, говоривших на семитском языке. Христиан считает это население «древнейшими средиземноморцами» («Исследования по палеоэтнологии Востока. Сообщения венского антропологического общества, том 54, 1924, с. 45).

Речь идет о населении, которое больше занималось земледелием (выращивало зерновые, маслины, виноград), чем охотой. Частично эти люди жили в пещерах, разводили свиней и приносили их в жертву. Способом захоронения было трупосожжение. Это не были племена, говорившие на семитских языках, потому что, не говоря уже о том, что несмешанные доисторические семиты имели более высокий рост и очень длинные головы, семиты выступают в истории как кочевники, которые презирали свиней и были противниками трупосожжения. И самый древний слой названий местностей в Палестине — не семитский.

Трупосожжение у населения Гезера некоторые рассматривают как признак миграции племен, говоривших на индоевропейских языках. Но в кругу народов, говоривших на этих языках, и главным образом, у народов нордической расы трупосожжение стало широко применяться только в позднем неолите в бассейне Дуная, среди племен ленточной керамики (по Шухардту — в Тюрингии, среди племен шнуровой керамики) и распространилось среди народов, говоривших на индоевропейских языках, только позже 2000 года до н. э. Похоронные обряды в древней Палестине могли не зависеть от трупосожжения у индоевропейцев.

Уже в неолите, в V-IV тысячелетии до н. э. в Малой Азии, Месопотамии и на Кавказе распространился человеческий тип, который называют переднеазиатской расой. После 3500 г. до н. э. эта раса уже занесла свою более или менее сильную примесь через Сирию и Палестину в Египет, около 3000 г. до н. э. — на Кипр, Крит и в Грецию, позже, в раннем бронзовом веке — в Южную Италию, Северо-Западную Африку и Испанию. Эдуард Мейер обнаруживает уже в IV тысячелетии до н. э. на египетских изображениях «семитский тип» (История древности, т. I, 1926, с. 378). К «семитскому типу» на Западе, как правило, относили людей переднеазиатской расы в чистом виде или в смеси с ориентальной расой — обе расы будут описаны позже. В Палестине уже в неолите появляются брахикефалы, которых можно отнести только к переднеазиатской расе.

После неолитических находок, сделанных в Египте в 1924 году, можно предположить, что передовые отряды переднеазиатской расы достигли Египта уже около 5000 г. до н. э. В Бадари (выше от Асьюта по Нилу) и в пустыне к северу от Файюма найдены следы не местного населения, вероятно, пришедшего из Палестины. Одна из этих находок, фигурка из слоновой кости, изображает женщину с физическими признаками переднеазиатской расы (рис. 5 — фигурка из Бадари). Крутой затылок, характерный для этой расы, можно счесть сделанным умышленно, для удобства установки фигурки, но черты лица явно нетипичны для древних египтян, судя по их изображениям. Можно считать эти фигурки древнейшими из сохранившихся изображений людей с признаками переднеазиатской расы. Связи древнего Египта с Передней Азией подтверждаются с египетской керамикой V тысячелетия до н. э., которая ввозилась по торговым путям из Сирии.

Дата добавления: 2015-08-02