Ученик, которого любил Иисус

1. Призвание Иоанна апостола. Его верность. Наше собственное призвание.

2. Проявления особой любви со стороны Господа. Господь поручает Иоанну заботиться о Пресвятой Деве. Наше марийное благочестие.

3. Рыбная ловля на озере после Воскресения Христова: вера и любовь позволяют узнать Господа издалека. Нам необходимо научиться открывать Его в нашей повседневной жизни. Молитвы к святому Иоанну.

33.1 Святой апостол Иоанн был родом из Вифсаиды, галилейского городка, расположенного на северном побережье Тивериадского озера. Его родителями были Зеведей и Саломия, а апостол Иаков – старшим братом. Семья Зеведея – эта зажиточная семья профессиональных рыбаков – познав Христа, тут же отдала себя в Его распоряжение. В ответ на призыв Иисуса Иоанн и Иаков, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним [533]. Их мать Саломия также последовала за Иисусом, служа Ему своим имуществом в Галилее и Иерусалиме[534], и сопровождая Его на Голгофу[535].

Будущий апостол Иоанн был учеником Иоанна Крестителя, когда тот проповедовал на берегу Иордана. Однажды мимо проходил Иисус, и Иоанн Креститель сказал: Вот Агнец Божий. Услышав сии слова, оба ученика пошли за Иисусом [536]. Иоанн на всю жизнь запомнил эту встречу. Он не сообщил нам, о чем в тот день беседовал с Учителем. Однако мы знаем, что с тех пор он не расставался с Ним. Он не забыл указать точное время своей встречи с Иисусом, когда писал Евангелие уже в глубокой старости: Было около десятого часа [537], т.е. четыре часа пополудни.

Иоанн вернулся в свой дом в Вифсаиде и продолжал трудиться как рыбак. Немного погодя Господь, подготовив заранее почву, окончательно призвал его стать одним из Двенадцати. Святой Иоанн был намного моложе других апостолов: в тот момент, когда он ответил на призыв Господа, ему еще не было двадцати лет. Иоанн последовал за Господом от всего сердца. Отныне и навсегда Иисус стал его единственной любовью.

Призвание определило жизнь Иоанна в мельчайших деталях. Так же обстоит дело и с каждым из нас. Открыть свое личное призвание – значит сделать самый важный шаг в своей жизни. Все как бы остается на месте, а на самом деле все изменилось. Так пейзаж, погруженный в ночную тьму и освящаемый лишь луной, не меняется при восходе солнца, но выглядит совершенно иначе. Всякое открытие придает окружающему новые прекрасные черты, от нового света рождаются новые тени, а впереди нас ждут еще новые открытия и новый свет, нечто еще более прекрасное [538].

Вся жизнь Иоанна была сосредоточена на Господе и Учителе. В верности Иисусу апостол обрел смысл своей жизни. Он не сопротивлялся полученному призванию и сумел сохранить верность на Голгофе, когда все прочие ученики разбежались. Такой должна быть и наша жизнь.

Господь избрал всех нас[539], – а некоторых из нас еще и особым образом – чтобы мы следовали за Ним, подражали Ему и продолжали в мире дело Его Искупления. Господь ожидает от всех нас решительности и верности, присущих апостолу Иоанну. Это требование касается всех без исключения обстоятельств нашей жизни.

33.2 Се Иоанн, который возлежал на груди Господа на Тайной Вечере, святой апостол, которому были открыты тайны неба, по всей земле провозгласил Слово жизни [540].

Иоанн, как и Петр, получил от Господа залог особой любви и доверия. Евангелист говорит о самом себе вполне конкретно: ученик, которого любил Иисус [541]. Это доказывает, что Иисус питал к нему особенные чувства. В торжественный момент Тайной Вечери, когда Иисус предсказал, что один из Двенадцати предаст Его, Иоанн, не смущаясь, спросил у Господа, о ком именно идет речь. В этот момент он возлежал у груди Иисуса [542]. Однако самым главным знаком доверия Господа к возлюбленному ученику стал тот факт, что Он поручил ему величайшее из земных сокровищ: Свою Пресвятую Матерь. Самым важным моментом в жизни Иоанна был тот, когда Иисус призвал его оставить все и следовать за Ним. На Голгофе же Иоанн получил самое важное и одновременно самое деликатное в своей жизни задание – заботиться о Матери Божией.

Иисус, увидев Матерь и ученика Ее, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе [543]. Именно с Иоанном, как ни с кем другим, Мария могла поделиться всем тем, что хранила в сердце Своем[544].

Ныне, празднуя его память, мы взираем на ученика, которого любил Иисус, со святой завистью. Слишком уж велик был дар, доверенный ему Господом. Вместе с тем, мы благодарим его за ту любовь и заботу, которыми он согрел последние годы земной жизни Марии. Все мы, христиане, представленные в лице Иоанна, являемся детьми Марии. У Иоанна мы должны научиться уповать на Нее. Иоанн, любимый ученик Иисуса, принимает Марию и вводит Ее в свой дом, в свою жизнь. Духовные авторы видели в этих евангельских словах призыв, обращенный к каждому христианину: ввести Марию и в свою жизнь. Но в каком-то смысле эти пояснения излишни. Ведь очевидно, что Мария хочет, чтобы мы взывали к Ней, к Ее материнству, приближались к Ней с доверием, прося Ее показать нам, что Она наша Матерь [545].

Сколь же безмерным было влияние, которое Пресвятая Дева оказала на молодого апостола! Мы сможем лучше понять это, если припомним те моменты в нашей жизни – а, может быть, мы как раз переживаем один из них, – когда мы сами прибегали к заступничеству Матери Божией и особым образом почитали Ее.

33.3 Спустя несколько дней после Воскресения Христова несколько учеников Иисуса собрались на берегу Тивериадского озера в Галилее, исполняя таким образом волю Господа[546]. Чтобы прокормить себя, они стали ловить рыбу. Среди них были и Иоанн с Петром.

Господь пришел, чтобы встретиться со Своими друзьями. В Евангелии описана трогательная сцена общения Иисуса с теми, кто, несмотря ни на что, сохранил Ему верность. Он подходит к Своим Апостолам, к людям, которые отдали себя Ему – но они не узнают Его. Как часто бывает, что Христос находится даже не рядом с нами, но в нас самих, а мы продолжаем жить и мыслить обыденно, не замечая Его присутствия! (…) Вспомнив слова Учителя о том, что Апостолы – ловцы душ человеческих, апостолы понимают, что с Господом все возможно, ибо Он сам будет направлять их рыбную ловлю.

” Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь” (Ин 21,7). Любовь! Любовь узнает Его первой! Любовь первой улавливает нюансы Его поведения. Юный Апостол, неизменно любивший Христа, со всей нежностью своей ничем не оскверненной души восклицает: “Это Господь!”

” Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море” (Ин 21,7 ). Петр – это вера. Он бросается в море, полный дивной решимости. Обладая любовью Иоанна и верою Петра, мы сможем достичь удивительных результатов! [547]

Это Господь! Такое восклицание должно вырваться и из наших сердец. Оно должно звучать, когда мы трудимся или общаемся с другими людьми. Мы должны молиться к святому Иоанну, чтобы он научил нас распознавать лик Иисуса в суете повседневной жизни. Лишь Иисус, будучи рядом с нами, может сделать осмысленными все наши усилия.

Кроме Богодухновенных Писаний, мы имеем также церковное Предание. Из него нам известно, как апостол Иоанн стремился сохранить чистоту веры и верность заповеди братской любви. Блаженный Иероним свидетельствует, что когда Иоанн был уже очень стар, он часто говорил приходящим к нему ученикам: “Дети, любите друг друга”. Однажды его спросили, почему он постоянно повторяет одно и то же. Святой Иоанн отвечал: “Это – заповедь Господня. Если ее исполнить, одного этого будет достаточно!”[548]

Сегодня мы будем молиться к святому апостолу Иоанну о многом. Главным же образом, о том, чтобы молодежь искала Христа, нашла Его и от всего сердца следовала данному Им призванию. Мы прибегнем к заступничеству Иоанна, чтобы как и Он, быть верными Господу. Чтобы научиться любить и уважать преемника святого Петра, как он любил и уважал первого Наместника Христа на земле. Чтобы взывать к Марии, Матери Божией и нашей Матери, с той же нежностью и с тем же упованием, как это делал он. Чтобы те, кто живет рядом с нами, узнали по нашему отношению к ним, что мы – ученики Иисуса.

Боже, открывший нам тайну Слова Твоего через святого апостола Иоанна, молим, просвети помыслы наши, дабы мы уразумели и возлюбили его учение [549].

Рождественское Время

28 декабря

Дата добавления: 2015-08-02