Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Щедрость и служение душам

Радость Адвента | Чистота сердца | Кто такой Иисус | Знамения | Бодрствующий в ожидании пришествия Господня | Второе пришествие Господа | Адвент – время надежды | Встретить Рождество вместе со святым Иосифом | Девственность Марии: наша чистота | Духовное детство |


Читайте также:
  1. Богослужение
  2. Богослужение в день Пятидесятницы
  3. Богослужение в праздник Рождества Христова
  4. Богослужение Великой Субботы
  5. Богослужение на день Преображения Господня
  6. Богослужение на день Успения Богоматери
  7. Богослужение накануне праздника Рождества Христова

 

  1. Щедрость Марии и Ее служение людям.
  2. Подражание Марии.
  3. Воздаяние за душевную щедрость.

 

26.1 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин. И вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету[413].

Пресвятая Дева всецело отдается тому, что от Нее требует Бог. Ее личные планы, которые Она, несомненно, имела, остаются в стороне. Она хочет исполнить волю Божию и не прибегает к отговоркам. С первой же минуты Иисус становится для Нее высшим и единственным идеалом, ради которого Она отныне будет жить.

Мария проявляла необычайную щедрость и великодушие на протяжении всей Своей жизни на земле. Среди нескольких посвященных Ей евангельских эпизодов два прямо указывают на Ее готовность прийти на помощь людям: Она долгое время ухаживет за Елисаветой, пока не родился Иоанн[414], и заступается за нас перед Иисусом во время свадебного торжества в Кане Галилейской[415]. О повседневной щедрости Марии и Ее служении людям многое, наверно, могли бы рассказать нам Ее соседи из Назарета.

Богородица думает не о Себе, а о других. Работу по дому она исполняет с огромной радостью и простотой, и вместе с тем, с необычной углубленностью и сосредоточенностью, ибо знает, что в Ней живет Господь. В доме Елисаветы освящаются все вещи и все дела благодаря присутствию Богоматери и Младенца в Ее лоне.

На примере Девы Марии мы можем уяснить себе, что душевная щедрость – это добродетель великих людей. Наивысшей наградой для них является возможность давать: Даром получили, даром давайте [416]. Щедрый дает свою нежность, понимание, материальную помощь… При этом он не требует, чтобы его любили, понимали и помогали. Он знает, что лучше давать, нежели принимать [417]. Он открывает для себя, что любить – значит отдать себя другим. Любовь – не инстинктивное влечение, а свободное волевое решение выйти навстречу другому человеку. Чтобы любить на деле, нужно отказаться от многого, а в первую очередь – отказаться от себя самого. Нужно научиться давать, ничего не требуя взамен… Самоотречение есть источник равновесия и тайна счастья [418].

Щедрость расширяет сердце, делает его молодым, увеличивает его способность любить. Эгоизм же разоряет душу и сужает ее горизонты. Чем больше мы отдаем, тем богаче становимся.

Помолимся сейчас Пресвятой Деве, чтобы Она научила нас быть щедрыми – сначала с Богом, а потом уже с другими, с теми, кто живет и трудится рядом с нами, кого мы встречаем на нашем жизненном пути. Попросим Ее научить нас служить всем душам в мелочах повседневной жизни.

 

26.2 Если мы, несмотря на наши настойчивые усилия, чувствуем себя неспособными освободиться от эгоизма, то обратимся к Пречистой Деве, чтобы учиться у Нее щедрости и познать радость самоотречения и служения. Мы должны убедиться, что щедрость расширяет сердце и умножает счастье; эгоизм же подобен яду, который хотя и медленно, но неизменно приводит к гибели.

Пребывая рядом с Марией, мы понимаем, что Бог создал нас для самоотверженного служения. И всякий раз, когда мы думаем лишь о себе, о наших планах и собственных делах, мы в каком-то смысле умираем. Царство Божие не имеет определенной цены. Оно стоит столько, сколько ты сам имеешь. Петру и Андрею оно стоило лодки и сетей, а бедной вдове – две лепты...[419] Сказанное в полной мере относится и к нам.

Мы сохраняем то, что принадлежит нам, именно тогда, когда мы его отдаем. Твоя лодка – все твои таланты, стремления, достижения, – не стоит ничего, если ты не предоставишь ее в распоряжение Христа, если не позволишь Ему свободно войти в нее. Если сотворишь из нее кумира. Попробуй справиться без Христа – и твоя лодка потерпит духовное кораблекрушение. Если же ты принимаешь Бога, ищешь Его присутствия и руководства, то спасешься от бурь и ударов судьбы. Вложи все в десницу Божию. Да пройдут через сердце Христово все твои мысли, высокие порывы твоей души, твои благородные побуждения и чистая любовь ко всему сущему. В противном случае – рано или поздно – все будет погублено твоим эгоизмом [420].

Каждый человек, независимо от того, где и как его призывает Бог, должен поступить так, как поступила женщина из Вифании, доказавшая свою великую любовь к Господу, разбив сосуд и возлив Ему на голову миро из нарда чистого и драгоценного[421]. Это действие было внешним проявлением ее сердечного чувства. Этот жест был жестом самоотречения, дружбы и нежности по отношению к Иисусу. И дом наполнился благоуханием от мира [422]. Наши проявления любви ко Христу не пройдут бесследно. А все иное испарится и утечет как вода в реке.

Душевная щедрость по отношению к Богу должна выражаться в щедрости по отношению к людям: Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне[423].

Щедрый умеет мгновенно забывать о мелких стычках, то и дело возникающих между людьми в повседневной жизни. Он умеет улыбаться и улучшать жизнь других, даже если они доставляют ему неприятности. Щедрый умеет судить людей с пониманием и снисходительностью. Он готов взять на себя неприятную работу. Он принимает людей такими, какие они есть, не обращая большого внимания на их недостатки. Он умеет похвалить, когда это нужно, направить беседу в русло конструктивного оптимизма, исправлять людей деликатно и с любовью. Он умеет избегать бесполезной или несправедливой критики, расширять культурный и духовный кругозор хорошего друга. Щедрый прежде всего умеет облегчать путь ко Христу окружающим его людям.

Ежедневно мы получаем сокровища, которыми можем делиться. Если мы их не отдадим, то потеряем. Если же мы раздадим их, Господь их приумножит. Если мы умеем созерцать Его жизнь, то обнаружим возможность служить там, где хотят служить немногие. Следуя примеру Иисуса, Который во время Тайной Вечери обмыл ноги Своим ученикам[424], мы не будем испытывать отвращения к тяжелой и неблагодарной работе. Научимся же той простой истине, что служение душам невозможно без жертвенности и самоотречения. Осознаем, наконец, что нам самим подобает искать поводы к служению, размышляя о конкретных потребностях окружающих нас людей и делая выводы о том, чем мы можем быть им полезны. Эгоист, живущий вдали от Бога, знает лишь свои потребности и капризы.

Богородица проявляла величайшую душевную щедрость не только по отношению к Богу, но и по отношению ко всем тем, кого встречала на Своем жизненном пути. О Ней можно говорить тоже, что Деяния Апостолов говорят о Христе: Он ходил, благотворя[425]. Как будет хорошо, если то же самое смогут сказать люди и о нас...

 

26.3 Господь вознаграждает наши скромные проявления щедрости не только там – на небе, но и тут – на земле. Причем, Он вознаграждает с избытком. Он такой благодарный, что даже если мы просто подымаем глаза к небу, чтобы подумать о Нем, Он не оставляет нас без награды [426].

В Священном Писании можно найти множество примеров благодатной щедрости Бога, которой Он вознаграждает щедрость человека. Вдова из Сарепты Сидонской дала горсть муки… и немного масла[427], а получила взамен неисчерпаемый источник того и другого. Иная вдова бросила в сокровищницу Храма две мелкие монетки, а была вознаграждена нежными словами Иисуса: Она положила больше всех, клавших в сокровищницу[428]. Слуга, приобретший своим великодушием десять мин, услышал от Господа: За то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов[429].

Однажды Петр сказал Иисусу: Вот, мы оставили все и последовали за Тобою. И Иисус ответил ему: Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной[430].

Разве Тот, Кто видит малейшие из наших дел, сможет забыть о нашей ежедневной верности? Разве Тот, Кто размножил хлеба и рыбы для толпы людей, сопровождавших Его всего лишь несколько дней, забудет того, кто оставил все и следовал за Ним вплоть до конца своей жизни? Если такой человек когда-либо попросит Бога о благодатной помощи, чтобы упорствовать в пути, неужели он встретится с отказом? Этого не может случиться, потому что наш Господь платит щедро.

Господь вознаграждает нас во сто крат еще в этой жизни за все, чем мы пожертвовали ради Него, ради Любви. Кроме того, идущий вслед за Иисусом когда-нибудь услышит призыв Господа, которому он служил всю свою жизнь: Приди, благословенный Отца Моего, наследуй Царство, уготованное тебе от создания мира[431]. Верный слуга войдет в вечную жизнь, ведомый под руки Иисусом и Марией.


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Призвание Марии – наше призвание| Песнь Богородицы. Смирение Марии.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)