Читайте также:
|
15.1 На сегодняшней Литургии звучали слова апостола Павла, с которыми он обратился к христианам города Филиппы: Радуйтесь всегда в Господе; и еще раз говорю: радуйтесь! Затем он приводит причину этой глубокой радости: Господь близко![239]
Господь близко – вот причина радости Адвента, причина радости каждого дня. Господь с каждым днем все более рядом с нами. Апостол Павел дает нам ключ к уразумению источника всякой нашей печали. Это – отдаление от Господа вследствие наших грехов или духовной лености.
Господь приносит нам не печаль, а радость. Все Его тайны – тайны радости. Скорбные тайны производим мы сами.[240]
Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою[241], – говорит Ангел Марии. Близость Бога – вот причина Ее радости.
Так и еще не родившийся Иоанн Креститель проявит свою радость, когда, будучи в лоне Елизаветы, ощутит приближение Мессии[242]. Ангел скажет пастухам: Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам… Спаситель[243]. Радость – это обладание Иисусом. Горе – это Его утрата.
Люди шли за Иисусом, к Нему подходили дети (а дети не подходят к печальным людям!), и весь народ радовался о славных делах Его[244].
После мрачных дней, которые последовали за Его Страстями, воскресший Иисус являлся ученикам в разных ситуациях. Евангелист вновь и вновь отмечает, что апостолы обрадовались, увидев Господа[245]. Они никогда не забудут этих встреч, во время которых их души исполнялись неописуемой радостью.
Радуйтесь! – призывает нас апостол Павел. У нас для этого есть достаточно причин. Более того, есть одна причина, которая неизмеримо превосходит все иные: Господь близко. Мы можем приблизиться к Нему, если только захотим. Вскоре наступит Рождество Христово, великий праздник для всех христиан, а также для всего человечества, которое ищет Христа, часто неосознанно. Наступает Рождество Христово, и Бог хочет, чтобы мы были радостными, как пастухи, как волхвы, как Иосиф и Мария.
Мы будем радостными, если Господь подлинно присутствует в нашей жизни, если мы не теряем Его, не лишаемся духовного зрения вследствие лени и недостатка истинного великодушия. Тот, кто ищет счастья на путях, уводящих от Господа, найдет лишь печаль и нужду. Все, кто отходит от Господа, в конце концов убеждаются, что вне Бога нет и не может быть истинной радости.
Обретение Христа и возвращение к Нему после греховного падения сопряжено с чувством всегда нового и глубокого счастья.
15.2 Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости: ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих[246].
Христианин должен быть радостным человеком по самой своей сути. Несомненно, наша радость не является простой житейской радостью, но радостью о Христе, Который приносит истину и мир. Только Он может даровать и сохранить их, ибо мир не владеет их секретом.
Радость мира сего приводит к отчуждению. Она возникает всякий раз, когда человек пытается бежать от самого себя, когда смотрит ”в сторону”, чтобы оторвать свой взор от пустого ”внутреннего я”. Христианин несет радость в себе, ибо встречает Бога в собственной, пребывающей в состоянии благодати, душе. Здесь заключен источник его радости.
Во дни Адвента не трудно представить себе Пресвятую Деву Марию, сияющую радостью от того, что Она носит в Своем лоне Сына Божия.
Радость мира сего бедна содержанием и мимолетна. Радость христианина глубока и не зависит от того, как складываются внешние обстоятельства. Она совместима с болью, болезнью, неудачами, поражениями и трудностями. Возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас, – обещал Господь[247]. Ничто не лишит нас радости и мира, если мы не отдалимся от их источника.
Уверенность в том, что Бог является нашим Отцом и желает нам всего самого лучшего, создает в нас настроение спокойного и твердого упования даже перед лицом неожиданных трудностей. В ситуациях, в которых неверующий видит одни безжалостные удары слепой судьбы, христианин открывает Господа, а, вместе с Ним, – блага неизмеримо большие, нежели те, которые он, как кажется, потерял. Многие трудности исчезнут, когда мы ощутим себя друзьями нашего Бога, Который нас никогда не оставит. Любовь Иисуса изливается на ближних каждый раз по-новому, проявляются новые оттенки отношения к немощным, страждущим... Он спрашивает: ”Что с тобой” – ”Со мной... ” И тотчас в твою душу проникает свет, изгоняющий горести и тревоги, дарующий мир и благоволение.[248]
Как все люди мы переживаем трудности. Но эти трудности, большие или малые, не лишают нас радости. Трудности – это обычные вещи, с которыми мы должны считаться. Нет смысла ожидать жизни без искушений и страданий. Без трудностей мы не сможем возрастать в добродетелях.
Основание нашей надежды должно быть прочным. Нельзя находить опору лишь в тленных вещах: хороших известиях, здоровье, покое, улучшении своей финансовой ситуации, что позволит содержать семью... Все это – нечто законное и хорошее, если оно связано с Богом, но само по себе его недостаточно, чтобы обеспечить нам подлинную радость.
Господь требует, чтобы мы всегда были радостными. Каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить иного основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос[249]. Только Он может стать опорой нашей жизни. Нет такой печали, которую Он не мог бы развеять: Не бойся; только веруй…[250], – говорит Он нам. Он имеет в виду все ситуации, которые могут встретиться на нашем жизненном пути, включая те, причиной которых является наша собственная глупость и недостаток святости. На все есть свое лекарство.
Достаточно обращаться к Иисусу со словами искренней и доверительной молитвы, как мы это делаем сейчас, в нашем размышлении. Достаточно открывать свое сердце на исповеди и в духовном руководстве. В них мы обретаем радость. Наша благодарность выразится в большей вере и в еще более твердом уповании, которое развеет любую печаль.
Ибо еще немного, очень немного, и грядущий придет и не умедлит[251], а вместе с Ним явятся мир и радость. Вместе с Иисусом мы заново обретем смысл нашей жизни.
15.3 Душа, охваченная печалью, подвергается множеству опасностей. Сколько же грехов совершается под сенью печали! Когда же душа преисполнена радости, она обращается вовне и побуждает других к действию. Печаль заражает окружающих и приносит им вред. Она рождается из себялюбия, из сосредоточения на одном себе и забвения других, из равнодушия к работе и недостатка самоотречения, из поисков похвал и благодарности, из пренебрежения общением с Богом.
Умение забыть о себе, не сосредотачиваться чрезмерно на собственных занятиях – это необходимое условие для того, чтобы познать источник нашей радости – Христа, и служить Ему. Тот, кто занят собой, едва ли обретет радость, ибо он не может всей душой обращаться к Богу и к людям.
Чтобы приближаться к Богу и возрастать в добродетели, мы должны быть радостными.
С другой стороны, если мы радостно исполним наши обязанности, мы поможем окружающим духовно, ибо радость приводит людей к Богу. Апостол Павел наставлял первых христиан: Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов[252]. Мы сделаем более приятной жизнь других, если доставляем им маленькие радости, которые сами по себе не имеют большого значения, но свидетельствуют о нашем уважении и любви к ним. Можно вовремя улыбнуться нашему ближнему, сказать ему сердечное слово, похвалить его за что-нибудь, загладить случившееся недоразумение и т.д. Таким образом мы будем способствовать тому, чтобы жизнь окружающих нас людей стала легче. Нести радость нашему миру, который погружен в печаль, ибо удаляется от Бога – вот важнейшее задание христианина.
Часто ручеек ведет к источнику. Маленькие радости, которые мы доставляем нашим ближним, приведут их к источнику истинной радости – ко Христу, Господу нашему.
Будем готовиться к празднику Рождества Христова вместе с Пресвятой Девой Марией. Постараемся приготовить к нему и окружающих нас людей, созидая дух христианского мира и обеспечивая им максимум радости и тепла. Людям нужны доказательства того, что Христос действительно родился в Вифлееме. И едва ли какие-то доводы будут убедительнее, чем неизменная радость христианина, которой не становится меньше в страданиях и испытаниях. Богородица претерпела много таких испытаний, когда, устав от долгого пути, приехала в Вифлеем и не нашла места, где могла бы родить Своего Сына. Но все возникшие трудности не помешали Ей радоваться тому, что Слово стало плотью и обитало с нами.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Испытание совести | | | Чистота сердца |