Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Политические отношения

Пространство и время | ИДЕАЛЬНОЕ | СОЗНАНИЕ — ОСОБЫЙ РЕГИОН | ВОЛШЕБНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ СОЗНАНИЯ | СОЗНАНИЕ И ЯЗЫК | ЧТО ТАКОЕ КУЛЬТУРНАЯ ЛИЧНОСТЬ! | Логика любви | Что нас ждет за чертой | Бессмертие и смысл | Облик смерти в кульутре |


Читайте также:
  1. I. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ И ЦЕННОСТИ
  2. II г. Основные расчетные соотношения.
  3. II ПОЛИТИЧЕСКИЕ СВЯТЫЕ
  4. II. ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕЛИ ПАРТИИ
  5. III. Человеческие взаимоотношения.
  6. V. Взаимоотношения фармацевтического работника с коллегами
  7. V. ВНЕШНИЕ ОТНОШЕНИЯ И ВОЕННАЯ ПОЛИТИКА

Среди всех общественных отношений выделяют и такую их важ­ную разновидность, как политические отношения — отношения между государством, социальными группами, классами и нациями, связанные с осуществлением власти. Однако, эти отношения не ог­раничиваются государственно-властной сферой, они распространя­ют свое влияние и на общественную деятельность, обеспечиваю­щую стабильность развития общества, разрешение социальных конфликтов, контроль за распределением ресурсов и благ. Сущ­ность политических отношений обуславливается не только произ­водственно-экономическими, но и идеологическими отношениями, которые воздействуют на индивидуальное и массовое сознание.

Политические отношения, а вместе с ними и политика невозмож­ны без наличия власти и связанных с ней властных отношений.

Под властью, в широком смысле этого слова, понимают спо­собность отдельной личности, социальной группы, политичес­кой партии, государства навязывать свою волю другим субъек­там социального взаимодействия.

Основными инструментами осуществления власти являются по­литические партии и государство.

Политические партии — это общественные организации, осу­ществляющие свои властные полномочия ненасильственным путем. Они имеют свой Устав и Программу, регламентирующие их деятельность, направленную на политическую активизацию общества и посредничество между ним и государством.

По силе воздействия на сознание и поведение граждан полити­ческие партии все больше уступают средствам массовой информа­ции (СМИ) и фактически превращаются в институт мобилизации голосов электората за своих кандидатов на выборах в те или иные властные структуры.

В отличие от политических партий, государство является од­ной из форм общественной власти, которая опирается на легитим­ное насилие.

Как известно, общественная власть появилась еще в первобыт­ном обществе задолго до возникновения государства. Она существо­вала здесь в форме самоуправления, руководящие органы которо­го (старейшины, жрецы, военачальники и т.п.) избирались всем взрослым населением рода или племени.

Социальные отношения регулировались при этом не посредством насилия, а с помощью общественного мнения, традиций, обычаев, установленных ритуалов и норм. Высшим наказанием за наиболее серьезные провинности было изгнание из родовой или племенной общины.

Только в условиях рабовладельческого общества, с появлением товарного производства, имущественного неравенства и классов на­чинается процесс становления общественной власти в форме госу­дарства со всеми его атрибутами: армией, чиновничьим аппаратом, полицией и т.п. Все эти атрибуты появляются тогда, когда у правя­щей элиты возникает необходимость держать в повиновении боль­шинство своих подданных, страдающих от угнетения, с помощью спе­циально созданного для этого аппарата. Естественно, что этот аппарат мог быть основан только на принуждении и насилии.

Таким образом, государство с момента своего возникнове­ния проявляет себя как особая политическая организация принуждения, характерными признаками которой являются публичная власть, право, налоги, разделение людей по тер­риториальному признаку.

Государство не сливается с обществом как первобытное само­управление, а возвышается над ним, поглощая как гражданское об­щество, так и индивида, ограничивая его возможности самоактуа­лизации и саморазвития.

В зависимости от того, какой социальный класс осуществляет власть, государства делятся на несколько типов. Рабовладельческое государство выражает интересы рабовладельцев, феодальное — феодалов и латифундистов. «Низшие» слои (рабы и крестьяне) объявляются людьми второго сорта. Их интересы государство вы­ражает лишь частично, только в той мере, которая обеспечивает их существование как работников производственной сферы.

Буржуазное государство защищает интересы, прежде всего, вла­дельцев собственности. Вместе с тем, оно ломает всякие сослов­ные перегородки и предоставляет каждому индивиду относитель­но свободное и независимое существование с тем, чтобы избежать социальных конфликтов и сохранить устойчивость в развитии об­щества.

 


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Общество как система.| Проблемный блок

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)