|
Читайте также: |
Последние слова умирающего еврея либо произносимые другими, если он слишком немощен — это слова Шма, те самые, которые первыми учатся детьми: "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш. Господь един..." На похоронах в знак глубокой скорби близкие слегка разрывают на себе одежду, выражая горе. Похоронный ритуал, которому присуща простота даже и в богатых семьях, проводится как можно скорее, желательно в пределах двадцати четырех часов после кончины. Молебнов по усопшему не бывает, но присутствующие читают на память кадиш, молитву о величии Бога. Произносить кадиш, поминая усопших родителей,— особая обязанность детей.
После похорон близкие родственники возвращаются домой для недельного траура в семейном кругу. Этот период известен как "Шива", или семь дней, все это время скорбящие сидят на низком табурете либо даже на полу. В годовщину кончины родителей их дети зажигают поминальную свечу и читают кадиш, завершая синагогальную службу.
Доктрина воскрешения в Торе отсутствует, и некоторые рассматривают ее как заимствование из христианства. В иудаизме мысль о жизни после смерти выражена в известных Тринадцати Догматах Веры (см. События в иудаизме — маймонид) так: "Я с совершенной убежденностью верю, что наступит воскрешение умерших в то время, которое должно быть избрано Создателем". Но все же истина в том, что иудаизм отдает преимущество не загробной, а прежде всего настоящей жизни и соблюдению Закона Божьего сейчас, а не в будущем.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Молитва | | | РАСПОРЯЖЕНИЕ |