Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отправная точка религиозной риторики — утверждение

Глава тринадцатая | Глава двадцать третья | Исаия 1:27-28 | Маймонид | Жак Лакан | Человека, вести и направлять его. | Иоганн Вольфганг Гете | Американская пословица | Жизнь, но она должна проходить в нашем собственном | Элиас Каннети |


Читайте также:
  1. V. Верно или неверно утверждение?
  2. А. ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ТОЧКА КРЕСТЦОВОЙ ПОМПЫ
  3. адания с карточками.
  4. Арождение еврейской религиозной философии
  5. ассмотрение и утверждение проекта бюджета
  6. Б.Дополнить утверждение, указав номер группы и выбрав верное завершение.
  7. В. ТОЧКА НАДПОЧЕЧНИКОВ Т-11

«Мне сказал Бог». По этому поводу есть хороший анекдот:

Скажите, а откуда вы знаете, что ваш ребе разговаривает

с Богом? Сам ребе нам об этом рассказывает. И откуда вы

знаете, что это правда? — Как откуда? Разве Господь, благо-

словенно имя Его, станет разговаривать с обманщиком?!

Помню, как в случае принятия решения о переезде одно-

го хорошо знакомого нам пастора в США счет получаемых

им «пророчеств» был похож на счет футбольного матча. То

это было два против одного пророческого голоса в пользу

уехать, то это было три против четырех за то, чтобы остать-

ся. В целом, он принял единственное разумное решение —

услышать свой собственный голос, голос своей собственной

совести. Казалось бы, почему не сделать этого сразу? Ответ

прост: нам, людям религиозным, необходимо сделать Бога

не просто «союзником» принимаемых нами решений, но вы-

дать эти решения именно за Его суверенную волю в нашей

жизни. Если вы человек, далекий от религии, и пока еще не

успели сообразить, зачем же это может кому-то понадобить-

ся, я отвечу: нам так спокойней. Мы боимся или не желаем

признать себя причиной своих поступков; мы не готовы взять

ответственность и проявить способность действовать в рам-

ках библейских норм на благо себя и окружающих. А потому

мы бежим от голоса собственной совести и ответственности,

и кто знает, не найдем ли мы поддержки у Господа Бога? Ну,

или хотя бы в Его Слове, если кто-нибудь поможет нам его

«правильно» истолковать? Для тех, кто не понял: «правиль-

но» — значит удобно. Таким образом, мы ищем «пророков»

по собственному вкусу, тех, кто скажет нам именно то, что

нам хотелось бы услышать.

«Изумительное и ужасное совершается в сей земле: про-

роки пророчествуют ложь, и священники господствуют при

посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете

делать после всего этого?» (Иер. 5:30-31). Когда я прочитал

слова «и народ Мой любит это», то пришел в замешатель-

ство: ну как может кому-то нравиться ложь и неправда?! С

другой стороны, чему здесь удивляться, если это происходит

сплошь и рядом. А разве вы никогда не боялись потерять

друга, сказав ему правду? Или испортить с кем-то отноше-

ния, обличив его/ее/их во грехе? Лично мне эти страхи зна-

комы, а судя по количеству людей, которых я сегодня могу

назвать своими друзьями, они более чем обоснованы. Совре-

менного верующего все больше учат быть дипломатичным,


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Поль Анри Гольбах| Беспринципным и бесхребетным.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)