Тайна Церкви как общениЯ

18. Вновь вслушаемся в слова Христа: “Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь […]. Пребудьте во Мне, и Я в вас ” (Ин 15, 1-4).

Эти простые слова раскрывают для нас тайну общения, которое связывает воедино Господа и Его учеников, Христа и крещеных: живого и животворящего общения, в силу которого христиане не принадлежат самим себе, но являются собственностью Христа, подобно ветвям, привитым к лозе.

Общение христиан с Иисусом Христом имеет в качестве образца, источника и цели само общение Сына с Отцом в даре Святого Духа: единые с Сыном в узах любви Святого Духа, христиане едины с Отцом.

Иисус продолжает Свою речь: “ Я есмь лоза, а вы ветви ” (Ин 15, 5). Из общения христиан со Христом проистекает общение христиан между собой: все являются ветвями единой Лозы, которая есть Христос. В этом братском общении Господь Иисус Христос указывает на удивительное отражение сокровенной жизни в любви Отца, и Сына, и Святого Духа и таинственное участие в ней. Об этом общении молится Иисус: “Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня” (Ин 17, 21).

Таковое общение является самой тайной Церкви, о чем напоминает нам Второй Ватиканский Собор знаменитыми словами святого Киприана: «Вселенская Церковь предстает как “народ, собранный в единстве Отца, и Сына, и Святого Духа”»[52]. Призыв к этой тайне Церкви-Общения мы обычно слышим в начале совершения Евхаристии, когда священник встречает нас приветствием апостола Павла: “Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа да будет со всеми вами” (ср. 2 Кор 13, 13).

После того, как был описан “облик” верующих-мирян, нам предстоит поразмышлять об их миссии и ответственности в Церкви и мире. Однако адекватное представление об этих аспектах можно получить только в живом контексте Церкви-Общения.

Дата добавления: 2015-07-25