Начало науки

К какому времени историки науки относят появление такого способа освоения действительно, как наука. Можно ли восстановить хотя бы с относительной хронологической и географической точностью, когда и где возникла наука?

Вопрос дискуссионный.

1. Одна из точек зрения исходит из того, что наука отождествляется с опытом практической и познавательной деятельности.

Если приянть на вооружение эту точку зрения, то отсчет надо вести с каменного века, с тех времен, когда человек в процессе непосредственной жизнедеятельности начинает накапливать и передавать другим знания о мире.

Известный английский ученый Джон Бернал: «Так как основное свойство естествознания заключается в том, что оно имеет дело с действенными манипуляциями и преобразованиями материи, главный поток науки вытекает из практических технических приемов первобытного человека… Вся наша сложная цивилизация развилась из материальной техники и социальных институтов далекого прошлого, другими словами – из ремесел и обычаев наших предков».

2. Вторая точка зрения. Наука рождается двадцать пять веков назад – в 5 веке до н.э. в Восточном Средиземноморье, точнее в Древней Элладе.

Именно в это время на фоне разложения мифологического мышления появляются не только первые образцы исследовательской деятельности, но и осознаются некоторые фундаментальные принципы познания природы.

Наука понимается историками как сознательное, целенаправленное исследование природы с ярко выраженной рефлексией о способах обоснования полученного знания и о самих принципах познавательной деятельности.

Уже в Древнем Египте и Вавилоне были накоплены значительные математические знания, но только греки начали доказывать теоремы. Поэтому вполне справедливо считать, что столь специфическое духовное явление возникло в полисах Эллады, истинном очаге будущей европейской культуры.

3. Третья точка зрения относит дату рождения науки к гораздо более позднему времени, к периоду расцвета поздней средневековой культуры Западной Европы (12-14 вв.).

Наука, считают исследователи, возникает в тот период, когда была переосознана роль опытного знания, что связано с деятельностью английского епископа Роберта Гроссета (1168-1253 гг.), английского францисканского монаха Роджера Бэкона (1214-1292 гг), английского теолога Томаса Брадвардина и др. Это оксфордские ученые – математики и естествоиспытатели, которые призывают опираться на опыт, наблюдение и эксперимент, а не на авторитет предания или философской традиции, что составляет важнейшую черту современного научного мышления.

Эта точка зрения на появление науки связывает ее рождение с постепенным освобождение мышления от догм аристотелианских воззрений, т.е. с бунтом против философского спекулятивного мышления.

4. Большинство историков полагают, что о науке в современном смысле следует говорить, начиная только с 16-17 веков. Это эпоха, когда появляются работы Кеплера, Гюйгенса, Галилея. Апогеем духовной революции, связанной с появлением науки, являются, конечно, работы Ньютона. Наука в таком понимании – новейшее естествознание, умеющее строить математические модели изучаемых явлений, сравнивать их с опытным материалом, проводить рассуждения посредством мысленного эксперимента. Это время рождения теоретического мышления, которое является одной из главнейших характеристик научного мышления. В это же время происходит и признание социального статуса науки, рождение ее в качестве особого социального института.

5. Некоторые исследователи, еще немногочисленные, сдвигают дату рождения современной науки на еще более позднее время, и называют конец первой трети 19 века.

Такого мнения придерживаются те, кто считает существенным признаком современной науки совмещение исследовательской деятельности и высшего образования. Научно-исследовательская деятельность становится признанно важной, устойчивой социо-культурной традицией, закрепленной множеством осознанных норм, - делом столь важным, что государство берет на себя некоторые заботы о поддержании этой профессии на должном уровне, причем это делается в порядке защиты общезначимых национальных интересов.

Пять точек зрения. Все они имеют право на существование. Вопрос открыт до сих пор. Поэтому в названии курса не «История естественных наук», а «История естественнонаучной мысли». Разница ощутимая.

Дискуссия не только о начале науки, но и о процессе ее развития.

Дата добавления: 2015-07-20