Рациональные знания о природе и человеке.

Источники – данные этнографии и археологии. Форма существования знания. Следы знания – знаки – символические, иконографические, естественные. Разные форматы текстов. Различные формы кодировки знания. Историческое явление. Расшифровка кодов. Субъективизм.

Ботаника, биология, зоология и зоопсихология – это те отрасли знаний, которые человек просто унаследовал от своих животных предков. Это было у нас в крови до тех пор, пока мы не привыкли покупать петрушку на базаре, а говядину в магазине. Когда жизнь индивида напрямую зависти от добычи съедобного материала – растительного или животного, он прекрасно знаком с мельчайшими подробностями онтологии этих материалов. Нашим далеким предкам были прекрасно известны периоды вегетации, разновидности, вкусовые качества в условиях различных климатических, географических, календарных и т.д. режимов произрастания того или иного вида растения. Это делало возможным продолжительные миграции, либо напротив останавливало продвижение в некоторые регионы. К некоторым растениям настолько привязывались, что оно становилось маркером культурной группы, её тотемным представителем. Эти знания сыграли решающую роль и в неолитическую эпоху, когда внимание в определенных регионах сосредоточилось на определенных видах растений. Сориентироваться в растениеводстве за тысячелетие без предварительной подготовки невозможно. Всем прекрасно известно, что вегетативная активность сильно зависит от активности солнечной и даже планетарной, многое зависит от почв, и от характера растения. Бывают эпохи, когда лучше поспевают бобовые, или зерновые. В другие эпохи лучше идут фрукты, в третьи корнеплоды. Есть растения культивация которых на одном месте в течение десятилетия приводит её в полную негодность, либо требует замены культивируемого продукта. Заметить все эти закономерности в условиях миграции невозможно, потому выбор определенного вида растения, на которые была сделана ставка в неолите есть неслучайность, это определенного рода научный результат, но не революция. Потребовалось не меньше тысячелетия оседлости, чтобы придти к этим важным выводам. Благодаря оседлости человеческой культуре стали известны такие продукты как пиво и вино – самые древние растительные напитки.

Но промышленным производством интерес к растениеводству не исчерпывается – еще более глубокие корни имеют знания о лечебных свойствах растений. Их не только ели, но ими и лечились. В первую очередь, конечно же, были выделены те группы растений, которые влияли на кишечно-желудочный тракт и на качественность сознательных процедур. Мясо – не может являться основным продуктом питания для человека, т.к. тяжело для пищеварения. Растения добавляли необходимый фермент и по качеству и быстроте переваривания оценивалась их значимость. Эти опыты имели не всегда положительный результат, но и от них не отказывались – то что не помогает пищеварению, может ему навредить, что в некоторых ситуациях тоже может оказаться полезным. Вероятно, уже в палеолите были выделены те группы растений, которые способствовали приобретению особого состояния сознания – транса. Растительный орнамент нередок на предметах датируемых эпохой палеолита. По крайней мере, к эпохе неолита, в источниках первых цивилизаций эти растения уже представлены отдельными богами, которым посвящены отдельные культы. Не меньший интерес представляли для женщин растительные контрацептивны – знания о них были актуальны в условиях любого вида культуры, кочевания или оседлости. Потому численность группы всегда была поставлена под контроль. В суровых условиях кочевки, когда не всегда есть уверенность в рационе, в его достатке; в условиях, когда группа должна проявить чудеса мобильности – беременностей старались избежать. И тогда, когда существовала необходимость в расширении численности группы, беременных кормили растениями способствующими «удержанию» ребенка. Именно благодаря этим характеристикам появились в ранних культурах растения-союзники человека и его противники. Поддерживающие жизнь в теле и затрудняющие, прекращающие её. Важно отметить, что здесь было необходимо развитие знания в отношении обоих категорий, эти знания определяли владение силами жизни и смерти, что важно в любой период, не только в эпоху первобытности. Поэтому можно сказать, что ботаники – представители одной из древнейшей привилегированной профессии.

Не менее внимание наших предков привлекал «животный» материал. Он также в первую очередь был интересны в связи с вопросом потребления. Наши предки никогда не были абсолютными вегетарианцами, они не отказывались от мяса, причем не только животных, но и своих родственников, и себе подобных. Мы уже достаточно рассмотрели вопросы, связанные с охотой, и философией охоты, теперь раскроем прелести становящейся науки анатомии. Тело пойманного зверя, либо соседа было необходимо разделать. Челюсти кроманьонца, были достаточно сильным рвущим инструментом, но не для свежего мяса. Потому соответствующая область в индустрии была всегда хорошо развита – нет ничего чаще встречаемого в сохранившихся материалах, чем режущие инструменты. Очень быстро человек познакомился с внутренним содержимым живых и не очень организмов, и правилами их потребления. Есть ткани, хорошо хранящиеся и вообще непригодные в пищу. Хранящиеся могут быть сушенными и замороженными. Но главное, что отметил для себя человек, это симметричность организма. То что симметрией отмечено не было вызывало особый интерес. Так сердце и печень стали особым жертвенным материалом – сегодня их приносят в жертву духам и предкам. Все остальное потребляется. Пожалуй, особый интерес вызывал скелет собственно, как некая относительно конечная составляющая тела, его «вечная» основа. Судя по многим костным останкам из погребений, когда о том вообще можно говорить, тело освобождалось от мягких тканей. Что происходило с мягким материалом можно только предполагать, но с течением времени сохранялись и они – три вида мумифицирования: «горячее», «холодное» и «водяное». Все это тоже итоги долгих наблюдений и активных исследований-экспериментов с телом.

Глубокое знакомство с анатомией сделало возможным проведение многих операций, например ампутация, с ней предок сталкивался чрезвычайно часто – обмораживание или инфекция могли окончится трагично, и во избежании потери всего тела научились расставаться с его частями. Очень рано стала развиваться стоматология – иногда зубы вырастают, иногда нет и пазы, которые новой порослью уже не закрываются, научились закрывать искусственно. Первые протезы были заимствованы у тех, которым они уже были не нужны, позже появились каменные. Достаточно простая заменяемость зубов в общем-то помогает предположить как шла борьба с кариесом, который хоть и был редкостью, но все же встречался и в палеолите.

Не исключено, что достаточно рано наши предки познакомились и «кесаревым сечением». Несмотря на то, что первый источник, в котором упоминается об удачном исходе этой операции появился лишь в 16 веке, многие мифологические сюжеты рассказывают о том, как эта операция проходила. Она развилась из мероприятий по спасанию жизни ребенка, тогда когда мать уже была мертва. В эпоху античности эта была стандартная операция. А учитывая тот факт, что с внутренним устройством организма человек был хорошо знаком и в палеолите, трудно представить себе ситуацию, когда ему что-либо мешало просто вспороть уже мертвый живот и убедиться в том, что живого в нем ничего не осталось или проверить того, у кого-то еще есть шансы на жизнь. Это простая операция, когда не нужно спасать жизнь матери.

Математика, астрономия, календаристика – особые отрасли знания, которые стали развиваться из занятий напрямую с пропитанием не связанных. Необходимость миграций в первобытные времена заставила быстро выработать метрическую и временную системы.

На чем основывалась система измерений расстояний, сказать достаточно сложно. Но система измерения времени, точнее ее реконструкции, могут поразить неподготовленного слушателя. Для реконструкций используются наскальные рисунки и предметы мобильного искусства – скульптуры, браслеты и т.д. Три типа изобразительного текста – мобильное искусство (скульптура), настенное искусство (открытые писаницы), настенное искусство (пещерное, закрытое). Сплетены между собой и подчинены реализации общей задаче – сохранение и потребление естественных знаний эпохи. Роли. Мобильное искусство – для практического использования – «карманный календарь». Настенное искусство (открытые) – отслеживание движений, соотнесение верности, вычисление погрешностей наблюдений. Пещерные памятники – сокрытие этой информации, для ее сохранения.

Формат текста – знаковая запись. Может быть такой хитрой, что не каждый ее узнает, если нет опыта работы с ней.

Одно из самых загадочных изображений располагается в труднодоступной шахте пещеры Ляско во Франции: падающий человек между бизоном и носорогом. У человека птичья голова, бизон поражен дротиком, а носорог будто удаляется от этой сцены. Рядом с человеком изображен удлинённый предмет, увенчанный фигурой птицы. В данной композиции присутствуют две группы интересных знаков:

1. между человеком и носорогами — три пары точек.

2. под изображением человека и бизона — сложный зубчатый символ.

Разные методы для прочтения, для интерпретации. Аманда Вайс, Феликс Шмайдер. Суть метода. Перенесение цветопозитивных снимков (снимают в ультрафиолете или в других режимах – получают «невидимые обычному глазу» снимки) в сигнатурную плоскость (звездную). Образная передача участка звездного неба, включающего Млечный Путь, созвездие Орион. Ларичев.

(Франция). Адаранта (фигура с воздетыми кверху руками). Костяная пластина, на поверхности которой слабым рельефом передана фигура человека с простертыми вверх руками. Здесь же каверны, окружающие эту фигуру, и покрывающие обратную сторону этой пластины. Своеобразная текстовая запись, построенная по правилам календарной записи эпохи палеолита. Раппенглюк – это созвездие Ориона. Сюжет в неолите назван Адаранта – молящаяся женщина.

Ля Мадлен, Ложери Бас, Лассель, Пешмер, Ла Ваш и др. (Франция). Мария Кёниг. Разработала методику интерпретации знаковых (исключительно), не символических текстов, построенных с помощью каверн, штрихов и прочее. Видит в этих невзрачных знаках тексты лунно-солярного содержания и выделяет троичный лунный цикл (не четверичный) и уводит эту тройку в статус магического. Новолуние, проход до полнолуния (25 дней) и полнолуние. Точки на камушках. Кодирование фаз луны.

Мезино (Восточная Европа, Украина), Авдеево (Украина), Пшедмость (Чехия). Фролов. Искал календари. Их и нашел. Сначала отработал утилитарный счет – 5, 10 (связанный с подсчетом конечностей). Потом – календарный, связанный с числом 7 (фаза Луны). Не отрицал возможность существования солнечного календаря.

Сунгирь (Владимир). Погребение детей. Фигурные изображения животных со знаковой записью на поверхности. Ларичев. Лунно-солнечный календарь. Лошадка (маленькая костяная плоско вырезанная фигурка). Диск с радиально размещенными линиями из точек.

Игнатьевская пещера. «Академия» палеолита. Ларичев. Палеолитический человек знал не только ритмику движений небесных тел, но и такие явления, как орбитальные пересечения, путь движения планет по определенным линиям, не видимым в пространстве, солнечное и лунное затмение. И схематично фиксировал эти явления в пещерных залах, считая это надежным способом для сохранения этой информации и ознакомления с подрастающим поколением.

Дата добавления: 2015-07-20