Глава 3. Иисус и голос Божий

По словам печальной песни Миры Ваттингер, ей "не по­везло в жизни, не повезло в любви". Она путешествовала по Южному Техасу в 1940-х годах, одинокая, без гроша в карма­не, и, наконец, получила работу сиделки у пожилого человека. Зарплата была мизерной, но, по крайней мере, ей было где спать и что кушать.
Историю Миры современные психологи назвали бы ис­торией "отвержения". Она недавно развелась с мужем. И хотя он был очень богатым, ей не дал ни гроша. Родители умерли, когда она была еще подростком, так что помощи ждать было неоткуда.
Однажды, когда Мира сидела в доме и смотрела на своего спящего пациента, она подумала, что докатилась до самого ужасного состояния. К сожалению, это было не так. Дьявол имел в запасе еще большее страдание для нее, которое почти привело ее к самоубийству. Однажды, когда старик спал, она оказалась одна в доме с одним из его сыновей. Этот сын, ал­коголик, уже домогался половой близости с Мирой. И хотя она очень ясно дала ему понять, что находит его желания от­вратительными, в этот день он решил пойти до конца. Он из­насиловал Миру.
Как ни взывала она к Богу, Он ничего не отвечал. Причи­ной того, что она никак не могла услышать Его нежных уте­шений и обетований, было, наверное, ее эмоциональное со­стояние или то, что по-настоящему она никогда не каялась перед Богом. Но Мира сама не задумывалась над этими во­просами. Она просто пришла к выводу, что Бог не слышит ее.
Иногда нам кажется, что хуже некуда, но потом оказы­вается, что есть куда. Вероятность беременности при изнаси­ловании очень небольшая, меньше трех процентов. Случай Миры оказался как раз одним из этих трех процентов. Ей по­казалось, что Богу было мало ее страданий, и Он решил доба­вить еще одно — беременность от изнасилования. Бог застав­лял ее носить ребенка, зачатого от алкоголика.
Может, Мира и хотела завести ребенка, но далеко не та­ким способом. Она вынуждена была смириться с унижением изнасилования, но не собиралась позволять никому — ни на­сильнику, ни даже самому Богу — заставлять ее пережить унижение такой беременности. "Это было бы несправедливо", - считала она. Она не хотела иметь никаких последствий того ужасного вечера. И она решила убить ребенка.
Однако с врачом получилась огромная проблема. Мира быстро поняла, что в 40-х годах в Техасе было крайне трудно найти врача, согласного сделать аборт. Несмотря на это, она твердо держалась принятого решения — убить ребенка с по­мощью врача или без такового; если понадобится, то даже без всякой посторонней помощи.
Такие мысли бились в голове Миры, когда она плелась до­мой от врача тем весенним днем 1943 года. Когда она сидела на кушетке, где ее изнасиловали, ей пришла на ум новая идея - самоубийство. И как раз в тот момент, когда мысль о само­убийстве принесла ощущение покоя и окончания всех не­счастий, внутри Миры внезапно загорелось сильнейшее жела­ние помолиться. Она посмотрела вверх и простонала: "Госпо­ди, я ношу этого ребенка, и не знаю, что мне делать!!!"
После этого она так и не могла определить, слышимый был этот голос или нет. Тем не менее, слова были услышаны ею очень ясно и четко. Бог сказал ей: "Рожай ребенка. Он бу­дет радостью для мира".
Эти два божественных предложения уничтожили всякие мысли об аборте или самоубийстве. Слова с неба имеют силу, с которой не сравниться никакому голосу из ада. Когда Мира услышала эти слова, то ее не только оставили разрушитель­ные мысли, но и радость небесная наполнила ее сердце, уда­лив всякую горечь и депрессию. Она верила, что Бог подарит ей девочку, и она назовет ее Джой (Радость), поскольку, со­гласно голосу Божьему, ребенок должен принести радость в этот мир.
9 октября 1943 года ребенок Миры увидел свет в приюте св. Иосифа в Хьюстоне, штат Техас. Все сразу пошло плохо. Мира чуть не умерла при родах. Ребенок оказался мальчиком, а не девочкой, как она ожидала. Первые годы были далеко не из легких для Миры и ее сына. Они часто жили раздельно, когда мальчик находился в интернате.
В последующие годы мальчик не подавал никаких надежд на исполнение небесного предназначения — принести ра­дость для мира. Он покаялся в раннем подростковом возрасте, но не стремился ни к какому христианскому служению. Он был настолько стеснительным, что не мог выступать перед публикой.
Летом, сразу же после окончания школы, молодой человек посетил большую евангелизацию и в последний день еванге- лизации, в пятницу вечером, он услышал Божье призвание к проповеди. Это призвание было четким, как слышимый голос, хотя никто вокруг него этого голоса не слышал. Окружающие знали, что у этого молодого человека нет никаких предпосы­лок для публичного служения.
В понедельник он пошел на работу на химический завод. Его сотрудники были, в основном, неверующие люди. Их раз­говоры были переполнены грязными шутками, руганью и описанием сексуальных сцен с их женами и любовницами. До этого молодой человек не обращал внимания на эти разгово­ры, но то, что случилось с ним в пятницу вечером, полностью переменило его, он больше не мог слушать подобное. Когда он слушал эти разговоры во время работы, а потом и за обе­дом, где собралось около 200 рабочих вокруг двух планшет­ных трейлеров, внезапно его переполнило чувство сострада­ния к этим несчастным рабочим и чувство гнева на грех, ко­торый разделял их с Богом. И, внезапно, сам того не созна­вая, он запрыгнул на один из трейлеров и, обращаясь к этим двумстам рабочим, громко воскликнул: "Послушайте меня!" Люди перестали жевать свои бутерброды и в недоумении уставились на него.
- Я молод и хочу знать, как стать мужчиной. А все, чему вы, мужчины, учите меня, - это как жить грязным в грязной жизни! Люди, я бы о собаке так не сказал, как некоторые из вас говорят о своих женах. Но Бог вас любит. И Он послал Иисуса умереть за вас.
Это было вступление к первой проповеди молодого чело­века. Сантехники, механики, электрики и их помощники с изумлением смотрели и слушали его. Во время его речи Дух Святой стал обличать слушавших. Когда молодой человек окончил говорить, никто не произнес ни слова. Все повесили головы и поплелись на свои рабочие места, не понимая, что на химзаводе началось пробуждение. На протяжении следую­щих нескольких недель молодой человек привел многих по­жилых работников к Христу. Стало ясно, что у него есть при­звание евангелиста. Прошло тридцать лет, за которые моло­дой человек привел миллионы душ к Господу.
Его звали Джеймс Робисон.
Весной 1943 года его мать Мира была очень удивлена Божьим голосом: "Рожай ребенка. Он принесет радость ми­ру". Кто бы мог подумать, что ребенок, рожденный изнасило­ванной женщиной может дать радость миру? Кто мог бы по­думать, что такой застенчивый молодой человек приведет множество людей к Богу? Слова Господа к Иеремии вполне подходят к Робисону: "Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы,
Сам Джеймс и его знакомые противились этому призва­нию точно так же, как Иеремия: "А я сказал: о, Господи Бо­же! я не умею говорить, ибо я еще молод" (Иер. 1:6). Бог призвал Джеймса не смотря на отсутствие его природных способностей, по Своему божественному изволению. Небес­ный Отец спас ему жизнь, сказав две короткие фразы, обра­щенные к матери, когда та уже твердо решила убить ребенка. И пришло время, когда Бог, который даже гнев человеческий силен обратить во славу Себе (Пс. 75:11), дал Джеймсу способ­ность реализовать свое призвание.
Многим может показаться странным, что Бог принял та­кое участие в судьбе одного ребенка, особенно такого, как ре­бенок Миры. Но в библейские времена это не было так не­обычно. Бог очень часто говорил до или во время рождения ребенка, особенно если ребенок должен был сыграть значи­тельную роль в жизни общества. Это явление наблюдается в большинстве случаев важных рождений описанных в Библии. Часто рождение ребенка, как в случае с Мирой, были под во­просом. Если бы не было небесного вмешательства, вряд ли кто-либо догадался о роли, которую предстояло сыграть одно­му Сыну в царстве Своего Отца.

Дата добавления: 2015-07-19