Ли. Религиозные верования должны согласовываться с научными открытия-

Ми, и это порой требует переосмысления вспомогательных богословских

Гипотез, как мы увидим в последующих главах. Религиозные верования так-

Же могут вносить вклад во всеобъемлющую метафизику, хотя они и не явля-

Ются единственным источником этой широчайшей объединяющей структу-

Ры, которая шире как науки, так и религии. Метафизические допущения, в

Свою очередь, влияют на религиозные парадигмы, как и на научные.

4. Плодотворность. Научные теории оцениваются в соответствии с их

Достижениями и предполагаемым вкладом в устойчивость текущей програм-

Мы на протяжении периода времени. В соответствии с целями науки, науч-

Ная плодотворность оценивается на основании способности стимулировать

Теоретическое развитие и экспериментальные исследования. Цели религии

Более многообразны, поэтому плодотворность здесь также значительно мно-

Гограннее. Она зависит не только от умения стимулировать творческое бо-

Гословское размышление, но и от возможности питать религиозный опыт, и

От способности вызывать личную трансформацию. Кроме того, плодотвор-

Ность определяется и тем, насколько благотворно влияние религии на чело-

Веческий характер и какова ее способность стимулировать этические дей-

ствия. Апостол Павел говорил: ≪Плод же духа: любовь, радость, мир, долго-

терпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание≫ (Гал 5:22-23).

Философ Уильям Джеймс считает одним из критериев святость. Кроме того,

Нас интересует, насколько религия практически приложима к наиболее на-

Сущным проблемам нашего времени, таким как экологический кризис и мир

Во всем мире. Критерии оценки таких индивидуальных и социальных по-

Следствий, конечно, в значительной мере зависят от парадигмы.

Короче говоря, религия не должна претендовать на научность или соот-

Ветствие научным стандартам. Поскольку богословие —это критическое

Отражение жизни и мысли религиозной общины, то оно всегда может под-

Вергаться пересмотру и исправлениям. В нем отсутствуют контрольные экс-

Перименты, однако в рамках жизни общины происходит процесс проверки,

ГЛАВА ШЕСТАЯ Г

СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ I

И _______необходимо, чтобы наши концепции и верования были постоянно тесно

Связаны с тем, что мы пережили. Здесь нет доказательств, однако существу-

Ет совокупность различных аргументов. Рациональные аргументы в богосло-

Вии —это не единственная последовательность идей, подобная цепи, проч-

Ность которой определяется ее самым слабым звеном. Напротив, они сотка-

Дата добавления: 2015-11-14