ВОПРОС: Почему мы должны страдать в этой стране?

Будда сказал:

"Для того, что бы постичь духовное учение первое что надо сделать -ВЫСТРАДАТЬ, пройти через страдания. "

Только когда вы пройдете через страдания, через потери, через боль, через крик, через всевозможные страшные состояния души, через дно своей души, через ужас этой жизни, только тогда вы сможете подняться к духовному учению. Что делает наша страна? Проводит через дно души своей, через всевозможные страдания. Теряя материальное учимся ценить душу человека. Радость-то какая! Понимаете, создавая такие тяжелые испытания в нашей стране, жизнь нас сейчас учит: вот она твоя ситуация, вот в ней не озверей, не скатись, не спейся. Будь человеком, не опускай руки.

Как духовный человек реагирует на неприятные ситуации? Радость-то какая! У меня есть шанс обрести силу в этой ситуации. У меня есть шанс осмыслить ее, пройти через нее, отработать, трансформировать эту ситуацию и стать другим. Мы как духовные люди должны приветствовать что у нас такая тяжелая жизнь. А с этой точки зрения - какая же она тяжелая? Она счастливая получается. С точки зрения драгоценности человеческой жизни мы попали в очень хорошие условия.

Вот смотрите какая интересная ситуация, многие люди очень трагично воспринимают ситуацию в Тибете. Например тот факт, что из 6 тыс. монастырей осталось только 12. Остальные разгромлены китайцами, статуи и ритуальная утварь переплавлены в золотые слитки, ценнейшие тексты сожжены, Это же ужасно! Это трагедия народа. Народ утратил практически всю культуру. Мы - в ужасе! Тибетцы - спокойны. Потрясающее спокойствие, сколько я их видела, о судьбах своей страны они говорят спокойно. Никаких эмоций, никаких трагедий, никаких слезных истерик. Хотя они понимают глубину страдания, причем у них у всех родные, близкие там. Многие из тех учителей, которые работают во всем мире, прошли очень тяжелые испытания: когда они бежали через горы в Индию, спасаясь от преследования. Сколько они пережили!

Когда с ними разговариваешь - они спокойны. Когда их спрашиваешь - ну почему же так? Они всегда говорят: а вы посмотрите с другой точки зрения, если бы китайцы не разгромили Тибет, мы бы до сих пор были там, и мир бы слышал только краем уха, что есть такой Далай-Лама, что-то такое там есть - какое-то тибетское учение "дхарма”. Но теперь, когда тибетские учителя вынуждены по всему миру жить (а они непосредственно живут среди нас) мы можем принять это ценнейшее знание. Радость-то какая, что это случилось!

В Китае была устроена "варфоломеевская ночь”, в которую были уничтожены все семьи, обладающие знаниями учения Дао. А учение Дао передается кланово, семейно. И вот у учителя тайцзи - пожилого китайца была вырезана вся семья. Я его спросила: ну почему так!? Он мне спокойно ответил: относитесь к этому с точки зрения цивилизации мира и посмотрите, если бы этого не случилось, я бы сейчас не сидел с вами здесь в Москве и не давал бы это знание вам русским. А русские, оказывается, очень способные ученики, очень быстро схватывают, глубоко проникают. И в результате получается, что эти знания сейчас будут сохранены во многих странах. И в каждой из этих стран возможно родятся свои духовные школы и духовные учения.

А когда мы спросили Далай-Ламу как он смотрит на этот процесс. Он сказал, что видит этот процесс следующим: был когда-то буддизм Индии. Затем он перешел через горы в Тибет -родился тибетский буддизм. Это несколько иная форма буддизма, более эзотерическая, более магическая, более действенная форма. Сейчас буддизм пришел в Европу-родится европейский буддизм, тот который приспособлен для Европы. Он даст своих учителей. У вас будет свой европейский Лама Цонкапа, который напишет великий труд. У вас будет свой Шактидэва, свой Атиша. Но это будут мудрецы, имеющие европейский стиль мышления и будут писать для европейцев. Это будет свой буддизм, может быть намного лучше, чем тибетский.

Поэтому в мире идет процесс: древнейшие духовные учения, которые до сих пор хранились в глубочайшей тайне, сейчас по всему миру распространяются То есть вам дан шанс с ними соприкоснуться, все для этого сделано. Для этого пришлось пожертвовать судьбами даже народов, жизнями многих людей, что бы вы могли придти к этому знанию, оценить его. Если вы соприкоснулись с этим знанием, помните, это не зря

Если вы после этого не используете эти знания, то второго шанса вам не будет И я боюсь, что этот выход на поверхность древнейших знаний заканчивается. Затем начнется погружение. Пройдет какое-то время и возможность контакта с этим учением (вот такого широкого) исчезнет. Все кармически готовые воплощенные сейчас соприкоснуться. Остальные значит не создали причин. Все. Эти учения трансформируются во что-то другое и у вас уже не будет другого шанса.

Поэтому терять этот шанс нельзя. Если вы уже соприкоснулись с чем-то очень серьезным, очень стоящим, проверенным тысячелетиями, то вам действительно чрезвычайно повезло. Вот то что мы здесь сейчас разговариваем - я уверена, в этом городе на эти темы никто не разговаривал. Такого учения здесь еще не звучало, сюда еще никто не доехал, что бы вам какие-то краешки древнейших учений донести. Зачем все это делается? Затем что бы вы дальше могли хотя бы маленькую - маленькую частичку использовать и, накапливая положительное, выйти к действительно серьезному учителю, серьезному учению.

И сейчас очень мало где такое происходит. В большинстве городов нет таких ситуаций, т. е. серьезные соприкосновения с такими высочайшими духовными системами мало возможны, даже в крупных городах. Раз нам так повезло, значит есть некий кармический ветер, который нас всех здесь собрал. Значит вы это заработали, причина была и она, эта причина, сработала. А вот дальнейшее продвижение от вас зависит. Насколько в этой жизни вы будете использовать то что вам дано? Все о чем мы с вами говорим это основание не обязательно для буддизма, это основание для любой серьезной духовной школы.

Дата добавления: 2015-11-14