Обыденный человек пребывает в иллюзии. Наша жизнь нереальна, мы – во сне.

ОБРЕТЕНИЕ ДРАГОЦЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА, СВОБОДНОГО ОТ ИЗЪЯНОВ, ТАКЖЕ РЕДКО, КАК ПОЯВЛЕНИЕ ЗВЕЗДЫ В ДНЕВНОМ НЕБЕ. ВСТРЕЧА, ВПОСЛЕДСТВИИ, С ИСТИННЫМ УЧИТЕЛЕМ, ПОДОБНА РЕДКОСТНОМУ ЦВЕТКУ. НО ДАЖЕ, ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ СОВЕРШЕННЕЙШЕЕ ТЕЛО, ВСЁ СОСТАВНОЕ НЕПОСТОЯННО, КАК ОСЕННИЕ ОБЛАКА. ЖИЗНЬ МИМОЛЁТНА, КАК СОЛНЦЕ В СУМЕРКИ. И МЫ ВСЁ БЛИЖЕ К ВЛАДЫКЕ СМЕРТИ. ОДНАКО КОГДА ВЫ ВОЙДЁТЕ В НЕГО, НИ ЧТО НЕ КОНЧАЕТСЯ, Т. К. СЛЕДСТВИЯ КАРМЫ ПОДОБНЫ ПРОНЗАЮЩИМ ИГЛАМ И ВИДЕНИЕ САНСАРЫ ПРОДОЛЖАЮТСЯ БЕСКОНЕЧНО.

Вот эти слова я специально прочитала вам в начале, потому что все три дня мы с вами будем заниматься тем, что попытаемся понять, что здесь написано. В прошлый раз мы уже начинали разговор о том, что духовное учение, древнейшее учение, которое есть на земле направлено в первую очередь на то, чтобы помогать человеку овладеть своим умом. Почему именно этот аспект больше всего интересует духовные учения?

Когда мы присутствовали на встрече с Далай Ламой, то в зале вместе с нами были представители различных духовных школ и религий и Д. Л. говорил для всех людей на земле. Он говорил, что есть вещи, которые одинаково звучат на любом языке и в любом духовном учении. Но он попытался объяснить всё это с точки зрения буддийского монаха. Сейчас я попробую передать отчасти то, что он передал нам, для того чтобы Вы могли использовать это знание. Это знание проверено тысячелетиями и подтверждено, что очень важно, достижениями многих людей которые прошли по этому знанию. Почему это так важно? Сейчас очень много знаний, очень много книг, очень много людей, которые пытаются проводить занятия, открывать духовные школы и академии. У нас в стране очень много подобных центров и обществ или школ. Критерий подтвержденности знания - это очень важно. Дело в том, что древнейшие духовные учения имеют на протяжении истории своего существования множественные случаи, что люди, шедшие по ступеням этих учений, достигали просветления. Значит, данное учение имеет вещественное подтверждение его цельности, завершённости и реальности. Поэтому и вас нацеливаю, будьте бдительны и с этого момента, когда вы встречаетесь с любым учением, в первую очередь проверяйте, где подтверждение тому, что кто-то уже попробовал, прошёл по этим ступеням и получил результат. Всё, что я сегодня буду здесь говорить, как раз взято из источников, существующих на земле уже в течение многих веков. Пользуясь этими источниками, люди достигали просветления, а значит эти источники проверены временем и человеческим опытом. И Вы имеете возможность довериться этой истине.

Мы с вами будем сейчас говорить об аспекте, который в первую очередь связан с умом. Мы немного научились работать с телом, с речью (духовные учения под речью подразумевают энергию, вибрацию, звук - это всё одна категория). Мы немного умеем работать с энергией, но мы совсем не умеем с вами работать с умом. Поэтому мы все три дня будем учиться работать с умом, для того, что бы вы могли иметь очень надёжного помощника в своём уме, а не того, кто вас постоянно сбивает с каких-то правильных моментов. Более того, именно ум человеческий ответственен за самое важное, самое главное к чему стремится человек. Что бы вы ни говорили, что бы вы ни думали, каких бы красивых мыслей вы не высказывали и не культивировали в своей голове, согласитесь с тем, что каждое человеческое существо стремится к одному - к счастью. У него больше нет никаких иных целей. Просто понимание счастья у каждого существа разное, но есть общее понимание счастья.

СЧАСТЬЕ ЭТО ОТСУТСТВИЕ СТРАДАНИЯ. Если в человеке отсутствует страдание, то он чувствует себя счастливым, довольным и радостным. Значит, если мы можем сделать так что у нас не будет страданий, мы с вами будем спокойны и радостны Вот это очень простое определение счастья.

Чему же учат нас древние мудрецы? Они говорят, что всё что человек обозначает словом счастье приходит из спокойствия ума.

'Только тогда, когда ум человека спокоен, человек может обрести счастье " - это слова Д. Л. Мы с вами должны понять что за этими словами лежит, откуда сделан такой вывод. Для этого мы с вами обратимся к ещё одному высказыванию. Д Л. говорил нам: "Сейчас очень много людей, которые стремятся охватить необъятные знания, ищут древние знания, ищут уникальные мантры, ищут какие-то священные тексты, пытаются открыть новые космические законы или изучить старые". Он говорил, что это всё интересно, всё важно, но это не главное. Самое главное это ум, который постигает это знание. Ум, который вбирает в себя эти сведения. Он - главное. И если этот ум не совсем совершенен - можно с каждым, даже с очень священным, знанием сделать совершенно глупые вещи. Поэтому он ещё раз обращает внимание на то, что ваш ум, принимающий знание, определяет всё что вы потом с этим знанием будете делать, всё что случится в вашей жизни. Но ещё более важно, говорит он, это то насколько ваш ум связан с вашим добрым сердцем. Вот это ещё более важно: на сколько ваш ум управляем добрым сердцем. В этих словах глубочайшая мудрость.

Я вам ещё раз повторю: Любое знание важно, но ещё более важен УМ, который принимает это знание. И ещё более важно насколько этот ум управляем добрым сердцем. Это слова, над которыми можно думать всю жизнь изо дня в день. Они дадут вам бесконечное поле для размышлений всю жизнь о мире.

Посмотрите как действует ум человека. Чем отличается Будда и простой человек? (здесь мы подразумеваем под словом Будда просветлённое существо. Говоря о Будде мы говорим о принципе, о просветлённости, о полном освобождении, о чистом уме.) Так чем отличается ум просветлённого существа от ума обычного человека. Почему он не страдает? Почему мы с вами страдаем? Мы можем рассмотреть три небольших момента. Чем занят обычный человек всю свою жизнь? Поисками счастья. Где ищет человек это счастье? ВНЕ СЕБЯ! Он всю жизнь, с мокрой спиной, вне себя строит условия своего счастья. Делает все, что бы у него было всё хорошо. Причём это всё внешние действия. Чем отличается от нас Будда? Он точно знает - внешнее счастье обманчиво, оно временно. Внутреннее счастье - вечно. Будда строит счастье внутри себя. Человек идущий по духовному учению работает внутри себя. Отыскивает причины своих страданий и устраняет эти причины внутри себя Поэтому он не занят суетной деятельностью по добыванию счастья. Ему не надо зарабатывать для этого денег, ему не надо для этого бегать и добывать новую кофточку, новый модный гарнитур. Потому что он уже понял, что счастье где-то там, в глубине, внутри человека.

Второй момент: Как относимся мы к отрицательным эмоциям? Вот обычный человек. Он весь в эмоциях, он постоянно в эмоциях. Вы хоть один день (те, кто пишут дневники) отследили, что бы у вас ни одной эмоции не было. Нет такого дня. Вы живые люди, вы все в постоянных эмоциях, в том числе и в отрицательных, в том числе и в очень ярких, разрушительных эмоциях. Т. е. человек обычный живет просто в эмоциях. Он так взаимодействует с миром. Эти эмоции, отрицательные эмоции, неконтролируемые, именно они очень часто являются главными, а человек подчи­ненный. Его буквально швыряет из одной эмоции в другую. Только что у вас все было хорошо. Семья сидела ужинала, все в хорошем настроении. Включили телевизор, там объявляют, о каком то неприятном событии, и все расстроились, пошла отрицательная эмоция. При этом человек даже не осознает, почему такой переход, что случилось внутри вас, что такой переход произошел. Мы все в эмоциях и страданиях. Человек просветленный или тот, который движется по духовному учению, контролирует свои эмоции. Он не позволяет им возникнуть беспричинно, и знает причину, поэтому он спокоен.

Третий момент, как мы относимся к неприятным ситуациям и к нехорошим людям, к тем которые создают нам эти неприятности. Мы их не любим, ненавидим, избегаем, считаем врагами, пакостим иногда. Что делает человек духовный. Он радуется тому, что есть такие люди на свете, он радуется таким ситуациям. Почему? Его задача выработать полное спокойствие и умение в любой ситуации держать внутреннюю доброту, внутреннюю свободу и быть в состоянии контролирования своего ума. А где он может проверить насколько здесь он достиг совершенства. Если у вас все хорошо, кругом лучезарные события, вы это не проверите. Но как только появляется ваш враг, вот тут все и проверяется. Поэтому Д. Л. говорит, что мой враг это мой самый лучший учитель. Потому что ОН учит, ВРАГ вас учит терпению, держать доброжелательность несмотря на то что он в лицо говорит обидные слова. Он вас научит в любой ситуации быть спокойным и не следовать своей дурной эмоции.

Поэтому человек обычный постоянно в смятении эмоций, постоянно в ненависти к тому что мешает ему радостно жить и постоянно в поисках условий для своего счастья И так проходит вся человеческая жизнь. Человек духовный радуется любому врагу и неприятной ситуации, контролирует свои эмоции и ищет причину счастья внутри себя, устраняя корни страданий, которые находятся в его уме. И все, он спокоен Все в уме человека. Все причины счастья и несчастья в ваших руках. Вы можете это же самое сделать. Если у вас есть возможность пройти по духовному учению, то вы можете достичь тех же самых вещей. Раз достигли уже сотни людей и многие тысячи уже идут, то почему не можете вы? Это возможно для вас. Нужно только вам определиться, что же вы хотите. Вы хотите расширять кругозор знаний или вы хотите работать со своим умом, чтобы он стал другим. Вот этот вопрос для вас главный.

И если вы решаете работать с умом, то вы становитесь учениками духовных школ. Если вы не работаете с умом, а работаете над расширением своего кругозора, пусть даже в эзотерических знаниях, то вы ученики просветительской школы. Поэтому только ваша воля, что вам выбрать и ваша воля идти. Ничто не плохо, важно что главнее, понять что главнее Конечно, без каких-то знаний нам просто никак. Вот момент когда человек решает, что для него духовный путь, что важно в жизни, и он начинает обращаться к духовному учению. Но нужно понять, что этот путь - годы. Ме­сяцем или полуголом вы ничего не добьётесь, кроме одного - хотя бы поймёте, что это такое, куда же вы устремились На это уходят десятилетия, если уж быть точным. И Вы должны это реально представлять, но эти десятилетия для вас будут уникальным опытом, потому что людей, которые отправляются в это плаванье очень мало. И мы сегодня будем об этом говорить. Любые духовные школы, серьёзные духовные школы, построены по подобию лестницы, т. е. ученик проходит ступенями от одного уровня до другого.

Почему? Наш ум загромождён очень большим количеством "хлама" и его нужно очищать. Сначала очищаются грубые уровни проявления, затем тонкие уровни, затем тончайшие уровни. Поэтому вы будете очень долго работать над всеми уровнями проявления своего несовершенства. И ступенчатая работа здесь просто необходима, т. к. нельзя убрать тончайшие уровни, пока вы не убрали грубые. Если вы хотите подмести пол в сарае, заваленном мебелью, вам необходимо сначала вынести мебель. Вступая на любой духовный путь, вы неизбежно должны будете постичь некие истины, которые являются основными, базовыми и без которых продвижение дальше невозможно. Я вам в прошлый раз уже говорила, о том что такие истины существуют. В книге одного из буддийских мастеров эти истины названы: Четыре Истины для любой религии, или для любого духовного учения. Без постижения этих четырёх основ вы будете очень медленно идти по духовному учению Мы с вами эти три дня будем разговаривать об этих четырёх основах. Что это такое? И попытаемся постичь главный смысл, главную задачу, которая стоит перед умом, когда ваш ум будет знакомиться с этими четырьмя главными мыслями.

Что это за мысли? Я сейчас вам перечислю их обзорно, без подробностей и сразу же мы попытаемся понять, против чего эти мысли направлены. Именно ПРОТИВ, а не ЗА. ЗА - вам будет понятно по названию. Дело в том, что практически все просветлённые мастера, независимо от принадлежности к каким-то школам или нациям, говорят одну и ту же фразу:

Обыденный человек пребывает в иллюзии. Наша жизнь нереальна, мы – во сне.

То есть мы принимаем несуществующее за существующее. То что мы считаем истинным, на самом деле не истинно, а относительная ложь. Дело в том, что мы с вами воспитаны так, что многие жизненные программы и мысли нам в голову заложены обществом и родителями, а это значит заложены и все ошибки предыдущих поколений. Где взяли правильное мнение о жизни ваши родители? От их родителей, а те в свою очередь от их родителей. Поэтому ошибки передаются от поколения к поколению, пока не появится мудрец, который вам скажет: Не туда смотрите, посмотрите под другим углом, иначе вы никогда не увидите эту ошибку. Никто другой вам этого не скажет.

Такие мудрецы есть на свете. Они уже сказали своё слово. Наша задача услышать, что они сказали и разбить иллюзии. Когда вы уберёте иллюзии, вы увидите что жизнь устроена по достаточно простым законам. Их можно понять, а самое главное, если им следовать, то вся наша жизнь изменится и станет жизнью счастливого человека.

Четыре основные мысли как раз и уничтожают четыре самых распространённых заблуждений человека. Первое наше заблуждение о том, что жизнь наша обыденна и ничего хорошего в ней нет. Живём как жили наши родители, как жили наши предки. Мы даже заранее знаем, как будем жить дальше - выучимся в школе, потом в институт, потом женимся, потом у нас будут дети, потом внуки, потом заведём сад, курей ещё что-нибудь. Мы настолько уверены в том, что это - наша обычная жизнь. Это наша глубочайшая иллюзия. Вот эту иллюзию разрушает первая мысль, коренная мысль о драгоценности человеческой жизни. Вторая мысль говорит о том, что всё в мире непостоянно. Человек настолько уверен в том, что всё вечно в этом мире, что он живёт совершенно неверно. Мысль о непостоянстве разбивает иллюзию вечности. Третья мысль о законе причины и следствия, законе кармы. Эта мысль разбивает иллюзию, что всё в мире случайно. Есть некто или нечто, кто преподносит нам в мире испытания или радость. Вот эту иллюзию уничтожает закон причины и следствия. И закон реинкарнации говорит о том, что мы не должны впадать в иллюзию конечности.

Всё в этом мире бесконечно, всё длится. И мы с вами бесконечны во времени существования. Отсюда совершенно другой взгляд будет на вашу жизнь. Итак четыре мысли:

Дата добавления: 2015-11-14