ВОПРОС: Как бороться с ленью?

Программа, заложенная в наш мозг, дает оценку ситуации. Маугли не сможет понять, почему ходить голым это плохо, для него наоборот, одежда - плохо, неудобно, голым - хорошо. У нас уже заложена программа: если ты голый - это нехорошо (эмоция отрицательная), если ты одет по погоде -это хорошо (эмоция положительная), если ты одет по моде - тем более хорошо, тем более положительная эмоция у нас. Т. е. человек все время совершает оценку исходя из заранее заложенных в него критериев, заранее заложенных всем объемом воспитания. И вот эта оценка запускает эмоцию положительную или отрицательную. Затем эмоция развивается в желание, желание всем объемом воспитания развивается в намерение, намерение переходит в действие Вот так мы и живем. Есть люди у которых есть желание, но мы лежим на диване, к действию не переходим. Мы говорим: "Нам лень. " Что такое лень? ЛЕНЬ - это отсутствие желания действовать. У вас есть желание быть такими, но желания действовать у вас нет. Желание действовать это намерение. У вас море желания теоретически, но желания встать и начать действовать у вас уже нет. Для того что бы появилось желание действовать нужно подстегивающий момент себе создать. Почему? Потому что человеку очень приятно предавать в бездействии, особенно когда ты сыт и в тихом месте находишься, да еще в приятной обстановке с телевизором, с хорошей музыкой. Мы очень быстро уходим во все эти моменты, они не требуют напряжения. Действие требует напряжения, поэтому человек должен в себе что-то превозмогать, ломать, менять, а всегда это усилие. А для усилия нужна энергия. Но есть очень интересный момент: для усилия нужна энергия, но именно усилие, которое начинает быть вами реализовано, рождает энергию. Вот как только вы заставили себя начать делать, вот тут же пойдет вам энергия. Видите как мир хитро устроен: он вам не даст энергии пока вы себя не заставите подняться с дивана и начать делать и вот в этот момент вы все будет дано.

Это есть ЗАКОН ПЕРВОГО ШАГА. Совершаете первый шаг - это единственный способ побороть вашу лень. Сделали первый шаг - в этот момент энергия ваша начнет меняться. Но еще более важная вещь, что может заставить вас сделать первый шаг: мозг должен родить решимость. Это вам необходимо. Но у нас ведь как? Пока не грянет гром, мужик не перекрестится. Пока над вашей головой меч не повис, мы шевелиться не будем. Значит нужно повесить над своей головой что-нибудь тяжелое, что бы каждый день напоминало. Вот то о чем мы с вами говорим это как раз мы и пытаемся понять, как выглядит этот меч, который с этого дня на волоске будет висеть над вашей головой и вы будете все время видеть его. И тогда вы будете соскакивать с дивана и действовать.

Помните я вам вчера говорила, что основная цель практики непостоянства – победить лень;

основная цель практики драгоценность человеческой жизни - победить лень, победить ваше нежелание думать о сегодняшнем дне, ваше нежелание действовать сегодня, немедленно. Все эмоции, которые рождаются вашим умом вследствие его оценки, могут быть вами контролируемы, если вы будете контролировать оценивание. Если вы будете оценивать все происходящее правильным умом, ясным и обладающим истинным знанием, вы прекратите впадать в дурные эмоции.

ИСТОК ВСЕХ БЕД И НЕСЧАСТИЙ - БОЛЬНОЙ УМ

«Корень всех ваших неблагих действий в том, что ваш ум уверен, что вы вечны»

(Падмасамбхава)

Ум, больной иллюзией вечности, оценивает все события. Отсюда у вас и происходит неверная оценка, неверная эмоция, вслед за этим неверное желание и неверное действие, вслед за этим накопление дурной кармы, вслед за этим все последствия - новые страдания. Поэтому, меняем ум и мы получаем цепочку совершенно иного сценария в нашей жизни. Как можно ум поменять? Нужно во- первых, увидеть его болезнь, его несовершенство; во-вторых, убрать их, приучая ум к иному стилю мышления. Я не говорю, что сделать это просто. Это очень сложно, но Лао-цзы говорил, что "любая дорога в тысячу миль начинается с первого шага. " Если вы сделали первый шаг, нога занесена, пойдете второй.

Постепенно мы пройдем этот путь. Пусть через год, через два вы ощутите заметные результаты. Но, по крайней мере, в течение этих двух лет избежите очень многих плохих своих поступков, а значит сумеете уйти от дурных своих накоплений. У наших людей существует ошибка-вперед закусив удила к результату! Это хорошо, когда вы работаете с материальными вещами, а когда вы работаете с нематериальными вещами не надо спешить. Главное здесь не ваш результат, главное тот процесс в котором вы участвуете. Есть очень мудрые слова Будды:

«В мире нет дорог к счастью. Счастье это и есть дорога»

Само счастье это и есть ПУТЬ, вот пребывайте в нем. Это и есть самый правильный путь, других путей в мире нет еще. Постарайтесь понять эти слова, что самое важное: не надо никуда лететь второпях, пребывайте в новых состояниях, в вашем светлом очищающемся уме, радуйтесь тому, что ЭТО у вас есть. Это самое лучшее, что может быть у вас. Поэтому мы сегодня продолжим с вами работу с нашим умом, разговор о непостоянстве. Я вам скажу фразу, которая является коаном (пара­доксальной фразой) размышление над которой может привести к просветлению, и причем вы слышали эту фразу много раз, только никогда серьезно над ней не

медитировали.

"Ничто не вечно в этом мире, но все остается с тобой.”

Понять глубину этой фразы, что бы она стала вашей, это очень серьезный духовный путь. Эта фраза парадоксальна, но в этом парадоксе скрыт очень глубокий смысл, который не проявлен на поверхности. Мы должны понять, что же остается с нами? Как? Если ничто не вечно, если все что мы построили все равно разрушится; друзей, что мы обрели, мы потеряем; все заслуги, что мы в жизни получили, мы потеряем. Мы должны понять: так что же с нами остается? Ведь то что остается, то неизменно, все остальное преходяще. Ничто не вечно-преходящее не вечно. Но все остается с тобой что-то значит остается. Где? Как? Для того что бы это понять нам надо с вами уйти в смерть и поговорить о смерти человеческой.

Один из постулатов невечности: "Все, кто когда-нибудь родился, рано или поздно умрет” Это неизбежно. Первое что мы должны с вами понять: это неизбежно. Ваша жизнь похожа на светильник, в котором масло постепенно убывает, когда-нибудь оно кончится. Никто не знает когда и как, но когда-нибудь оно кончится. Можно брать образ песочных часов, как утекает наша жизнь. Мы постепенно с вами идем к смерти, фактически, мудрецы говорят: первый вздох ребенка это уже дорога к смерти и фактически рождение заканчивается смертью.

Человек переходит снова из этого мира в иные миры. Единственное, что мы не можем отменить в этом мире и что однозначно придет, свершится всегда - смерть. Вот это мы должны понять не на уровне ума (выслушали и запомнили), мы должны это прожить, почувствовать. И тогда мы поймем слова Кастанеды: самый хороший советчик воина это его смерть, она все "время стоит рядом.

Когда вы начнете смотреть на жизнь с точки зрения своей смерти, вот тогда вы обретаете мудрость жизни. Мы пока смотрим на нашу жизнь с той точки зрения, что мы проживем много лет. Мы говорим: "Вот лет через 10 я добьюсь вот такого результата, лет через 5 я защищу диссертацию, лет через 20 у меня будут большие внуки и мы с ними поедем туда и вот туда. " Вы так уверены в том, что вы будете жить долго. Вот эта совершенно необоснованная уверенность человека в своем долголетии является точкой оценок вашей жизни. Отсюда, т. к. эта точка зрения не верна, не верны оценки, не верны реакции, не верны эмоции и не верны действия. А в соответствии с этим - бездна страданий.

Мы с вами должны пересмотреть эту оценку, пересмотреть очень глубоко. Когда человек сталкивается с неизбежностью момента смерти, он должен понять, что его жизнь вообще не его. Вы находитесь в состоянии аренды. Вы сняли в аренду человеческое тело, вам предоставлена в аренду человеческая жизнь. Вы - временные арендаторы, вам выпало счастье, вы сумели добыть эту аренду и вы здесь находитесь. Но хозяева не вы этой ситуации. В этой ситуации хозяева космические законы, законы вселенной, течения процессов во вселенной.

Поэтому в любой момент этот хозяин может вернуться и вас вышвырнуть. Смерть приходит никогда не дожидаясь, когда вы там закончите свои дела. Она приходит неизбежно и в любой момент, т. е. вы не знаете момента вашей смерти, потому что жизнь человека очень хрупка. Человек беззащитнейшее существо. У нас очень слабое тело, у нас практически незащищенные кожные покровы, у нас нет когтей, у нас нет клыков, мы очень слабы физически и психически. На человека действует огромное количество факторов, ускоряющих наступление смерти, их тысячи факторов (они подсчитаны кстати). У нас с вами очень слабое положение в этой жизни. В любой момент наша жизнь будет отнята, придет хозяин и заберет возможность жить. Что в этот момент у вас останется? Что вам может помочь в этот момент?

Вот представьте себя в роли арендатора дома. И вот приходит хозяин и выгоняет вас. Что вам нужно иметь, чтобы дальше жить? Другой дом. Но для того чтобы снять другой дом нужно иметь деньги, нужно иметь какие-то накопления, вы можете снова получить аренду. Если накоплений нет - вы остаетесь ни с чем. Чем человек занимается всю свою жизнь? Мы получили дом в аренду и ЗАБЫЛИ что он дан нам ВРЕМЕННО, в аренду. Мы начинаем его укреплять, устраивать, делать из него замок, наполнять его кучей мебели, покупать холодильники, ковры. Обустраиваем этот дом, заботимся чтобы его никто не обворовал, что бы ни-ни из вашего имущества кому-то дать, что бы все было ваше и как можно больше. Вы забыли о том, что это все временно, это не наше.

Если бы вы знали и помнили что этот дом не ваш, то стали бы вы вкладывать в него столько жизненных сил? Нет, но вы забыли что это временно и всю свою жизнь вы тратите на то что бы этот дом сделать красивым, не похожим на другие дома, лучше всех, богаче всех и натащить в этот дом огромное количество вещей. Но приходит хозяин и вы обнаруживаете, что вам не нужны все эти вещи, вам нужны накопления для того что бы купить себе новый дом, а то что у вас было оказывается совершенно никчемным.

Вот заблуждение человеческое, в том что жизнь дана навечно, и приводит к тому, что мы накапливаем не то что нужно. Накапливать надо совершенно другое, накапливать нужно те богатства, которые помогают вам снова обрести человеческую жизнь, не жизнь животного, а жизнь человека. Тогда ваша сегодняшняя жизнь имеет цену. И, посмотрите, что с этой точки зрения лучше: отдать свое добро другому человеку или не дать и загрести как можно больше себе? Когда вы отдаете, что вы на самом деле совершаете? Ваша душа совершает сложнейшую работу, вы выбираете между добром и вещью, между состраданием и обладанием какой-то вещью. Значит вы выбираете между своим эгоизмом и заботой о ближнем. И когда вы делаете выбор и выбираете отдавание другому человеку, в этот момент внутри вас случается чудеснейший процесс: вы обретаете новую душу. В этот момент, когда вы отдаете, вы становитесь богаче.

"Все что вы отдали вас приумножает. "

Вы можете отдавать вещи, вы можете отдавать человеку свою заботу, свое сопереживание, свою любовь, свою дружбу. Все что у вас есть. Любое деяние, направленное на то что вы оторвали от себя и отдали другому, делает вас богатыми. И это будет вашей заслугой. Именно то что мы отдаем нас приумножает, а то что мы сохраняем, сберегаем, накапливаем - мы все это теряем Все что мы отдали оставляет в душе след нашей светлой кармы, след нашего благого поступка. И вот этот след вы не теряете при смерти, он остается с вами.

Поэтому получается так, что в посмертный переход вы можете с собой только то что было вами отдано при жизни и больше ничего. В момент смерти вам ничего не поможет, не помогут ни друзья, ни родственники, ни деньги. Миллионер умирает точно так же как и нищий. Никакой разницы нет в их смертях, все происходит точно так же. А когда они умерли и лежат холодные, тем более никакой разницы нет.

Смерть - это судья, для которой нет никаких привилегий. Она ко всем приходит одинаково. Человек приходит один и уходит один. Единственное что вы унесете с собой это накопленная благая карма. Это единственный груз, который вы можете взять. Далай-лама говорил: "Никакими деньгами нельзя купить смерть. " Пусть даже вы владеете всем земным шаром, вы ее все равно не подкупите. Поэтому все что вы

накапливаете в этой жизни вам не нужно, оно вам не поможет в этот самый решающий момент.

Почему момент смерти решающий? Это очень интересный момент. В момент смерти вы можете достигнуть просветления. На короткий миг течение жизни дает вам шанс. В момент смерти возникает очень тонкое состояние и если вы о нем знаете и заранее готовитесь, заранее практикуете, то вы можете поймать это состояние и в этот момент просветлеть и больше никогда уже не вернуться. Поэтому не только ваша человеческая жизнь драгоценна, ваша человеческая смерть тоже драгоценна. Если вы знаете все нюансы этой смерти, вы можете использовать их. Но прежде чем знать нюансы, нужно ее не бояться.

Надо понять, что это нормальное явление, потому что мы с вами родились и поэтому рано или поздно умрем. И мы не можем обойти смерть, и мы не можем сделать так, что бы она к нам не пришла. Вот это три самые главные вещи. Я прочитаю вам строчки и вы увидите как эти три вещи проявляются. Медитация о непостоянстве и смерти содержит три главных пункта (когда вы приучаете ум к мысли о непостоянстве и смерти вы последовательно должны пройти эти три пункта).

1) Смерть неизбежна, она обязательно придет. Однажды мы все умрем и это

окончательно. (Далай-Лама)

2) Момент смерти неизбежен, но и непредсказуем. Мы не знаем, когда она

произойдет. Неопределенность здесь полная.

3) В момент смерти никто и ничто мне не может помочь. Мне не могут помочь ни

мои материальные накопления, ни мои друзья, ни мои родственники.

Вот эти три самых важных аспекта размышления по поводу смерти.

Дата добавления: 2015-11-14