|
Читайте также: |
الحدائق الوردية في حقائق أجلاء النقشبندية 139 المواهب السرمدية 138 الأنوار القدسية 140 جامع كرامات الأولياء 1/150.
Говорит Муххамед Амин аль-Курди:
Знай что все то что они (шейхи тарики) установили из правил поведения для мюрида, как закрывание глаз во время зикра, закрывание дверей, все это необходимо полностью принимать.
И знай что они взяли это из светильника Сунны.
И если ты увидел одно из правил поведения, и ты не знаешь как оно взято из Сунны, то ты не должен распускать свой язык противореча им.
المواهب السرمدية 323
Говорит ас-Сахруди:
Шейх для мюрида – доверенное лицо во внушении (т.е. в том, что внушается шейху), так же как Джибрииль был доверенным лицом откровения.
И так же как Джибрииль не предавал в откровении, шейх не предает во внушении.
И так же как Посланник Аллаха – да благословит его Аллах – и приветствует – не произносит что то на основе страстей, то шейх который следует за Посланником Аллаха внешне и внутренне, не говорит на основе страстей души.
Говорит Амин аль-Курдий:
Знай, что шейх – средство мюрида к Аллаху и дверь в которую он входит к Аллаху.
И тот у кого нет шейха который бы его направил, то его направляющий – шайтан.
Говорит ас-Сахруди:
Правило поведения мюрида с шейхом чтобы он был без выбора (без никаких желаний), не распоряжался в самом себе и его имуществе, кроме как после возвращения к шейху и по его приказу.
Говорит Мау аль-Айнейн:
Является обязательным для мюрида чтобы он был перед шейхом как мертвый перед тем кто его моет.
И не должно приходить в голову какое либо возражение.
Даже если он увидит то, что внешне противоречит шариату у него(т.е. во внешнем взгляде мюрида).Так как может быть это в суте не будет так.
И это опираясь на историю аль-Хидра и Мусы, это лучшее свидетельство на это правило поведения.
И сказал Посланник Аллаха – да благословит его Аллах и приветствует – Поистине погубило тех, кто был до вас – многочислленность вопросов (и противоречие их пророкам).
Говорит Тарик ибн Муххамед ибн Са'ди:
И упомянули великие (шейхи тарики) три условия для спутничества полноценного шейха.
1.
Служение ему, отношение себя к нему (говорить что он мюрид его), гордость им, полное обращение к нему.
Сказал Всевышний Аллах:
Скажи: Если вы любите Аллаха, то последуйте за мной, и вас полюбит Аллах.
2. Отсутствие возражения и порицания его в чем то из его дел – абсолютно (внешне и внутренне).
Даже нужно считать мысли и наваждения в этом герхом от которого надо делать истгфар.
3.
Находится в руках шейха как мертвый перед мойщиком, не противоречить ему ни в чем абсолютно.
Также обуславливается чтобы он не направлялся к шеиху внешне и внутренне, кроме как через внутренний световой образ шейха.
المنة الالهية في بيان الطريقة النقشبندية العلية
57\70
В чем же тогда вообще смысл слов Посланника Аллаха – да благословит его Аллах и привествует –
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Видел ли ты того , кто обожествил свою прихоть ? | | | Когда те , за кем следовали , отрекутся от тех, кто следовал за ними , и увидят мучения , связи с ними оборвутся . |