Журналистский текст и его функции

Понятие текста в литературоведении и журналистике имеет много аспектов. Текстом можно считать словесное сочинение, его фрагмент, последовательное расположение знаков, образующих единое семантически завершенное произведение. Его можно понимать и как явление космологическое, соотносимое, а порой и полностью отождествляемое с окружающим миром: «мир есть текст» и «мы живем внутри грандиозного текста». Российский философ, культуролог и литературовед М. М. Бахтин (1895–1975) определял текст не только как сумму знаков или способ истолкования материала, но называл его плотью общения.

Типологию текстов выдвинул литературовед Ю. М. Лотман (1922–1993). Каждый определенный объект он рассматривал как текст, выделив, например, иконические тексты живописи скульптуры. Газету Ю. М. Лотман называл газетным романом, изучал ее как целостный текст, открытый для наращивания, то есть последовательно вбирающий все новые знаковые комплексы. Ю. М. Лотман понимал текст издания как общее знаковое пространство, в котором интегрированы письменные, иконические (изобразительные, иллюстративные) и другие материалы.

Однако текст может воплощаться не только в публикациях прессы, но и в устном сообщении, прообразом которых были фольклорные тексты, представлявшие бесписьменную его форму. К паралингвистическим, невербальным средствам коммуникации относятся жесты, расстояние между участниками коммуникативного акта, голосовые модуляции. Эти признаки устного текста свойственны передачам телевидения и радио.

Основными признаками письменного текста являются.

1. Семиотичность – тексты складываются из множества знаковых комплексов. Есть понятие гомогенного текста. Это однородный по строению текст, система специально отобранных однотипных знаков.

2. Знаковость – текст зафиксирован и представлен в конкретных знаках (письменных и иконических). На основе письменных знаков создается философская, художественная, научно-техническая литература, журнально-газетная периодика. При помощи знаков создаются тексты мета-языка, служащего для формализации письменных материалов (во-первых, во-вторых, прежде всего, надо сказать, следует отметить и т. п. выражения). Иконические знаки применяются для создания изобразительных, иллюстративных текстов.

3. Отграниченность – противопоставление группы знаков, образующих текст, сторонним, не входящим в его состав, чужим знакам. Гомогенный текст вбирает в себя только подходящий, отвечающий его природе, знаковый материал, а другой материал отторгается. Например, в пределах иконического текста будут неуместны вербальные знаки, выраженные в шрифтовом графическом материале.

4. Структурность – это внутренняя организация, связность и цельность единого текстуального пространства. Обеспечивается организацией текстового материала, необходимостью четкого композиционного построения журналистского произведения, ясностью и конкретностью его семантики.

5. Тематическое единство – в его основе лежит авторский замысел, концептуальная позиция журналиста, осуществляющего отбор необходимого для построения текста материала. Тематическое единство противостоит случайному нагромождению элементов, способствует взвешенному выбору средств, обеспечивающих цельность и неделимость текста.

Текст выполняет следующие функции:

– является средством коммуникации;

– социально ориентирован на конкретную аудиторию;

– идеологически детерминирован, независимо от того, в пределах какой общественно-экономической формации создан.

Диалектическое понимание текста связано с пониманием его как живого организма. Согласно законам диалектики, текст рождается, развивается, участвует в общественно-культурных процессах, может оказаться утраченным (погибнуть) или, что происходит чаще, потерять актуальность.

Текст не существует вне времени, но и во временн о м плане его необходимо рассматривать в двух аспектах:

1) диахроническом (от греч. dia – через, сквозь и chronos – время);

2) синхроническом (от греч. synchronos одновременный).

Диахроническое понимание текста означает, что с момента создания он занимает место на общей оси исторического времени и оценивать его надо с учетом реалий конкретного временного периода. Синхронический подход основан на сиюминутном восприятии текста, с учетом лишь в данный момент проявляющихся качественных особенностей, в своем мгновенном состоянии.

Диалектический взгляд на письменный вербальный текст состоит в том, что он не бывает полностью замкнутым в собственной семантике, изолированным от иных знаковых комплексов, в частности, иконических. Одни текстовые образования вовлекаются в другие. Этот процесс называется интертекстуальностью и означает включение в журналистское произведение других сторонних элементов, наложение одних ассоциативно-семантических структур на другие с образованием новых дополнительных значений.

Интертекстуальность способствует формированию подтекста – дополнительного семантического образования, возникающего в пределах текстового материала и в определенной степени скрытого в нем, всегда неявного, требующего домысливания. В произведении может быть один или несколько подтекстов. В процессе создания текста и знакомства с ним читателя может возникнуть вопрос уместности подтекстов: способствуют ли они решению творческой задачи, или уводят в сторону от актуальной проблематики и поиска истины.

Работа над текстом – это индивидуальный, глубоко личный творческий процесс. Журналист остается один на один с текстом, обдумывает его, подвергает анализу, излагает самый важный и существенный, внимательно отобранный фактический и жизненный материал. Загромождающие текст излишние подробности, детали, «мелочи» нещадно из него исторгаются.

Тема 11

Дата добавления: 2015-11-14