Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Паштинья был первым из известных капоэйристов, кто проанализировал капоэйру как философию и кто озаботился этическими и образовательными аспектами практики капоэйры.

Хорошие капоэйристы”... | M. Cros Aos e os dimas”... | Основатели | Смелое решение; необходимо, чтобы мы все были один за всех, все за одного,”... | Призыв вести себя корректно и порядочно в своей общественной жизни; и если мы откликнемся на этот призыв, то получим законное преимущество в любых обстоятельствах;”... | Капоэйра - это боевое искусство из всех боевых искусств”... | Говоря о манья капоэйры”... | В мае 1955г.”... | История биографии”... | Висенче Феррейра Паштинья, П.С. Силва |


Читайте также:
  1. III. Материалы судебной и другой практики
  2. Анкета для самооценки студента по итогам прохождения практики
  3. Белые играют ханэ первыми.
  4. Блок питань до заліку з навчальної практики
  5. Буддийские практики умирания.
  6. Буддийские практики.
  7. Был ли Карл Великий первым европейцем?

Божественная сущность, что живет в грубине каждого из нас, в том числе капоэйристов, проявляется с первых страниц его работы (возможно, под влиянием со стороны Вилсона Линса), которую он собственноручно подписал на титуальном листе «Когда ноги творят невероятное» и добавил подзаголовок «Метафизика и практика капоэйры». Его озабоченность правильностью человеческого поведения… чувство любви к ближнему… важность существования в социуме… и организация и легализация ассоциации в целях объединения, практики, изучения, улучшения, морального и социального развития, преподавания почитателями своего искусства, не говоря об озабоченностью последователей из Учителей во времени и пространстве.

Паштинья, таким образом, распростаняет гумааность, он становится социальной фигурой, покоряет короткий отрезок человеческой жизни, он одержим своей работой, передавая свою Мечту Студенту-последователю, влюбленному в те же Идеалы! Близость Бимбы было как близость Солнца: поражало, ослепляло, сводило с ума. Паштинья противостоял Гиганту… маленький Давид, который должен был заставить нас быть начеку при виде агрессии Голиафа капоэйры, друг, что, оставаясь в тени, защищал корни капоэйры от жара гениальности Бимбы.

Без Паштиньи сегодня капоэйра стала бы только очередным боевым искусством на рынке, где главенствуют восточные боевые искусства. Паштинья был хранителем свободы творчества, невинности/простодушия игровых компонентов, красоты хореографии. Его генильность, которая проявлялась в его простых и чистых словах, мистические аспекты капоэйры (как сказал его друг Карибе «выражал при помощи ручки и кисти») будет всегда символизировать “Шамада”, при помощикоторой мы охлаждаем жар ссоры воли двух противоборствующих душ. “Рука помощи, протянутая Свыше” … напоминая нам “Мы все Братья в свете, исходящем от Учителя…” “Мир между Капоэйриставми Доброй воли…”


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Введение| История и организация материала

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)