Читайте также:
|
|
1.1.1 -... “Великая система разума”...
“Друзья, тело - это великая система разума; за нашими мыслями, как полагают, стоит мощь Господа, неизведанное знание2;…” (1b, 11-13)
Паштинья провозглашает главенство духа надо телом и существование разума, присутствие божественного духа, залюченного в мирском существовании, что создает ЛИЧНОСТЬ! Первый раз мы замечаем озабоченность Местре духовными и метафизическими аспектами капойэристов, что окрывает дверь педагогическому и терапевтическому использованию нашего искусства и умений, которые оно несет. Он признает присутствие духовной составляющей поведения капоэйристов, развеничавая стереотипы о том, что они смутьяны, головорезы и виновники общественных беспорядков, которыми доминирующий класс пытался заклеймить и изолировать капоэйру и тех, кто ею занимался. Капоэйра Баии - это, прежде всего, образ жизни, философия, основанная на свободе личности, счастье, уважении и сотрудничестве, братстве и духе сообщества, таким образом, помогающий интеграции человека в общество.
1.1.2 -... “Я не отказываюсь от своих идей”...
“... и я не отказываюсь от своих идей, я проложаю им неотсупно следовать вместе с теми, кто сопровождает меня на пути к победе, чтобы не увидеть, как закончится неудачей моя идея, чтобы достичь идеала во всех аспектах, фразу за фразой, слово за словом;…” (1b, 22-23; 2a,1-4)
Учитель показывает ценность братства, неуклонное следование по пути к своей мечте, и персональное совершеноствование во всех аспектах СУЩЕСТВОВАНИЯ… почитая самосовершенствование как естественное, постоянное, неизбежное состояние каждого человека в каждое мгновение!
---------------------------
1. когда ноги выделывают невероятные вещи, творят чудеса
2. дух, образ и подобие Господу.
3 Говоря о капоэйре, почему я больше не вижу, как ее играют под аккомпанемент виолы? <то, что виола была частью батерии и, таким образом, задавала ритм, вела за собой, основываясь на происхождении капоэйры Баии из игры и ее отношениях с самбой региона Санта Амару> Есть те, кто играет на виоле, но потеряли интерес к капоэйре <или, беримбау – проще, на нем легче играть или изготовить – стал основным интструментом>
d Кандомбле - афро-бразильская религия, в которой музыка и танцы играют важную роль в процессе контакта людей и оришей (божеств)
4 Tермин, используемый Паштиньей для обозначения оркестра капоэйры
5 Большая тыква, покрытая сетью из ниток и маленьких бусин, использумая в качестве отмечающего ритм музыкального инструмента.
e Реконкаво - это район вокруг бухты Баии Всех Святых, в котором расположен город Сальвадор. Он включает в себя города Санту Амару, Кашуэру и Сау Фелиш.
1.1.3 -... “Я больше не вижу, как ее играют под аккомпанемент виолы,”...
... “говоря о капоэйре, я больше не вижу, как ее играют под аккомпанемент виолы, почему? Есть игроки, но они утратили любовь к этому спорту, изменили идею”...3 (1b, 19-22)
Присутствие виолы в практике исконной капоэйры указывает на ее связь с игровыми социальными ритуалами, берущими происхождение из музыкального ядра кандомблеd
Хотя Бимба категорически отвергал использование других инструментов в роде кроме беримбау и пандейру, Паштинья разъясняет, что присутствие виолы в оркестре – “ батерии”4, как именует его
Паштинья – и поднимает вопрос об использовании “ шекере, ” 5 реку-реку, агого и атабака в родах капоэйры, даже в качестве элемента маскировки, когда практика капоэйры была запрещена.
Присутствие виолы в оркестрах или батериях капоэйры обращает внимание на использование, истоки и концепцию, а также анализирует наличие шулы6 в песнях капоэйры… является ли это
остаточным элементом самбы ди шула? Мы помним, что самба ди шула обнаружена в нашем реконкавоe - это самба, которая характеризуется требованием, чтобы исполнитель самбы спел шулу – короткую импровизацию – перед своим выходом в круг, при непременном участии виолы в оркесте.
1.1.4 -... “Достичь совершенства”...
... “достичь совершенства во всех отношениях – фраза за фразой, слово за словом;”... (2a, 2-4)
Отличительная черта личности Паштиньи: требование, чтобы стандарты поведения выстраивались в пользу корректировки, образования, любви и уважения к коллегам, в стремлении к сотрудничеству, чтобы достигнуть мечты, Идеала для каждого человека и для общества!
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
История и организация материала | | | M. Cros Aos e os dimas”... |