Читайте также:
|
|
Витоки соціалістичних економічних учень беруть початок з глибини історії. З давніх-давен люди мріяли про справедливе і щасливе суспільство, позбавлене експлуатації та гноблення, економічної і соціальної нерівності, що знайшло відображення у творах старогрецьких мислителів, релігійних ученнях, численних утопічних концепціях, заснованих на ідеях розумного порядку та гармонії. Учення соціалістів-утопістів формувались на базі класичних економічних ідей. Представники цього напряму (як і класики) визнавали залежність між економічним розвитком та іншими сторонами життя суспільства, уважаючи, що основою економічних відносин є форма власності на засоби виробництва. З удосконаленням форми власності, як вони стверджували, удосконалюватиметься виробництво, розподіл і суспільство в цілому.
Отже, ці підходи не суперечили класичним. Проте були й відмінності, зокрема щодо предмета політичної економії і методів дослідження.
Класична школа, використовуючи абстрактний метод, досліджувала економічні закони, котрі діють на всьому глобальному економічному просторі, стверджуючи, що вільна дія цих законів забезпечується приватною власністю на засоби виробництва і сприяє економічному прогресу.
Соціалісти-утопісти погоджувалися з цими висновками. Справді, приватна власність є основою конкуренції, а прагнення до збільшення власності сприяє активізації її власників. Але вони зосереджувалися на тих проблемах суспільства з приватною власністю, виникнення яких провокується вільною дією економічних законів, а саме: суспільній нерівності, нагромадженні багатства меншістю суспільства і зубожінням більшості, соціальних заворушеннях, економічній неспроможності масового споживача. Усе це, на їхню думку, стримує економічний прогрес суспільства.
Тому економічні дослідження соціалістів-утопістів є спробою дати загальну соціальну картину розвитку капіталістичного суспільства та окреслити способи свідомої побудови суспільства ( нового, справедливішого. В історії економічної думки виділяють два основні етапи розвитку соціалістичних утопічних ідей:
• ранній утопічний соціалізм, який знайшов яскраве втілення у фантастичних проектах видатних мислителів XV—XVII ст. Т. Мора, Т. Кампанелли та ін. Найважливішими передумовами виникнення цих проектів став розклад феодалізму, первісне нагромадження капіталу в західноєвропейських країнах, яке супроводжувалось розоренням селянства та зубожінням переважної більшості населення. Твори ранніх соціалістів-утопістів відобразили ідеологію антифеодального протесту, прагнення до скасування феодальних привілеїв та залежностей, зміни відносин власності й розподілу, утвердження справедливого і щасливого суспільства. Характерними рисами раннього утопічного соціалізму були критика недоліків наявного устрою та приватної власності з позиції моралі й тяжіння до примітивної ідеалізації суспільного життя, заснованого на рівності потреб та здібностей.
Яскравим представником раннього періоду розвитку соціалістичних утопій був англійський письменник-гуманіст, державний діяч Томас Мор (1478-1535), знаменитий памфлет якого дав назву новій течії суспільної думки. «Утопія», або «Золота книга, настільки корисна, наскільки і забавна про найкращий устрій держави і про новий острів Утопію» була опублікована у 1516 р. і після того перевидавалась багато разів.
Характерні риси утопічної моделі ідеального суспільства Т.Мора:
ü відсутність приватної власності;
ü відсутність грошей і торгівлі, прямий продуктообмін між містом і селом;
ü зрівняльний розподіл, відсутність соціальної нерівності;
ü строга регламентація та обов’язковість праці для всіх, поєднання занять фізичною та розумовою працею;
ü сімейно-ремісничий уклад господарського життя; землеробство як основа господарської діяльності; організація сільськогосподарських робіт за принципом трудової повинності;
ü наближена до республіки форма державного устрою, всезагальні вибори посадових осіб, рівність жінок з чоловіками у всіх правах, свобода совісті тощо.
До представників раннього утопічного соціалізму належить також італійський монах-бунтівник, філософ Томазо Кампанелла (1568-1639), автор знаменитої утопії «Місто сонця» (1602). Твір написаний у формі діалогу між завідувачем монастирського притулку і заїжджим моряком, який під час однієї з мандрівок на невідомий острів побачив «місто Сонця».
Характерні риси утопічної моделі ідеального суспільного устрою Т.Кампанелли:
ü відсутність приватної власності, майнової нерівності, злиднів та експлуатації;
ü відсутність грошей, натуральний обмін;
ü зрівняльний розподіл;
ü примусова обов’язкова праця, розподіл обов’язків відповідно до здібностей кожного;
ü державний устрій, заснований на поєднанні духовної і світської влади.
• пізній утопічний соціалізм, заснований на ідеях перебудови капіталістичного суспільства, які знайшли відображення у працях видатних західноєвропейських мислителів XVIII—XIX ст. К.А. Сен-Сімона, Ш. Фур’є, Р. Оуена. (найважливішими передумовами формування цих ідей стали: завершення промислового перевороту, масове розорення селян та ремісників, майнове розшарування суспільства, виникнення безробіття та злиденності, погіршення становища робітничого класу, загострення соціальних суперечностей тощо.Значний вплив на формування суспільної думки цього періоду справили праці ранніх соціалістів-утопістів, видатних просвітників-енциклопедистів Д. Дідро, Ж.Л. Д’Аламбера, Вольтера, Ж.Ж. Руссо, які заклали ідеологічне підґрунтя антифеодальних перетворень, а також ідеї представників класичної політичної економії щодо необхідності подолання перешкод на шляху технічного прогресу, зростання суспільного багатства як основної мети економічної політики, спрямованої на поліпшення добробуту людства. Водночас представники пізнього утопічного соціалізму виступили проти класичної теорії вічного та незмінного ринкового "природного порядку", протиставивши їй ідею суспільного розвитку та еволюційного переходу від капіталізму до нового, гуманного та справедливого суспільства.
Критикуючи суспільний устрій, заснований на приватній власності та цільній конкуренції, К.А. Сен-Сімон, ПІ. Фур’є, Р. Оуен здійснили перші спроби систематизованого викладу соціалістичних ідей та практичного втілення омріяного ідеалу.
Французький мислитель Сен-Сімон Клод Анрі де Рувруа (1760-1825) був яскравим представником пізнього утопічного соціалізму. Його економічні ідеї знайшли відображення у творах «Про промислову систему» (1821), «Катехізис промисловців» (1824), «Нове християнство» (1825) та ін.
Характерні риси утопічної моделі ідеального суспільного устрою К.А.Сен-Сімона:
ü панування великого машинного виробництва, прихід до влади індустріальної еліти;
ü управління із єдиного центру, планомірний розвиток виробництва і розподілу у масштабах суспільства;
ü прихід на зміну конкуренції асоціації виробників, яка невпинно зростає;
ü обов’язковість праці для всіх;
ü збереження приватної власності, її законодавче регулювання;
ü поступове зникнення класів та соціальних відмінностей, крім тих, які засновані на праці та здібностях.
Оригінальну модель справедливого суспільного устрою запропонував відомий представник пізнього утопічного соціалізму Шарль Фур’є (1772-1837). Поставивши за мету створити соціальну науку, засновану на гармонії та справедливості, він, як і К.А. Сен-Сімон, поклав в основу свого учення ідею історичної закономірності еволюції людського суспільства.
Характерні риси утопічної моделі ідеального суспільного устрою Ш.Фур’є:
ü ліквідація експлуататорського характеру приватної власності і поступове підпорядкування її інтересам суспільства шляхом створення асоціацій вільних виробників (фаланг);
ü обов’язковість та привабливість праці для всіх;
ü виконання робіт за планом;
ü прихід на зміну конкуренції змагання між трудящими;
ü розподіл за капіталом, працею і талантом;
ü спонтанний гармонійний розвиток суспільства за відсутності політичних інститутів та зведення до мінімуму ролі держави.
Найвидатнішим представником утопічного соціалізму в Англії був Роберт Оуен (1771-1858), автор праць «Виклад раціональної системи суспільства» (1830), «Книга про новий моральний світ» (1840), «Новий погляд на суспільство або досвід про принципи утворення людського характеру» (1813), «Доповідь графству Ленарк про план полегшення спільних бід» (1821) та ін.
Характерні риси утопічної моделі ідеального суспільного устрою Р.Оуена:
ü повна ліквідація приватної власності, організація праці на засадах суспільної власності;
ü рівність у правах і обов’язках;
ü ліквідація грошей, перетворення праці у єдине джерело цінності;
ü реалізація соціалістичного принципу розподілу: від кожного за здібностями, кожному за працею; поступовий перехід до комуністичного розподілу за потребами.
Незважаючи на те, що твори соціалістів-утопістів не мали серйозної теоретичної основи, вони відобразили пошуки ідеального справедливого суспільства та справили значний вплив на еволюцію економічної думки.
Видатні мислителі-утопісти:
· започаткували глибоку критику існуючого суспільного ладу, його суперечностей і спонукали до роздумів над проблемами еволюції людського суспільства;
· висловили ряд цікавих здогадок про напрямки майбутньої еволюції суспільства, сприяли розвитку суспільної свідомості й віри в можливість побудови більш досконалого суспільного устрою;
· вплинули на розвиток робітничого руху, соціалістичних ідей незважаючи на суперечливість і нереальність теорії та провали комуністичних експериментів.
Питання для самоконтролю
Тести.
1. Термін «промисловий переворот» визначає:
2. До основних етапів промислового перевороту в Англії (XVIII-XIX ст..ст.) не входять:
3. Політика фрітредерства визначає:
4. До основних ознак промислового перевороту у Франції в XIX ст. не відносяться:
5. Визначте наслідки промислового перевороту в Німеччині:
6. Основними напрямками промислового перевороту в США є:
7. Д Рікардо в своїх творах пропагував:
8. Визначте найважливіші ідеї економічної теорії Д. Рікардо:
9. При визначенні вартості Д. Рікардо дотримувався:
10. Категорію „ренкта” Д.Рікардо трактує таким чином:
11. На думку Д. Рікардо, заробітна плата має тенденцію до зниження, тому що:
12. Тенденцію норми прибутку до зниження відповідно до Д. Рікардо породжують такі причини:
13. Закон порівняльних переваг Д. Рікардо гласить:
14. Основний постулат "закону ринків" Ж.Б. Сея такий:
15. "Закон Сея" вичерпав свою актуальність із виникненням економічного вчення:
16. За визначенням Ж.Б. Сея політична економія — це:
17.Яка теорія Ж.Б. Сея лягла в основу концепції граничної корисності австрійської
економічної школи:
18. Хто, на думку Ж.Б. Сея, головні діючі особи економічного розвитку:
19. У створенні багатства нації Ж.Б. Сей вирішальне значення надавав:
20. На чому побудована концепція розподілу Ж.Б. Сея?
21. Як Дж.М. Кейнс сформулював "закон Сея":
22.Відповідно до теорії народонаселення Т. Мальтуса головними причинами бідності є:
23. Теорію народонаселення Т. Мальтуса з числа названих нижче авторів категорично відкидали:
24. На думку Т. Мальтуса, "треті особи" у відтворювальному процесі — це:
25. Першими з авторів класичної політичної економіки звернулися до розгляду гико-методологічної проблеми соціалізму:
26. Згідно з теорією "народонаселення" Т. Мальтуса заробітна плата визначається:
27. На думку Т. Мальтуса, величина вартості товару визначається:
28. В історію економічної думки Т. Мальтус увійшов як автор:
28. Що вніс Т. Мальтус у тріаду фундаментальних економічних законів:
29. У концепції реформ Дж.С. Мілля рекомендується:
30. Основні ідеї соціальних реформ Дж.С. Мілля зводились до таких вимог:
31. На противагу класовій теорії розподілу Д. Рікардо ГЛ. Кері висунув власну теорію:
32. На думку ГЛ. Кері, аі зростанням продуктивності праці:
33. Трансфомація класичної політекономії кінця XVIII-першої половини XIX ст. Була зумовлена:
34. Нова економічна ситуація кінця XVIII-поч.ХІХ ст.в країнах Західної Європи знайшла відображення у творах:
35. Вихідною у творчості Д.Рікардо була прихильність:
36. Усі соціалістичні концепції об'єднувала різка критика капіталістичного ладу і несприйняття його основи:
37. Для створення справедливого суспільства "від кожного — за здібностями, кожному — за його внеском" С.А. Сен-Сімон вважав за потрібне:
38. Виходом із нестерпної ситуації, створеної капіталізмом, Ш. Фур*с вважав:
39.Сформульований Р. Оуеном основний принцип соціалізму такий:
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 946 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Еволюція класичної політичної економії в першій половині ХІХ ст | | | Аграрні відносини в Україні у XVI – XVIІІ ст. ст. |