Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Определенного вида материи. Его основания покоятсяна

Читайте также:
  1. Б. Определенного направления энергии.
  2. В это время стоит неопределенного возраста и пола человек у моей, водительской, двери и что то говорит, пытается делать это эмоционально, улыбаясь. Я просто смотрю на нее.
  3. ВОПРОС N 36. Экспертные системы предназначены для решения определенного круга задач. Из
  4. Вычисление деформационных характеристик слоев грунта основания
  5. Геометрический смысл определенного интеграла.
  6. Глава 2 НАУЧНЫЕ ОСНОВАНИЯ СПЕЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ
  7. Глава 6. ЗАКОННЫЕ ОСНОВАНИЯ ДЛЯ ДОСТАВЛЕНИЯ И ЗАДЕРЖАНИЯ

Движениянаходится всамой материи. Материяи движениеявляются

единственной существующей реальностью. Так как вся природа является

ни чем иным, как движущейся материей, в ней нет места для

случайности. Природа выступает как бесконечный ряд причин

и следствий. В эту строго детерминистическую систему

помещается и человек.Мышление является способностью

определенного вида материи. Его основания покоятсяна

ощущениях. В области познания французские материалисты

принимают принципы сенсуализма. О механическом подходе

к пониманию человека свидетельствует название работы

Ламетри «Человек- машина».Творчество французских

материалистов проникнуто атеизмом. Гольбах в популярной

для его времени работе «Карманное богословие» заявляет,

что «религия противоречит всем принципам здравого смысла

и вносит неисправности в человеческое познание».

 

19. Томас Гоббс (1588-1679) - английский философ. Его работы:

«Основы философии», «О гражданине», «Левиафан». Т. Гоббс

продолжил эмпиризм Френсиса Бэкона.

Большое значение имеют его социально-политические взгляды и

созданное им учение о государстве. По Гоббсу, государство возникло

в результате общественного договора, соглашения, но, возникнув,

оно отделилось от общества и подчиняется коллективному мнению и

воле людей. Понятия добра и зла различаются только государством,

человек же должен подчиняться воле государства и признавать дурным

то, что признает дурным государство. При этом государство должно

заботиться о об интересах и счастье народа.

Учение о государстве содержит две части:

1.этика — учение о человеке;

2.политика - учение о гражданине, о государстве.

По мнению Гоббса, человек отличается от животного наличием ума. С

помощью ума он создает язык - средство общения. Появляясь на свет,

человек обладает естественными правами (право на жизнь, свободу,

собственность). Агрессивность, вложенная в человека, заставляет его

конфликтовать с другими. Гоббс говорил: «Человек человеку - волк».

Благодаря разуму человек отказался от части своих естественных прав и

передал их государству, тем самым спас себя от уничтожения. Таким образом,

в результате договора возникает государство, которое ограничивает

естественные права человека.

Гоббс выделяет три формы правления государством:

1) монархия,

2) демократия,

3) аристократия.

По его мнению, монархия - лучшая форма правления государевом.

Власть государства абсолютна, а подчинение государству - это добро.

Но если монарх нарушает устои государства, то народ в праве поменять

его на другого

Джон Локк (1632 - 1704) - английский философ, широко известен как теоретик

либерализма. Его главная работа - «Опыт о человеческом разуме» была

закончена в 1687 году и опубликована в 1690 году. В 1693 году была

опубликована его книга «Мысли о воспитании».

В «Опыте о человеческом разуме» Локк выступил с критикой идеи Декарта о

врожденных идеях. С точки зрения Локка, сознание новорожденного

представляет собой «чистую доску», которая при контакте с действительностью

(т.е. в результате опыта) постепенно «покрывается письменами разума».

Такой способ объяснения для формирования знаний о мире получил название


Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Сенсуализма. 2 страница | Сенсуализма. 3 страница | Сенсуализма. 4 страница | формации. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Юний екскурсовод міні-музею| Сенсуализма. 1 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)