Цели наказания

Самый известный и авторитетный свод религиозных и моральных наставлений, в котором очень подробно прописаны все детали, касающиеся наказания – Законы Ману.

Он состоит из 12 глав 2685 статей, которые являются довольно обширными и разработанными с юридической точки зрения.

Законы составлялись на протяжении нескольких веков, начиная со II века до нашей эры в Древней Индии.

Они регулировали широкий круг общественных отношений, который включал в себя как вопросы, касающиеся государства и религии, так и отношения между людьми, и вопросы имущества.

За нарушение дхармы человек нес наказание не только после смерти в виде дальнейшего перерождения, но и в настоящем мире, поэтому регулированию наказанию в Законах Ману уделено особое внимание. Из 2685 статей около пятисот посвящены наложению наказания.

Так как этот исторический памятник является одним из самых авторитетных того времени, описать в общих чертах цели и виды наказания в Древней Индии можно, опираясь на него. Итак, изучив данный можно выделить несколько основных целей наказания:

В первую очередь, цель наказания – это воплощение дхармы – правил поведения и религиозно-правовых предписаний. Вторая цель – это очищение преступника от греха, т.е. выполнение наказания, можно сказать, «аннулирует» преступление - эта концепция уже раскрывалась в статье, где ее автор David R. Loy подробно описывал такое восприятие наказания.

Также целью считается охрана порядка и обеспечение безопасности общества, т.к. именно насильственная функция государства позволяет держать в страхе народ, что останавливает его от правонарушений и тем самым сохраняет мир в обществе.

В том числе, как уже было сказано, эти взыскания назначались для устрашения общества, предупреждения и пресечения новых преступлений и возмездие правонарушителю. Так, в статье 288 главы IX виден пример устрашения, как цели наказания: «Все тюрьмы (bandhana) надо помещать вблизи главной улицы, где [все] могут видеть страдающих и обезображенных преступников (papakarin)»Цель наказания в виде охраны общественного порядка достигалась назначением взыскания за оскорбление словом. Также, по Законам Ману, общество делилась на варны, и каждая из варн имела свои определенные права и обязанности, и, соответственно, свои наказания за одно и тоже преступление.Таким образом видов наказания было очень много, и не было четкой последовательности назначения взыскания, т.к. это зависело от многих факторов.[10]

Дата добавления: 2015-09-06