Буддизм. Буддизм является дхармической религией, т.е

Буддизм является дхармической религией, т.е. той религией, концепцией которой является вера в дхарму. К таким религиям относится также индуизм, джайнизм и сикхизм. Большинство дхармических религий придерживаются веры в кармическую последовательность перерождений.

Возникновение буддизма связывают с 1 тысячелетием до нашей эры, присваивая буддизму статус древнейшей мировой религии. Сотни миллионов людей придерживаются этой религии, и это объясняется тем, что в основе буддизма лежит стремление к прекращению жизненного страдания в условиях соблюдения всех правил, установленных буддизмом.

Возникновение этой религии описывается в легенде о Будде. Отец Будды, от большой любви к сыну, скрыл от него все тяготы окружающего мира: болезни, старости, смерти. Через какое-то время, когда Будда уже подрос, он встретил людей, которые испытали на себе жизненные трудности: больного человека, старика и покойника. Будда стал интересоваться тем, что произошло с этими людьми, и тогда ему открыли истину о том, что жизнь не вечна, все люди умирают, и, считается, что после смерти человек перерождается в другом теле. Это поразило Будду, и тогда он решил уйти из своего дома, впоследствии переосмыслив религиозно-философские учение, образовав новую религию – буддизм.

Согласно легенде, однажды, после того как он столкнулся с болезнями и смертью, Будда, сидя под деревом, «прозрел», и ему открылись четыре благородные истины: страдания правят миром; возникновение страданий связано с самой жизнью, наполненной страстями и желаниями; единственный способ уйти от страданий – это достигнуть нирваны; существует путь, с помощью которого возможно познать истину и прекратить страдания. После чего он прочитал своим ближайшим сторонникам свою первую проповедь, которая позже переросла в учение Будды.

Оно заключалось в том, что жизнь есть страдание, и избавиться от страданий, а именно достигнуть нирваны, возможно, только отказавшись желаний.

Философия буддизма представляет собой отрицание реальности феноменального мира, который является источником страданий, и признает уход из этого мира в мир высшей реальности, т.е. в нирвану.

Также очень важным понятием в буддизме является «карма», согласно которому судьба человека определяется его действиями: праведными или греховными. Л. С. Васильев пишет: «под кармой понимались не столько вообще действия, сколько сознательные поступки или даже намерения, моральные и аморальные».

Поэтому, каждый понимает, что чтобы в будущем ему достичь нирваны, ему необходимо сейчас увеличивать «позитивную» карму и уменьшать «негативную». Тем самым карма затрагивала и этическую сторону вопроса в жизни людей, а также она напрямую связана с преступлением и наказанием, так как именно разного рода нарушения увеличивают негативную карму. [4]

Дата добавления: 2015-09-06