Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Разнообназно воспетый мудрецами; украшенный по-разному отдельно, а также описанный точными завулировнными стихами Брахма Сутры.

Читайте также:
  1. AMWAY - ЭТО ТАКЖЕ ОБРАЗ ЖИЗНИ.
  2. Biog., VI. 188 sq. Также см. S. Hahn, Thos. Bradwardinus, und seine Lehre von d. menschl.
  3. Deeucharistia et poenitentia sive de confes&ione он также высказывается на эту тему. См.
  4. MTota scrip, est unum magnum Verbum Dei (I. 269). Autores nisi scribae vel precones ad scrib (Dei legem, I. 392). Также I. 86, 156, 198, 220 sqq., III. 106 sqq., 143.
  5. Quot;А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола".
  6. quot;О судебной практике по делам о защите чести и достоинства граждан, а также деловой репутации граждан и юридических лиц".
  7. А также общался с большим количеством арендодателей

Chanted by the sages in various ways; adorned in different meters separately and also described by the definitive codified verses of Brahma Sutra.

 

Человеческий ум сам является бесконечным по причине того, что является проявлением нерушимой Высшей Сущности, сиянием всего сияния, Времени. Древние великие йоги, которых позже стали называть риши, попытались выразить безграничный ум и его создателя – нерушимого Брахму при помощи различных гимнов и стихов, известных нам как Веды. Они описали нерушимого Брахму, Время, в символической форме в виде Брахмасутры, ради тех искателей, которые будут готовы разбудить свое спящее сознание, чтобы понять эти символы.

The human mind itself is immense for the reason of it being a manifestation of the imperishable Supreme Being, the luminance of all luminance, the Time. The ancient great yogis, who were later called as rishi, have endeavored to express the immense mind and its creator - the imperishable Brahma by means of various hymns and verses which we know as Vedas. They have expressed the imperishable Brahma, the Time, in the format of Brahmasutra in a symbolic form, for the sake of those seekers who would be prepared to awaken their dormant consciousness to understand these symbols.

5. Великие элементы, эго (в значении самость, чувство бытия, чувство «Я есть»), разум, а также непроявленное и десять органов вместе с одним умом и объектами пяти чувств.

The great elements, the ego, the intellect and also the unmanifest, and the ten organs together with one mind and the objects of the five senses.

 

Безмерный ум, который является проявлением нерушимого Брахмы – Времени, проявляется посредством тела. Пять великих элементов: земля, вода, огонь, воздух и эфир, представляющих собой пять главных составляющих сознательной материи, которая является главной опорой проявления мироздания, появляются, чтобы объединиться вместе в форме тела. Вместе с этим десять органов действия, являющихся главными инструментами ума в получении опыта; пять органов чувств, которые получают пять главных видов опыта через эти органы чувств - тактильный, восприятие формы, вкуса, запаха и звука; ум – владыка этих органов; разум, который контролирует ум; эго заурядных людей, ограниченное физическими пределами; и безмерное, объединившееся с мирозданием эго тех йогов, которые осознали безграничность ума – все это пребывает внутри этого тела, а также вне этого.

Immense mind which is a manifestation of the imperishable Brahma - the Time, is manifested through the medium of the body. The five great elements - earth, water, fire, air and sky, which are five principal ingredients of the conscious matter which is the foremost support of the manifestation of the creation, appear to have combined together in the form of the body. Together with this, the ten organs of action which are main instruments of the mind for grasping experiences; the five organs of senses that grasp five foremost experiences of touch, form, taste, smell and hearing by means of these organs; the mind - the lord of these organs; the intellect that controls the mind; the ego of the mediocre that is confined to physical limitations; and the vast ego, which has united with the creation, of those yogis who have realized the immensity of the mind - all these remain present within this body and also beyond that.

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 163 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Сияние тысяч Солнц, появившихся в небе одновременно, едва ли может сравниться с сиянием того Махатмы. | Я вижу Тебя везде с короной, жезлом и чакрой, с очень сияющим облаком блеска и свечением, подобным пылающему огню, очень трудно наблюдать такую безграничную форму. | Бхишму, Дрону, Джаядратху и Карну, а также многих других, срази их; они уже были убиты Мной. Не бойся. Ты одолеешь своего врага в сражении; доведи это до конца. | Ты изначальный Господь, Вечный Пуруша. Ты главная опора этого мира, познающий, познаваемое и конечная цель. О Бесконечный, мир наполнен Тобой. | Пусть этот ужасающий вид Моего образа не тревожит Тебя, будь бесстрашен и весел и снова созерцай мой прежний образ. | То Мое явление, что ты наблюдал, нельзя увидеть ни ведическим знанием, ни аскезами, ни милосердием, ни жертвенными богослужениями. | ОМ ТАТ САТ | Помести свой ум в Меня, сосредоточь на Мне свой разум, тогда, ты будешь существовать во Мне. В этом нет сомнения. | А если ты не способен даже на это, тогда, будь кроткой душой, преданной Мне и избегай плодов кармы. | Тот, кто беспристрастен к друзьям и врагам, чести и позору, жаре и холоду, счастью и горю, и кто остается отстраненным. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 13| Неподкупная исключительная преданность Мне, естественное предпочтение жить в уединенном месте и безразличие к компании людей.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)