|
1. Господь сказал: «О Каунтея! Это физическое воплощение зовется кшетрой, а знающий это воплощение именуется кшетрагья самими знатоками.
Sri Bhagawan said, “Oh Kounteya! This physical embodiment is called as ksetra, and the knower of this embodiment as ksetrajana by the knowers themselves.”
Это физическое воплощение является полем. Пробужденный человеческий ум, проявление нерушимого Брахмы, поддерживаемый этим воплощением, является кшетрагьей, что пробуждает свои спящие способности при помощи этого воплощения. Те великие люди, кому интуиция подсказывает об их спящих способностях, и которые вдохновлены их пробудить, приступают к практике этой древней йога крийи. Таким образом, они поднимаются над физическими ограничениями и пробуждают свое спящее сознание. Такие великие души стхитапрагья знают кшетру и кшетрагью в истинном смысле.
This physical embodiment is a field. Awakened human mind, a manifestation of the imperishable Brahma supported on this embodiment, is the ksetrajna that awakens its dormant competencies by means of this embodiment. Those great persons, who have an intuition of their dormant competencies and who are inspired to awaken them, start the practice of this ancient yoga kriya. Thereby they rise above the physical limitations and awaken their dormant consciousness. Such sthitaprajсa great souls know the ksetra and the ksetrajana in the true sense.
2-3. О Бхаарата! Знай Меня одного как кшетрагью во всех полях. Я считаю, лишь знание кшетры-кшетрагьи является знанием. Поле как оно есть, какое оно, каковы его качества, и что из чего произошло, и чем то является, и что на него влияет; обо всем этом услышь от Меня вкратце.
Oh Bharat! Know Me alone as ksetrajna in all the fields. I expound that the knowledge of ksetra–ksetrajna alone is the knowledge.
The field as it is, however it is, what its properties are, and what has originated from whatever, and what that is, what influences it; hear about all this from Me in brief.
Тело является опорой ума и называется кшетрой ввиду того, что оно является инструментом ума, как для получения опыта, так и для познания себя. Свойства, с которыми тело появляется, чтобы быть занятым после своего проявления через рождение, и его создателя, вместе с безграничным умом, который проявляет себя через посредство тела, все это как есть, теперь описывает Господь Шри Кришна.
The body is the support of the mind, and is termed as ksetra for it being an instrument of the mind for taking experiences as well as for knowing itself. The attributes with which the body appears to be occupied after its manifestation through birth, and its creator, together with the immense mind that manifests itself through the medium of the body, Bhagawan Srikrshn now describes all these as they are.
Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 143 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тот, кто беспристрастен к друзьям и врагам, чести и позору, жаре и холоду, счастью и горю, и кто остается отстраненным. | | | Разнообназно воспетый мудрецами; украшенный по-разному отдельно, а также описанный точными завулировнными стихами Брахма Сутры. |