Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

В особенности гибнут незнающие, неверящие, сомневающиеся. Для сомневающегося нет ни этого мира, ни того мира, и даже нет счастья.

Читайте также:
  1. II.3 Характерные особенности фразеологизмов
  2. III. В особенности нужно решительно помогать детям тупым и глупым от природы.
  3. IV. ОСОБЕННОСТИ ПСИХОМОТОРНОГО РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА ДО 3Х ЛЕТ
  4. V. Повторите методические рекомендации для студентов по методике обследования пациента, учитывая возрастные особенности.
  5. V2: Особенности спроса и предложения факторов производства.
  6. А до этого не думали пойти в авиацию?
  7. А.Д.: А вы о людях можете рассказать, с которыми служили вместе с вами? Вот Белоусов, например? Какой он человек был, черты характеа какие-то особенности?

Ignorant, undevout and skeptical individuals especially perish. A doubtful one has neither this world nor the world-beyond, nor the happiness.

 

 

Люди, для которых тело и органы чувств превыше всего, всю жизнь пребывают в страхе смерти ввиду того, что их разум ограничен. Даже услышав речи мудрых, они, очарованные объектами органов чувств, начинают сомневаться. Они не могут ни приниести себе благо через йогическую практику, ни насладиться в полной мере объектами органов чувств. Проживая жизнь полную сомнений, такие люди растрачивают себя.

Individuals, to whom the body and the senses are foremost, remain under the fear of death all their lives due to their limited intellect. In spite of hearing the discourses of the wise, they remain deluded by sensuous objects that induce doubt in them. They can neither earn any grace for themselves through yogakarma nor can they gain full satisfaction from sensuous objects in their life. They live a life afflicted by skepticism and just pass away.

 

41. О Дхананджай! Карма не связывает такого осознающего себя человека, вся карма которого исчезла благодаря йоге и чьи сомнения были разрушены знанием.

Oh Dhananjaya! One, all of whose karma have been released and whose doubts have been vanquished by knowledge, karma does not bind such a self-realized person.

 

Тех, кто утвердился в состоянии акармы и стал бескорыстным, выполняя йогическую

практику, тех, кто получив знание Безграничного, избавился ото всех сомнений в отношении жизни и смерти, тех великих людей, познавших себя с помощью себя, больше ничего не связывает. Такие великие души называют отрекшимися от мирской жизни, потому что они познали жизнь через познание смерти и, освободившись от влечения к жизни, пребывая под покровительством Времени, стали едины с Ним.

One who is established in a state of akarma by becoming Nishkam as a result of yoga, has gained the knowledge of the immensity and has all his doubts about life and death removed, becomes free from self-attraction, and by remaining surrendered to the Time, he becomes one with It.

 

42. О Бхаарата! Поднимайся. Сомнение ума, вызванное невежеством, отсеки мечем мудрости, утверждаясь в йоге.

Oh Bharat! Get up. Tear off the doubt of mind caused by ignorance by the sword of wisdom by getting established in yoga.

 

Подразумевая тех, кто живет в сомнениях, Господь Шри Кришна обращается к Арджуне: «Не считай себя ограниченным телом, отсеки все сомнения своего ума мечом мудрости и практикуй эту древнюю йогу, чтобы достичь мудрости».

Lord ShriKrishn hints at those who live in doubts and addresses Arjuna, “Don’t consider yourself limited within the body, tear apart all the doubts of your mind by the sword of wisdom and practice this ancient yoga to attain the wisdom.”

 

Так заканчивается диалог Кришны и Арджуны в главе четвертой «Йога знания» упанишады «Шримад Бахагават Гита», которая является Брахма Видья и Йога Шастра.


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 143 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Любая карма, что не выполняется с целью ягьи, ввергает в узы кармы. О Каунтея, стань непривязанным и тщательно выполняй карму для этого (ягьи). | Святые, вкушающие то, что остается от ягьи, освобождаются от всех грехов. Грешники, готовящие лишь для себя, вкушают лишь грех. | Но не остается обязанностей для того, кто обретает радость в себе, доволен в себе и полностью самоудовлетворен. | Именно при помощи кармы достигли предельного совершенства Джанака и другие. Ради всеобщего блага тебе лишь следует выполнять карму. | Спутник каждого органа чувств и его побуждения - любовь и зависть. Не следует им уступать. Оба они враги на этом пути жизни. | Свободные от страсти, гнева и любви, погруженные в Меня и очищенные огнем знания, некоторые предающиеся Мне достигли Моего состояния. | Разделяя согласно характеру и действиям, Я создал четыре Варны. Меня, их создателя, знай свободным от кармы. | Даже древние искатели выполняли карму, с этим пониманием. Поэтому тебе также следует выполнять карму твоих предков. | Эти йоги почитают лишь настоящую ягью, и при помощи ягьи предлагают подношение самой ягьи в огонь Брахмы. | Получи знание у мудрых, познавших суть (Брахму), почитая, служа и спрашивя их снова и снова; они дадут тебе наставление в мудрости. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Даже если ты величайший грешник из всех грешников, ты очень хорошо преодолеешь все грехи с помощью знания.| Те, кто преданно следует йоге, достигают наивысшего покоя, оставляя плод кармы. Неблагочестивые ввергаются в узы своим желанием плода.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)