|
Читайте также: |
Нет ни возможности, ни смысла здесь перечислять все, учиненное с неугодными идеологической жандармерии изданиями и их авторами в период действия (с 1529-го по 1966-й т.т.) сего Индекса.
Отметим лишь, что, согласно данному Индексу, в число авторов запрещенных книг входили: Эразм Роттердамский и Пьер Абеляр; Рабле и Монтень; Декарт и Паскаль; Лафонтен и Монтескье; Вольтер и Ж.-Ж. Руссо; Дидро и Гельвеций; Стендаль и Бальзак; Виктóр Гюго и Флобер; Александр Дюма (отец) и Метерлинк; Анатоль Франс и Сартр; Спиноза и Локк; Беркли и Юм; Кондильяк и Даламбер; Поль Гольбах и Иммануил Кант; Ламетри и Сведенборг; Лоренс Стерн и Джонатан Свифт; Гейне и Бергсон.
При этом ни опус фюрера (см. фото ниже),
ни сакраментальное творение дуче (см. еще ниже)
в сей Индекс не вошли.
Вот такая изобретательная избирательность была проявлена составителями Индекса.
А по-другому, собственно говоря, и быть не могло, ведь библиографические откровения и Гитлера, и Муссолини как нельзя лучше приучают своих читателей к покорности и послушанию.
Фюреру и дуче.
И, конечно же, Режиму Правления.
Что само по себе уже гарантирует получение индульгенции от Горгоны Идеологии и ее верной прислужницы – Химеры Воспитания на какое угодно преступление.
Как уже совершенное, так и еще только планируемое к его совершению.
Лишь бы оно было санкционировано вышестоящей инстанцией.
Впрочем, такого рода занятиями – в той или иной мере – увлекались практически все главари всех диктаторских режимов правления: кто – более или менее тайно; кто – явно.
Подводя под сие свое увлечение то или иное идеологическое обоснование.
Так, например, согласно «Шанцзюнь Шу» («Книге правителя области Шан»), еще в 213-м году до н. э. придворные обратились к Сяо-гуну (князю) царства Цинь с инициативой «сжечь все книги, дабы те не будоражили умы подданных». В результате принятия Сяо-гуном сих рекомендаций тысячи свитков были сожжены, а ученых, их составлявших, закопали в землю живьем.
Наиболее откровенно и радикально сформулировал заветную мечту всех диктаторов Павел Афанасьевич Фамусов – один из героев грибоедовского «Горя от ума»: «Уж коли зло пресечь, забрать все книги бы да сжечь».
«Забыв», по-видимому, добавить: «Вместе с их авторами».
«Рукописи не горят» только в магическом Мире булгаковского Воланда.
В реальной же жизни – увы! – горят.
Еще и как!
Весело, задорно, как говорится, «с огоньком»!
Как в 415-м году сгорело – по деликатной подсказке епископа Кирилла Александрийского – все, написанное умом и пером Ипатии Александрийской, пожалуй, самой выдающейся женщине-ученому – математику, астроному, философу – эпохи поздней античности.
Сгорело вмести с ней самой.
Правда, к тому моменту уже расчлененной живьем на куски.
С подачи того же Кирилла.
Просвещение, девизом которого, по словам Иммануила Канта (см. его «Ответ на вопрос: «Что такое просвещение?»), является “Sapere aude!” (лат.), что в кантовской интерпретации звучит как «Имей мужество пользоваться собственным умом!» (нем. “Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“), у любого тоталитарного режима всегда и везде вызывало одинаково истеричное беснование.
Сопровождаемое, в том числе, и сожжением книг.
Будь то в азиатском царстве Цинь 213-го года до н.э., в североафриканской Александрии 415-го года уже нашей эры, или же – в европейском Берлине 1933-го года (см. фото ниже).
Сжигание книг в рамках «акции против негерманского духа»
(нем. “ Aktion wider den undeutschen Geist“)
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 79 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Фото 1970-х годов | | | На Опернплац в Берлине 10 мая 1933-го года. |