Как надо.

А как, собственно говоря, надо, чтобы было, как надо?

Смутно догадываемся, что, скорее всего, одним посещением кукольного театра, пусть даже Вы с Вашим ребенком сходили на самый лучший спектакль, и покупкой одной книжки, пусть даже самого талантливого автора, Вам не удастся, что называется, «закрыть вопрос».

Раз уж Вы взялись рождать детей, то извольте обеспечить их нормальное, то есть, человеческое развитие.

Через приобщение Вашего ребенка ко всему тому богатству человеческого духа, что было накоплено людьми, жившими и творившими до нас.

Все театры, кинотеатры, муз/театры, не говоря уже про ТЮЗы, все парки, зоопарки, гидропарки, «луна-парки», все храмы, музеи и планетарии – все это, благодаря Вам, должно стать достоянием внимания Вашего ребенка.

Сегодня – одно, завтра – другое, послезавтра – третье.

Что?

Тяжело?

А как Вы думали?

Конечно, тяжело.

Куда как тяжелее, чем посадить ребенка на стул перед собой, и голосом, преисполненным переизбыточного пафоса, занудливо рассказывать ему, чего ему «низзя».

И пусть не расстраивают и не огорчают Вас кажущиеся Вам Ваши неудачи в Ваших совместных с Вашим ребенком, и – по совместительству – Вашим другом – походах.

Все возможные при этом «неудачи» лишь на первый взгляд представляются таковыми.

Ну и что, что в ответ на Ваш вопрос, заданный Вами Вашему ребенку о том, понравилось ли ему только что посещенное представление либо ТЮЗа, либо детского музыкального театра, он – Ваш ребенок бодро ответит: «Да, буфет был хороший!»?

Вполне нормальный ответ.

Вполне нормального человека, да при том еще – весьма деликатного.

Ведь он не хотел Вас впрямую огорчать своим резко негативным ответом, что, дескать, это было не представление, а полная ерунда и сплошное занудство.

Он лишь достаточно прозрачно и вполне интеллигентно намекнул на то обстоятельство, что либо репертуарный выбор был сделан Вами не совсем удачно, либо этот сценический жанр ему не по душе, быть может – пока.

Тем не менее, он дал Вам понять, что им оценено по достоинству Ваше старание приобщить его еще и к такому, доселе неведомому ему и неизведанному им проявлению лицедейства, и что он, Ваш ребенок, по-прежнему открыт к продолжению совместных экспериментов в этой области.

Чего лучшего Вы могли бы еще ожидать и пожелать?

Чтобы он все это сказал именно такими словами?

Извините, но таких слов пока еще нет в лексиконе Вашего ребенка.

Они, такие слова, к нему еще придут, а вот его отношение к Вам и к Вашему отношению к нему уже пришло.

И это отношение называется: благодарность.

Или же, если угодно: признательность.

То есть, то самое ценное, что только может возникнуть в отношениях между людьми.

Она, – эта самая благодарность-признательность, если она искренняя, способна творить невиданные и неслыханные чудеса.

В ней, как ни в чем другом, сконцентрирована и взаимная симпатия, и взаимоуважение, и взаимопонимание, и настоящая крепкая дружба.

Не утрачивая присущего Вам оптимизма, поддерживаемого Вашим ребенком, Вы продолжаете предлагать ему все новые и новые походы.

За открытиями.

Зоопарк, цирк, всевозможные аттракционы – это все, безусловно, входит в обязательную программу посещений, вызывающих у Вашего ребенкаболее или менее предсказуемые впечатления.

Однако такой стандартной программой Вы – совершенно справедливо – решаете не замыкаться.

А поcему Вы совершаете вместе с Вашим ребенком паломничество по церквам, храмам и соборам, не ограничиваясь при этом культовыми сооружениями какой-либо одной определенной религиозной конфессии.

Ведь каждое из них – будь то кирха или мечеть, синагога или костел, буддийский храм или православный собор – есть квинтэссенция той или иной, достаточно древней и весьма почитаемой множеством людей культуры.

Вам даже не приходится объяснять своему ребенку правила поведения в таких сооружениях: как человек интуитивный и способный, в том числе, проникаться духом окружающей его атмосферы, ребенок, глядя на поведение других, достаточно быстро догадывается о том, как именно ему следует вести себя в ней.

Доверьтесь и этой способности своего ребенка, и его интуиции, и у Вас сама по себе отпадет мучительная необходимость одергивать, поучать и наставлять его правилам хорошего тона, соответствующим духу времени и места.

Лишь вполголоса, если не полушепотом, Вы можете только постараться обратить его внимание на ту или иную особенность настенной или купольной росписи, на тот или иной витраж либо орнамент.

Не спрашивайте его о его впечатлениях: если Ваш ребенок сочтет нужным, он ими с Вами поделится.

Если нет, то – нет.

Все его впечатления обязательно проявятся.

И – выразятся.

В его вопросах.

Обращенных именно к Вам.

А к кому же еще?

Ваша задача – быть к ним готовым.

Даже – к самым неожиданным.

И – неудобным.

Для ответа.

Как на них отвечать – дело Вашего интеллекта.

И – такта.

Не знаете, как ответить – не изгаляйтесь, не изворачивайтесь, как червяк на рыболовном крючке, а просто предложите: «Давай подумаем вместе».

Не бойтесь: таким ответом Вы не только не урóните свой авторитет в глазах своего ребенка, но вызовете в них блеск искренней благодарности.

За доверие и уважение.

Проявленные Вами.

И к его мыслительным способностям, и к его мнению.

Если Вам – вместе с Вашим ребенком – для ответа на поставленный им вопрос недостает необходимой информации, можете предложить ему заглянуть вместе с Вами в имеющиеся в Вашем распоряжении энциклопедические издания.

И (или) – в Интернет.

Найденное же там непременно даст вам обоим и необходимую почву для последующих умозаключений, и дополнительный импульс для поиска искомого ответа на интересующий вас обоих вопрос.

Было бы просто замечательно, если бы визуальные впечатления Вашего ребенка от посещения культовых сооружений дополнились бы еще и сопутствующими слуховыми.

Будь то органная музыка или хоровое церковное песнопение,

Единственное, чего при этом следовало бы избегать, так это – толп ы.

В любых своих проявлениях она – то, во что любой ребенок – инстинктивно ли, интуитивно ли – избегает быть вовлеченным, испытывая в ней неизбывное и неодолимое ощущение опасности и чувство страха.

По-видимому, не зря (см. фото ниже).

И где здесь, позвольте Вас спросить, Вы найдете место Вашему ребенку?

Не будем же испытывать судьбу, и делать ребенка заложником состояния толпы.

Тем более – состоящей из многочисленных здоровенных «дяденек» и глубоко озабоченных чем-то «тетенек».

Ведь до сих пор еще никто не только не опроверг, но даже не поставил публично под сомнение сказанного Гюставом Лебоном в его работе «Психология толп» и – в несколько иной интерпретации – Габриэлем Тардом – в его трактате под названием «Мнение и толпа» – относительно того, что уровень интеллекта любой толпы всегда соответствовал не среднему изо всех людей, составляющих эту толпу, а – IQ «самого тупого среди них» (цитата из «Психологии толп»).

Хотите все же рискнуть и вовлечь своего ребенка в ту или иную толпу?

Ведь «риск – благородное дело» (см.: восьмая часть трактата под названием «Трумот», содержащегося в Талмуде), не так ли?

Так.

Конечно же, так.

Если рискуешь ради праведного дела.

И – только исключительно собой.

А не другим.

Тем более – ребенком.

Хотите поглазеть – глазейте.

Хотите поучаствовать – участвуйте.

Хотите испытать острые ощущения – флаг Вам в руки.

Но – сами.

Оставьте Вашего ребенка, да, собственно, и любого Другого вне сферы действия Ваших авантюр.

«Не навреди!», – вспомним завещанное.

Гиппократом.

Для нас для всех.

Не водите, папы-мамы, деток в Африку гулять.

В Африке, как известно, акулы, в Африке – гориллы, в Африке большие злые крокодилы, будут вас кусать, бить и обижать (см. подробнее: «Бармалей» Корнея Ивановича Чуковского).

Сами – если хотите – ходите.

Это – дело Вашего вкуса и Ваших наклонностей.

Но своего ребенка не пытайтесь превращать в объект риска: рискованные занятия он и сам для себя найдет.

Безо всякой Вашей помощи.

Будьте уверены.

Лучше помогите ему в чем-то человеческом.

Можете помочь делом – помогайте.

И да помогут Вам в этом деле все наличествующие в Вашем городе и за его пределами выставки, музеи и планетарии, да и просто сто я щие под открытым небом памятники: истории ли; архитектуры ли; того и другого вместе ли.

И ведь-таки помогут.

Обязательно.

Не обязательно сразу.

Сходили Вы с Вашим ребенком в Природоведческий музей: один; второй; третий?

Сходили.

Посмотрели на бивни мамонта и скелет динозавра?

Посмотрели?

Ну, и как?

Да никак.

Да, занимательно,

Да, познавательно.

Но – не увлекательно.

Не впечатлило это.

Вашего ребенка.

Почему-то.

Почему?

Он и сам не знает.

Просто там ему скучно.

Ну, скучно так скучно – пошли дальше.

В музей театра, например.

Эффект – тот же.

На выставку картин художника-футуриста N сходили.

Аналогично.

Зашли в кафе, поели мороженого – значительно интереснее: там, в центре зала, стоúт огромный аквариум с настоящими живыми пираньями – вот это – да!

Красотища!

Экзотища!

Как будто во время путешествия по дикой Амазонии в гости к путешественникам заглянул добрейший волшебник и прихватил с собой для них разноцветного и разновкусного мороженого.

Все хорошо?

Вроде бы как бы так, но…

Но гложет Вас червь сомнения: неужели же у Вашего ребенка не вызывает интереса ничего, кроме кукольного театра, разноцветного мороженого и – постольку-поскольку – рыбок-пираний, да и то лишь после Вашего умопомрачительного рассказа про них?

Не хотелось бы в это верить, не правда ли?

Конечно же, правда!

Не верите Вы в это?

И правильно делаете.

Вы свое дело продолжаете, не обращая внимания на врéменные относительные неудачи.

Не давая поглотить себя без остатка ни огорчению ни, тем более, отчаянию.

И – в результате Вашего неиссякаемого оптимизма – Вас непременно ожидает удача.

Которая, как известно, сопутствует настойчивым.

В ее достижении.

Так и в Вашем случае: Вы еще не успели, не только сходить с Вашим ребенком в планетарий – после посещения Исторического музея, – но даже и запланировать такую межзвездную экскурсию, как уже в этом самом музее произошло чудо из чудес: Ваш ребенок натолкнулся на такой зал, из которого его ни вытащить, ни вытолкнуть оказалось невозможно.

Он сначала уставился, глядя, как завороженный, на доспехи конного рыцаря – с плюмажем на шлеме и декоративными крыльями за спиной.

Затем стал мелкими перебежками, на полусогнутых ногах, как охотник, выслеживающий дичь, перемещаться.

От стенда к стенду.

В каждом из которых, застекленные, экспонируются различные разнообразности рыцарского одеяния и снаряжения.

Все.

Дальше уже никто никуда не идет.

До самого закрытия музея.

Вытаскивайте своего ребенка из этого зала, не-вытаскивайте – все равно он будет возвращаться туда снова и снова.

Разглядывая и запоминая каждую интересующую его деталь, которая для него самого – далеко не мелочь.

И когда, (наконец-то! – для Вас), прозвенит звонок, возвещающий о том, что для посетителей музея время его работы истекло, первое, что спросит у Вас Ваш ребенок, будет: «А когда мы снова сюда придем?».

И придется Вам отвечать, что в следующие выходные.

Поскольку никакие другие ответы, относящиеся к более отдаленному будущему, не будут ни восприняты им, ни, тем более, приняты им как должное.

Только – тютелька-в-тютельку – в следующую субботу.

И – не днем позже.

Об ином не может быть и речи.

Конечно, Вашему ребенку хотелось бы раньше.

Значительно раньше.

Лучше – завтра.

А еще лучше – завтра с утра.

Но он понимает: завтра понедельник.

Для музея это – выходной.

Значит, доживем до послепонедельника.

И – до послевторника.

И т.д.

Аж до субботы.

А вот в субботу-то Ваш ребенок и отыграется за все предыдущие дни недели.

В том зале, к которому в прошлый раз у него возник столь жгучий интерес, он вновь ощутит себя Крылатым Рыцарем.

Как говорится, «без страха и упрека» (в оригинале – “Le Chevalier suns peur et sans reproche” – звание, которое король Франции Франциск I пожаловал известному французскому рыцарю Пьеру де Террайлю Баярду (1476—1524), прославившемуся своими разнообразными подвигами в многочисленных битвах).

И вновь он вообразит себя Благородным Рыцарем, готовым и способным защитить от любых происков каких угодно злобствующих злодеев каждого, кто нуждается в такой защите.

За что каждый защищаемый им будет непременно испытывать к нему чувства благодарности, признательности и восхищения.

На сей раз Ваш будущий Благородный и Героический Рыцарь уже взял с собой что-то пишущее и что-то, на чем можно и писать, и рисовать.

Сосредоточено бормоча что-то себе под свой пока еще совсем не рыцарский носик, он – в меру своих художественных возможностей – пытается что-то изобразить на прихваченной из дому бумажке.

Не следует мешать ему в этом деле.

И отвлекать его тоже не стоит.

И тормошить, и теребить – тоже.

Лучше – порадуйтесь.

И за него, и – за себя.

За то, что на сей раз не Вам приходится отвечать на поток спонтанно возникающих у Вашего ребенка непредсказуемых вопросов.

Все, что ему нужно разглядеть и увидеть, он сам разглядит и увидит.

Что недоразглядит и недоувидит, то дофантазирует.

Единственное, что имеет смысл Вам сказать своему ребенку в сложившейся ситуации, так это: «Ты знаешь, а я на днях видел в книжном магазине книгу как раз про таких рыцарей».

Все.

Дальнейший ваш совместный маршрут на сегодня предопределен.

И пусть мамин борщ дома стынет: холодный он еще вкуснее.

И, возвращаясь домой, теперь уже не только с новыми впечатлениями, но и с новой Книгой, Ваш ребенок – на самом подходе к «парадному» – скажет Вам: «Ты иди, а я – сейчас приду. Книгу возьми. Смотри, не потеряй».

И, действительно, скоро он пришел.

И – не с пустыми руками.

А – с грязными.

От свежедобытой невесть где ржавой-прержавой проволоки («Папа, мама, не смотрите, что она такая ржавая: я сейчас ее быстренько зачищу наждачкой, и будет она блестеть лучше новой! Ну, конечно же, проволока, не наждачка же!»).

А потом, зачистив, как и обещал, свое проволочное сокровище, попросит у папы пассатижи и аккуратно нарежет ими кусочки проволоки разновеликой длины, которую определять будет по одному ему вéдомому принципу.

Что это?

Неизвестное проявление известного принципа: «Чем бы дитя ни тешилось, …»?

Не скажúте.

Тут все продумано.

До малейших деталей.

Вот из этого кусочка проволоки – видите? – того, что подлиннее, – конструируется скелет туловища.

Почти подлинный.

А из этих четырех – тех, что поменьше, – «костяк» рук и ног.

А теперь все это между собой увязывается – сообразно замыслу творителя сего творения – и облепливается – в нужных пропорциях – пластилином.

И сверху на все это сооружение водружается что?

Совершенно верно: пластилиновая голова.

Что это?

Абстрактные «палка, палка, огуречик, получился человечек»?

Ничегошеньки подобного.

Никакой это не абстрактный «человечек», а вполне конкретный рыцарь.

Только недоделанный.

Пока что.

А для того, чтобы его доделать, потребуется:

– во-первых, вырезать из фольги, в которую иногда заворачивают

шоколадные конфеты, латы, как у всамделишных рыцарей, и укрепить их

на пластилиновой основе;

– во-вторых, выстругать из палочек всевозможные виды оружия и

покрасить их «серебряной» краской, и, наконец,

– в третьих, – самое главное! – сделать – с применением тончайших

перышек – крылья, как у тех крылатых гусар, чьи доспехи

демонстрируются в музее (см. репродукцию ниже).

Дата добавления: 2015-10-13