Вуди Аллен.

Каждое отжившее свой век уходит не бесследно.

Уступая свое место не пустоте, поскольку, как известно, Природа не терпит пустоты, а чему-то более наполненному содержанием, нежели бессодержательный вакуум.

Алхимия уступила свое место химии.

Астрология – астрономии.

Оставшись «наукой» только в саморекламе ушлых шарлатанов, «в поте лица своего» зарабатывающих на простофильстве их добровольных жертв.

Идея флогистона (теплорода) уступила когда-то занимаемое ею почетное место в системе наук «Началам термодинамики».

Принадлежащая Теофрасту Парацельсу идея гомункулуса (крохотного человечка, сидящего в папином сперматозоиде, и – при попадании в мамину яйцеклетку – увеличивающегося до размеров новорожденного) практически без борьбы освободила высокочтимое место, когда-то ею занимаемое, науке генетике.

Та же участь ожидает и идею Воспитания.

Как процесса давления субъекта (воспитующего) на сознание объекта (воспитуемого).

Чем же будет заменен феномен Воспитания после его ухода в «мир иной», или – если угодно – «на заслуженный отдых»?

На сегодня альтернатив Воспитанию существует немного.

Тем не менее, они есть.

Соответственно, каждая из них заслуживает, по крайней мере, рассмотрения.

Итак, Вашему вниманию предоставляется ассортимент имеющихся на сегоднярасхожих вариантов замены Воспитанию как системе целенаправленного давления субъекта – воспитующего – на сознание объекта – воспитуемого:

– вариант первый: пусть себе растет, как бурьян в «чистом поле», что-

нибудь да вырастет;

– вариант второй: «чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало»;

– вариант третий: отдать ребенка «в хорошие руки» (бабушек-дедушек,

«нянек-мамок», специалистов-педологов и т.д., и т.п.), и пусть они с

ним разбираются;

– и, наконец, вариант четвертый: «угодничество шиворот-

навыворот», совершаемое под девизом: «Мой ребенок не будет

нуждаться ни в чем, чего бы мне это ни стоило».

В каких случаях возникает вариант № 1?

В тех, когда ребенок становится обузой для родителей, или же – что чаще всего происходит в так называемых неполных семьях – для одного из родителей: того, на чьем попечении остался ребенок.

Родителям-алкоголикам ребенок мешает заниматься их излюбленным делом, то есть свинячить напропалую, иными словами – напиваться «до поросячьего визга».

Матери-одиночке, желающей «устроить» свою личную жизнь, он препятствует «устраивать» ей ее личную жизнь.

Отцу-одиночке, что, как правило, встречается значительно реже, он «мешает» быть завидным холостяком.

Во всех трех подвариантах первого варианта ребенок фактически становится сиротой.

При живых родителях (родителе/родительнице).

Он оказывается не просто обременительным, но просто ненужным.

Школе он тоже в тягость: неухоженный, неблагополучный, портящий общий благообразный вид и благостную, идиллическую атмосферу класса и школы.

Да и взять с него нечего.

Ни на ремонт класса.

Ни на благоустройство школы.

Ни на оборудование учебного кабинета.

Ни спонсорства от его родителей, ни меценатства, ни инвесторства.

Одна морока.

Бессмысленная и бесполезная.

Одноклассники, как правило, еннаяего, своятя заботитотят с ним водиться, ведь у него нет даже ни компьютера, ни мобильного телефона, не говоря уже об чураются такого ребенка.

Ведь у него нет ни компьютера, ни мобильного телефона, не говоря уже об iPod!

О чем в таком случае можно с ним говорить?

О бабочках и гербариях?

Да и родители предупреждают: «Не водись с этим мальчиком (девочкой)! Наберешься всякой дряни!».

Даже в том случае, если найдется сердобольная учительница, которая проникнется сочувствием и состраданием к этому, по сути, заброшенному ребенку, она будет подвергнута остракизму со стороны и начальства, и своих коллег, и родителей других детей: «Да что это она панькается-нянькается-цацкается с этим…» (вместо троеточия тут обычно вставляются разные по звучанию, но одинаково близкие друг другу по смыслу слова).

В спортивную секцию его не возьмут: спорт сегодня озабочен, прежде всего, своей собственной рентабельностью.

Не говоря уже о школе игры на фортепьяно.

Или – на скрипке.

Да и как Вы себе представляете чету конченых алкоголиков, покупающих своему отпрыску рояль одного из традиционных или же суперсовременных брендов: “Steinway & Sons”; “Grotrian Steinweg”; “Shigeru Kawai”; “Petrof”; “Pleyel”; “Bösendorfer Fazioli”, – или же – на худой конец – подержанное пианино фабрики «Красный Октябрь»?

Не представляете.

Никак.

Что и немудрено.

Зато улица со всеми ее подворотнями всегда готова принять в свое необъятное и бездонное лоно кого угодно.

Там-то, в подворотнях -то, и научат.

Всему.

Тому, что запрещается законом и осуждается общественным мнением.

Воспитанием это, конечно же,не назовешь, и если заменять Воспитание, то точно – не этим.

А чем тогда?

Может быть, альтернативной парадигмой № 2:

«Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало»?

– «Не плачь, дам калач».

– Не хочу калач!!

– А чего же ты хочешь?

– Порше-кайен хочу!!!

С тюнингом!!

И – с откидным верхом!!!

– Ты хочешь Порше кайен кабриолет?

– Хочу!!

– Так ведь таких не делают!

– Так пусть сделают. А ты – купи. И – подари мне.

Что ж, придется папуле поднапрячься.

Брать еще побольше взяток и откатывать себе поболее откатов.

Чтобы его чадо имело возможность кататься на том, на чем оно хочет.

Когда хочет.

Куда хочет.

С кем хочет.

И – с какой хочет скоростью.

Не смотря ни на какие дорожные знаки.

Несмотря ни на что.

Такой вариант парадигмы, альтернативной Воспитанию, встречается довольно часто.

Чаще всего – в тех случаях, когда папаша чада оставил свою прежнюю семью, женившись на своей молодой и чрезвычайно привлекательной секретарше-референтше, а остатки совести его, все-таки, периодически подмучивают.

И хочется ему тогда откупиться.

И от остатков совести, и от чада.

Оставшегося на Белом Свете с ныне опостылевшей бывшей женой папаши.

В конце концов, это чадо садится на голову папаше, «прогрызает в ней плешь» и мечтает о том дне, когда можно будет положить скорбный букет цветов на крышку дорогущего папулиного гроба.

Как сказал по такому поводу Авл Галлий в своей «Аттической ночи», “Herēdis fletus sub persōnaris est” – «Плач наследника (над гробом наследуемого) – лишь замаскированный радостный смех».

Да, конечно, потом чаду придется судиться за папулино наследство со своей – достаточно молодой еще и еще более молодящейся – мачехой.

А она ведь такая, что ей, как говорится, «палец ей в рот не клади».

Но, как гласит в таких случаях народная молва, «игра стоит свеч».

Вам такая парадигма альтернативы Воспитанию подходит?

Как?!

Опять – «нет»??!

Какая вопиющая привередливость!

Что же, придется предлагать следующий вариант.

---

Дата добавления: 2015-10-13