Признаки колдунов

Поистине, Всевышний Аллах по Своей милости к рабам сделал очевидным для них признаки отклонившихся и заблудших (колдунов, прорицателей, шарлатанов и им подобным), для того, чтобы они остерегались их, чтобы каждый просто люд и несведущий смог распознать их. Мы узнаем признаки колдуна, чтобы потом кто–то из нас в порыве эмоции не обвинил кого-либо в том, что не имеет к нему никакого отношения. Как же отличить и узнать, что вот этот мужчина колдун, или та женщина одна из тех, кто наговаривает проклятие на узлах? Как мы узнаем о них? Имеются ли у них внешние отличительные признаки? Нет у них внешних отличительных признаков, кроме обычного человеческого облика. Это оборотень в виде человека, однако, он духовный оборотень, тело же имеет обычный вид. Вы не найдете глаза на лбу колдуна, не увидите ногу растущую из живота, не обнаружите у него три рта и не заметите глаза на его затылке. Однако у колдуна ясные и яркие признаки, яснее, чем солнце среди белого дня. У колдунов много признаков, но мы расскажем, о самых распространенных и явных признаках колдунов, на которые указали ученые.

Из признаков, посредством которых нам удается узнать колдунов следующее:

1. Они объявляют себя исцелителями, или предсказателями или лечащими травами.

2. Они спрашивают об имени больного, его матери или отца.

3. Они просят принести какую-нибудь вещь больного, допустим, волосы, ногти, одежду, нижнее белье, фотографию или другие вещи человека, которые он использует.

4. Иногда они просят принести какое-нибудь определенное животное с определенными описаниями. Например, черного барана, требует определенную породу овца или просит принести черного петуха и т.п.

5. Иногда требует определенное животное, чтобы он принес его в жертву, не упоминая над ним имени Аллаха. Быть может потом, этой кровью пишет какие-то иероглифы, или приказывает оттереть тело больного этой кровью. Или же проливает эту кровь в заброшенных местах.

Помнится, как однажды близкий мой знакомый, купил черного барана по приказу одной шайтанки в человеческой коже, поднял его к себе в квартиру на четвертый этаж, и принес его в жертву. После чего это шайтанка размазала этой кровью полностью тело моего знакомого, и не просто размазала, а искупала его ею, словно как в душе, с головы и до ног. Затем, он, в таком отвратительном состоянии, лежал на своей постели, под одеялом несколько часов, пока та не приказала ему искупаться и отчиститься от этой кровищи. И еще удивительно, она, прежде чем устраивать этот концерт в квартире моего знакомого, приказала его детям хорошо убраться в доме. Обратите внимание, как она приказывает языческие поступки, приукрашивая их чем-то другим, чтобы они не подумали о ней нехорошо. Тогда как у них принято держать дом в чистоте. А когда она приказала им прибраться хорошенько в доме, этим самым она преставилась перед ними правдивой и честной. А после того, когда они прибрались дома, она якобы заявила, что они не чисто убрали. Свят Аллах, то, что она облила его кровью, испачкала нечистотой, и заставила пролежать в таком состоянии несколько часов, она не посчитала это ничем. А вот немного где-то заметила пылинку, то проявила в этом мелком деле свою чистоплотность и благочестивость, тогда как она погрязла в величайшем преступлении. Это подобно тому, когда однажды один из жителей Ирака спросил ибн ‘Умара об убийстве комара, на что он сказал: “Вы только посмотрите на это, он спрашивает меня о крови комара, тогда как они убили внука пророка (мире ему и благословение Аллаха) а ведь я слышал как посланник Аллаха (мире ему и благословение Аллаха) говорил: «Они являются для меня двумя цветками этого мира». (Аль-Бухари 5994). Имеются в виду аль-Хасан и аль-Хусейн, да будет доволен ими Аллах.

Однако, когда она облила его кровью, заставила пролежать в таком состоянии несколько часов, то это ее языческое дело, посредством которого она приближалась к своему соратнику – дьяволу, не показалось моим близким чем-то предосудительным и не правильным. Поскольку она и подобные ей не приказывают языческие поступки, без совершения других хороших дел. Ибо если они будут сразу приказывать языческие дела, то люди могут им не подчиниться в этом. Поэтому некоторые из них совершают намаз, читают Коран или же совершают Хадж, дабы показаться на глазах несведущих людей, праведными и честными. Чтобы потом те обольстились ими, полагая, что это их занятие (колдовство) является даром от Аллаха. Хотя это занятие является даром для них от дьявола! Кстати, а та шайтанка, которая облила кровью моего знакомого, совершала намаз, одевала хиджаб и произносила мольбы на глазах у людей, поднимая вверх руки. И тогда никто из людей ничуть даже не подумал о ней нехорошо, более того если бы кто-нибудь подумал бы о ней не хорошо, то его другие люди осудили бы за это.

Но, к огромному сожалению, у моего знакомого еще осталась вера в этих дьяволов в человеческих кожах, и очень надеюсь на Всевышнего Аллаха, что посредством этого моего труда, Он его наставит на верный путь и убережет от шайтанов! И я эту работу начал писать с целью донесения до близкого мне человека, которого я очень люблю, и до всех мусульман, которые впали туда, куда он впал!

6. Иногда они приказывают закопать определенную вещь, дают например какую–то вещь и требует закопать ее, куда-нибудь. Например, закопать в колодце, или бросит в море, или бросить в заброшенное место. И на этой вещи полно знаков, иероглифов и надписей.

7. Иногда приказывают носить на руке или на шее какие–то вещи, и все они являются талисманами или амулетами, и на них некоторые знаки, иероглифы.

8. Пишут талисманы и разные языческие мольбы.

9. Читают непонятные заклинания и молитвы.

10. Дают больному четырехугольное покрывало, в котором имеются разные надписи, как буквы или номера.

11. Иногда приказывают больному удаляться от людей, оставаясь определенное время в темной комнате, куда не проникает солнечный свет.

12. Иногда требуют от больного не прикасаться, определенное время, к воде и в основном это происходит в течение сорока дней.

13. Иногда дают колдуну какие-то бумаги, чтобы он их сжег, разведя дым на себя

14. Иногда они сообщают больному имя его и его города. Сообщают о его проблемах, из-за которых он пришел, без того, чтобы сам больной упомянул ему об этом. Поскольку об этом сообщают им джинны, которые помогают им в колдовстве.

15. Они могут написать разные отдельные буквы на листе или на тарелке из белой глиняной посуды, и приказать ему, чтобы он смешал их с водой и выпил.

16. Иногда они читают в определенную посуду с водой, читают определенные слова, которые вызывают довольство шайтанов, и дают эту посуду с водой больному для того, чтобы он выпил или облил на себя.

17. Они проводят свою большую часть времени далеко от людей, в темной комнате, куда не проникает солнечный свет. Не общаются с людьми и не связываются с ними. Поскольку они постоянно остаются наедине с дьяволом, поклоняясь ему, который в результате помогает им в их колдовстве и нанесении вреда людям. А когда приходит к ним тот, кто хочет, чтобы они околдовали кого-нибудь, то они к ним идут на встречу.

Это были вкратце самые распространенные признаки, с помощью которых узнают колдунов. И для каждого мусульманина и каждой мусульманки следует заострить свое внимание на этих признаках, дабы не попасть под угрозу, от которой предостерег нас посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказав: «Тот, кто пришел к прорицателю или предсказателю и поверил в сказанное им, проявил неверие в то, что было ниспослано Мухаммаду». (См."кайфа татахаллас минас-сихр?" стр.14-15).

Заключение

В заключении я хочу выразить надежду, что данный труд станет полезным для читателей и поможет им грамотно и объективно разобраться в происходящих событиях, зная шариатскую точку зрения по затронутой проблеме. Это особенно важно сегодня, поскольку в силу различных причин у русскоязычных читателей нет достаточной литературы, посвященной данной теме. И надеюсь, что все выше сказанное в виде подобного разъяснения, думаю, будет достаточным для того, чтобы мусульмане воздержались от обращения к колдунам и им подобным. Ведь благоразумный человек всегда совершает поступки, которые приносят ему больше пользы, и сторонится всего, что причиняет ему вред.Прошу Великого и Могучего Аллаха, чтобы Он сделал нас в числе тех, кому Он облегчил правильный путь и чтобы Он одарил нас благочестием, и безопасностью как в этой жизни, так и в будущей. Также прошу Его вознаградить и поселить в Райские сады всех авторов и переводчиков за их старание и труды, посредством которых мне, по милости Аллаха, удалось подготовить эту небольшую статью!

Это является тем, в чем облегчил мне Аллах. Если я прав, то это по милости Аллаха, если ошибаюсь, то только по вине самого себя. Прошу Аллаха Всемогущего сделать мой труд искренним перед Его Благословенным Ликом и поместить его на чашу весов с моими добрыми деяниями в тот День, когда не принесут пользы ни богатство, ни дети, и когда ни один человек не сможет помочь другому! Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его роду и всем сподвижникам! На этом я заканчиваю эту статью, за что и восхваляю Всевышнего.

Использованная литература

1. "Священный Коран". Смысловой перевод: Э.Р. Кулиев

2. "Икътидаус-сыратуль-мустаким". Шейхуль-Ислам ибн Таймия.

3. "Джамиъуль-'Алум уаль-Хикам". Имам ибн Раджаб.

4. "Коулуль-Муфид". Шейх ибн Усаймин.

5. "Мулаххас фи шархи китабут-таухид". Шейх Солих ибн Фаузан.

6. "Фатауа 'Улама аль-Балад аль-Харам".

7. "Тафсир ибн Касир".

8. "Науакидуль-Ислам". Шарх шейх Мухаммад ибн Саид Раслян.

9. "Адауатуш-шайтан". Шейх Мухаммад ибн Саид Раслян

10. "Арбаин Ан-Наууауия". шарх Шейх ибн Усаймин

11. "Кайфа татлаххас минас-сихр"

12. "Аль-Када уаль-Кадр". Шейх ибн Усаймин

13. "Тафсир Са'ди". Перевод: Эльмир Кулиев.

14. "Кто твой Господь?". Абу Абдулла Руси

Словарь арабских выражений и терминов:

Ля иляха илляллах – это свидетельство единобожия, которое означает: «Что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха». Мусульмане не поклоняются никому, кроме Всевышнего Аллаха, потому что только Он творит божественные деяния и обладает совершенными качествами, присущими истинному божеству. Мусульмане отвергают поклонение идолом, звездам, святым, пророкам или ангелам, потому что все они являются творениями и нуждаются в своем создателе, который Всемогущий и ни в ком и ни в чем не нуждается.

Однако для того, чтобы уверовать в это свидетельства и стать мусульманином, человек обязан выполнять 7-условии, без которых свидетельства единобожия не принесет ему пользы.

1. Это – знания о смысле этого свидетельства, которое не совместимо с неосведомленностью.

2. Это – убежденность в истинности этого свидетельства, которое не совместимо с сомнением.

3. Это – принятие этого свидетельства душой и устами, которое не совместимо с отказом и произношения этих слов

4. Это – покорность всем требованиям этого свидетельства, которое не совместимо с ослушанием Аллаха и пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

5. Это – искренность при произношении этого свидетельства, которое не совместимо с ложью.

6. Это – любовь к этому свидетельству, которое не совместимо с неприязнью и отвращением к единобожию

Дата добавления: 2015-10-13