Читайте также:
|
- В Писании сказано, что за убийство человек на два года отлучается от церкви. Христос сказал: «Не убий». Враг голоден – накорми его, ему холодно – согрей его... И Бог защитит. Защита моя – крестное знамение. Если бы Евангелие у нас стояло на первом месте – у нас всё по-другому бы было. Призовут в армию – буду служить. Окопы рыть буду, раненым помогать, но автомат в руки не возьму, присягу принимать не стану. Наша жизнь на земле не для убийства, но чтобы найти в себе Христа и отобразить его... Беседу вёл С. ТЕПЛЯКОВ». (1 февраля 1991 «Молодежь Алтая» № 3).
«ПРИЕЗД ПАТРИАРХА»
«Посмотреть на Владыку пришёл Игнатий Лапкин, глава местной общины Русской зарубежной церкви, и позже Патриарх скажет, что Лапкин принял участие в крестном ходе.
После службы – праздничный обед с руководителями края, после которого Святейший Патриарх со свитой на двух арендованных Як-40 вылетают в Бийск.
16 мая. День Вознесения Христова, храмовый праздник Вознесенского собора. Перед началом литургии Святейший Патриарх проводит хиротонию: возведение Архимандрита Софрония в сан епископа Томского. Во второй половине дня Патриарх отправляется в Колывань, где посещает восстановленный храм Александра Невского и освящает закладной камень будущей монашеской обители.
Вечером – торжественный банкет с руководством города, области и гарнизона, деятелями науки и культуры.
17 мая. Рано утром Святейший Патриарх отбыл в Москву».
Хронику вёл Андрей ТРЕТЬЯКОВ».
«ГОВОРЯТ – “МАСОНЫ”, А ИМЕЮТ В ВИДУ –“...”»
«Бывший диссидент, а ныне свободно пропагандирующий свои религиозные и политические взгляды Игнатий Тихонович Лапкин стал одним из героев документальной ленты «Предчувствие», снятой по собственному сценарию режиссером Владимиром Кузнецовым (Красноярский филиал Свердловской киностудии). Единственный в Барнауле сеанс фильма состоялся 14 марта в кинотеатре «Мир»,
Выступая после сеанса перед зрителями, Игнатий Тихонович признал мужей попросить прощения у жён, а жён – во всём слушаться мужей. Не был обойдён и вопрос о референдуме. После референдума союзного, сказал Игнатий Тихонович, состоится всеевропейский, со временем примкнёт Китай, и уж тогда воцарится Антихрист, над всем миром будут царствовать евреи. Но в конце концов всё кончится хорошо. Русь обретёт былую святость. А проявит Господь особую милость – вновь даст нам монарха.
В кино ходить полезно, обязательно узнаешь что-то новое. До фильма «Предчувствие» об Игнатии Тихоновиче мне было известно, что в застойные годы он отбывал срок, – за распространение трудов Иоанна Златоуста. А теперь он, простой сторож, открыто несёт слово Божье школьникам, студентам и прочим, выступая в разных светских аудиториях. Знала и о том, что Игнатий Тихонович, носитель «чистой православной веры», каким он себя видит, настроен оппозиционно по отношению к «греховной церковности». Обвиняет местных священнослужителей в отступничестве, корысти, видит в них продолжателей тех преступных деяний, когда церковь оказалась тесно связанной с тоталитарным режимом. А священнослужители, в свою очередь, предостерегают от контактов с Лапкиным и паству, и светские аудитории, перед которыми тот выступает. Уж слишком вольно он, но мнению церкви, трактует православную вepy.
Но вот о монархических пристрастиях и антимасонских настроениях Игнатия Тихоновича, признаться, не слышала. Обогатил такой информацией фильм, получивший главный приз фестиваля православного кино, который проходил в Москве.
Как бы ни был, однако, интересен сам факт участия Лапкина в фильме, дело не столько в его персоне.
В конце концов, право режиссера выбирать героев ленты, а не наоборот.
Teм более, фильм не биографический. Судьбы и взгляды двух людей (барнаульца и бывшего москвича) интересуют сценариста и режиссера лишь в той степени, в какой отвечают его авторской концепции.
Концепция проста: во всем, что случалось с русским народом, виноваты жидо-масоны. Нет, речь не о евреях, как отдельных личностях, пусть себе живут. Но вот когда они собираются в один кагал, тогда беда, еврейский заговор. Столь же дифференцированно, устами Игнатия Тихоновича. рассматривается вопрос о власти. Он молится за всех и за евреев, и за кагэбистов, и за Михаила (Горбачева), Бориса (Ельцина), Маргарет (Тэтчер). Это поименно. А если в целом – Советская власть – вовсе не власть, а – мафия у власти. На экране – митинг. Прорывается к микрофону небезызвестный Осташвили, предводитель погрома в московском Доме литератора. Обещает раздать имеющиеся у него списки тех, кто уничтожал русский народ, требует унять «беснующегося еврея»... Летят израильские самолёты, с них сыплются бомбы... Камера задерживается на рекламном стенде: афиши с именами нерусских авторов, слово «еврей» в названии представления, а город русский. Исторические кадры: на Мавзолей поднимаются вожди, спрятавшие подлинные фамилии за псевдонимами... Сегодняшние молодые монархисты поют под гитару: «За царя, зa Родину, за Веру...». Молебен по случаю дня рождения последнего русского царя. Cнова поют: «Боже, царя храни...».
И это – о православии? Ну, да, конечно, конечно… Была такая идеологическая триада: «Православие, самодержавие, народность». Вот так: сначала выяснив, кто виноват (жидо-масоны) движемся к ответу на вопрос: что делать? Немедленно устремляться обратно. Зачем мудрить, мучительно искать выход из гражданской войны». Действительно, спаси и помилуй, но спасём ли сами себя, если со злым пращуром неустанно будем высматривать вокруг «наших» и «не наших», списывать собственные многочисленные грехи на мифических масонов, заквашивать русскую национальную идею на дурно пахнущих дрожжах антисемитизма?
Сказав о том, что ходить в кино полезно, тут же оговорюсь: польза в данном случав относительна. А в целом смотреть «Предчувствие» вредно, особенно на ночь» (Ольга Шевчук «Свободный курс» № 4 март 1991 г.).
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 100 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Получается, что покаяние будет и политическим процессом, а не только нравственным? | | | АЛФАВИТ» ТОЛКУЕТ СЛОВО |