Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Решение

Читайте также:
  1. II. Разрешение кризиса в Южной Родезии
  2. А теперь давайте посмотрим, какое место занимает суд или решение по шариату Аллаха в положении имана (веры).
  3. А) Решение задачи с использованием существующих математических, аппаратных и программных средств
  4. Билли Грэм принял решение верой принять Библию как Слово Божье.
  5. В декабре 1929 г.на сессии ИНК утверждается решение требовать независимости для Индии и начать подготовку к новой сатьяграхе.
  6. В любом случае мы с удовольствием сообщаем Вам, что мы приняли решение удовлетворить Ваш запрос и ожидаем от Вас подтверждения, чтобы приступить к его выполнению.
  7. В. Решение.

Свято-Анфимовской общиныпос. Потеряевка Мамонтовского р-на Алтайского края.

В связи с отказом в государственной регистрации религиозной организации-учреждения «Детский Православный трудовой лагерь-стан в честь священномученика Климента Анкирского» пос. Потеряевка Мамонтовского р-на Алтайского края, и признанием судом Центрального района г. Барнаула законным отказа в государственной регистрации религиозной организации-учреждения «Детский Православный трудовой лагерь-стан в честь священномученика Климента Анкирского» пос. Потеряевка Мамонтовского р-на Алтайского края, и считая одним из важнейших направлений деятельности общины религиозное воспитание детей, в связи с чем существование детского лагеря-стана общиной признается необходимым и обязательным, основываясь на своём уставе община

РЕШИЛА:

1. Подтвердить ранее принятое решение о создании учреждения «Детский Православный трудовой лагерь-стан в честь священномученикаКлимента Анкирского» пос. Потеряевка Мамонтовского р-на Алтайского края» (далее лагерь-стан).

2. Принять положение об учреждении «Детский Православный трудовой лагерь-стан в честь священномученика Климента Анкирского» пос. Потеряевка Мамонтовского р-на Алтайского края.

3. Всемерно оказывать материальную и иную помощь в деятельности лагеря-стана.

4. Предоставить право входа на территорию лагеря-стана только начальнику, воспитателям, насельникам лагеря-стана, родителям и другим близким родственникам детей, находящихся в лагере-стане, членам Крестовоздвиженской и Свято-Анфимовской общин, правящему архиерею, и другим священнослужителям находящимся в каноническом подчинении РПЦЗ. Другим священнослужителям – только с разрешения начальника лагеря-стана.

В исключительных случаях, иные гости лагеря-стана могут войти на его территорию только с разрешения начальника лагеря-стана, который обязан уведомить о всех посетивших лагерь-стан гостях церковно-приходские советы Крестовоздвиженской и Свято-Анфимовской общин.

Иные лица могут войти на территорию лагеря-стана только при наличии разрешения Церковно-приходских советов Крестовоздвиженской и Свято-Анфимовской общин. 22.04.2001».

«МЕРОПРИЯТИЯ»

«Решение отмечать 2 августа (н.ст.), как праздничный «День лагеря-стана» принято на общем собрании «Свято-Анфимовской общины» 2 августа 2001 г. и Крестовоздвиженской общины 5 августа 2001 г.

День 2 августа памятен тем, что в 1999 году коммунисты воздвигли на детский православный лагерь-стан невиданное гонение чисто по религиозным мотивам, (но прикрывались требованиями санэпидемстанции) и полностью, с позором для себя проиграли это сражение. Ими были подключены краевая администрация, краевое законодательное собрание, краевой отдел юстиции, прокуратура края и района, следователи, врачи, санэпидемстанция края и района, отдел образования, телевидение, СМИ, радио, пожарные, электрики, епископ и священники Московской Патриархии. Последовали предписания, предостережения, акты, угрозы, указы и постановление о закрытии лагеря-стана № 1 от 25.07.1999г.

Этот шабаш нечистой силы, дикая вакханалия озверевших от ярости и нераскаянных грехов коммунистов во главе с главным идеологом коммунистов края, бывшем идеологе крайкома КПРФ Петренко В.С. – войдёт в историю. После поражения в этой позорной битве с православными детьми Петренко вышел из партии.

Были попытки возбудить уголовное дело против основателя и начальника лагеря-стана Лапкина И. Т. за «избиение детей». После расследования из прокуратуры Мамонтовского района дали ответ 30.07.1999г. «Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела» установили: дети в лагере здоровы, чувствуют себя прекрасно (л.д. 2), …в действиях начальника, воспитателей лагеря стана отсутствуют признаки состава преступления, предусмотренного ст. 156 УК РФ». Пом. прокурора Жабина Е.Е. Это была 14-я комиссия, с милицией, чтобы обрезать эл. провода, опломбировать помещения лагеря-стана. Тогда лагерь-стан заперся, дети разбежались по крышам столовой, кухни, келий, комнаты отдыха, на вышку, и громко скандировали, выбрасывая вверх кулаки: “Не за-хо-ди-те!”, “Не за-хо-ди-те!”, держа в руках развернутые плакаты: “Коммунисты – людоеды, руки прочь от лагеря-стана!”, “Лютые безбожники-волки, займитесь своею душой”, “Губители России, руки прочь от лагеря и детей”. “Бог осудит вас и ваши дела”, “Бог не в силе, а в правде” (св. Ал.Невский).

На набатный колокол по 5 ударов (тревога-тревога!!!), прибежали около 40 жителей пос.Потеряевка, – и атака безбожников захлебнулась.

Далее был приезд начальника УВД края Валькова В.А., с кинооператором, заснявшим всё это; сильная публикация в «Российской газете» от 20.06.2000 года, и приезд первого зам.губернатора края Шойхета Я.Н. 27.06.2000 г. – всё это в пользу лагеря-стана. И вот уже два года слышим только глухой ропот недругов, но нас никто не беспокоит.

Сей день объявляется нерабочим днем в лагере-стане с праздничной трапезой.

Мероприятия:

1. Молебен пророку Илии с водоосвящением. Желательно провести окропление св.водой всё

на территории лагеря-стана. 2 августа (н.ст.) – день памяти пророка Илии.

2. Исполняется гимн России, на музыку Александрова А.В. и слова Лапкина И. Т. несколько раз в день.

3. Вывешивается на целый день Российский трехцветный флаг (красно-сине-белый), как и во все воскресные дни, и при открытии сезона.

4. Просмотр фильмов о лагере-стане, о пос. Потерявка и др. фильмы.

5. Занятия по Священному Писанию о жизни пророка Илии.

6. Каждый раз 2 августа желательно проводить репетицию по отражению нападения от недругов, безбожников (по образцу 2 авг. 1999 г. или иначе).

7. Поход за ягодами, рыбалка, купание, отдых, игры.

8. Возможен приезд гостей, общая трапеза в «конференц-зале» на «скворечнике», (на 60 человек).

 


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 97 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Представлениеоб устранении нарушенийзаконодательства “О санитарно–эпидемиологическом благополучии населения” от 05.07.99 №1-157/99». | ПРОКУРОРУ АЛТАЙСКОГО КРАЯ ПАРАСКУНУ Ю. Ф. | Потеряевка. | ПРОТОКОЛЫ СУДА ПО ДЕЛУ №2-40/02 ПО ИСКУ ЛАПКИНА И.Т. К «МК НА АЛТАЕ»8 ФЕВРАЛЯ 2002 Г. | О концентрации мыла в лагерном пруду посёлка Потеряевка Мамонтовского района Алтайского края, и о его «вреде» для купающихся детей из православного лагеря-стана. | Тоталитарная секта? | В Потеряевке «косят» от армии? | Г. Потеряевка, 9 утра. | Из «Собеседника» № 39. 2000г. стр. 18-19. | Секта отрицает институт священства, не признает деления верующих на клир и мирян(Карманный словарь атеиста М. 1973 г.).Учение о ненужности Церкви в деле спасения. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПРОКУРОРУ АЛТАЙСКОГО КРАЯ ПАРАСКУНУ Ю.Ф| ЗАЯВЛЕНИЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)