|
Читайте также: |
джайа джайа радхе кршна говинда
радхе говинда радхе говинда
джайа джайа шйамасундара,
мадана-мохана. врндавана-чандра
джайа джайа радха-рамана.
расабихари, шри гокулананда
джайа джайа расешвари, винодини, бханукула-чандра
джайа джайа лалита, вишакха ади джата сакхи-врнда
джайа джайа шри-рупа-манджари, рати-манджари-ананга
джайа джайа паурнамаси, йога-майа, джайа бира-вринда
сабе милли коро крипа пусть все эти Ваши ипостаси прольют милость
ами ати манда на меня, злосчастного и ничтожного.
(томара) крипа кори и по Вашей милости
деха-йугала-чаранара винда я смогу служить вечно юной Божественной Чете
| рама рама | рамачандра рагхувира | ||||||||||||||
| рама кришна говинда махава кешава | рамачандра рагхувира | ||||||||||||||
| пандуранга виталанатх шринивасага | рамачандра ранадхира | ||||||||||||||
| рама рама рама рама рама рама рама | рамачандра рагху рама | ||||||||||||||
| гиридхари гопинатха мадана мохана | рамачандра парам дхама | ||||||||||||||
| ранганатха вьенкатеша тирумаливаса | рамачандра рагхунатха | ||||||||||||||
| рама рама рама рама рама рама рама | рамачандра джаганнатха | ||||||||||||||
| шьямасундара гаурасундара нитьянанда | рамачандра мама бандху | ||||||||||||||
| яшода-нандана шачи-нандана васудева | рамачандра дайа синдху | ||||||||||||||
| рама рама рама рама рама рама рама | |||||||||||||||
| джай джай рам | рагхупати рагхава | ||||||||||||||
| джай джай рам джай рам | рагхупати рагхава раджа рам | ||||||||||||||
| джай джай рам джай рам | патита-павана сита рам | ||||||||||||||
| джай джай рам джай джай рам | сита рам радхешьям | ||||||||||||||
| джай рам джай | бхаджа пийари ту шри гханашьям | ||||||||||||||
| джай джай рам джай джай рам | |||||||||||||||
| джай рагхунандана джай сита-рам | рагхунандана рагхава | ||||||||||||||
| джай сита-рам джай джай сита-рам | |||||||||||||||
| джанаки-валлабха джай сита-рам | рагхунандана рагхава рама хари | ||||||||||||||
| дашаратха-нандана джай раджа-рам | сита рама хари сита рама хари | ||||||||||||||
| сита рам | рама боло | ||||||||||||||
| сита рам сита рам сита рам | рама боло рама боло | ||||||||||||||
| джайа сита рам | боло боло рам | ||||||||||||||
| сита рам раджа рам | сита боло сита боло | ||||||||||||||
| сита рам джайа сита рам | боло боло рам | ||||||||||||||
| сита рам раджа рам | рама боло рама боло | ||||||||||||||
| джайа джайа сита рам | боло боло рам | ||||||||||||||
| сита рам сита рам | хануман боло хануман боло | ||||||||||||||
| сита рам сита рам | боло боло рам | ||||||||||||||
| джайа джайа сита рам | рама боло рама боло | ||||||||||||||
| рама лакшман джанаки | боло боло рам | ||||||||||||||
| джай боло хануман ки | |||||||||||||||
| сита рам радхе шьям | |||||||||||||||
| ШРИ ЧАЙТАНЬЯ САХАСРА НАМА СТОТРА ТЫСЯЧА ИМЕН ГОСПОДА ЧАЙТАНЬИ ШРИЛА КАВИ-КАРНАПУРА | |||||||||||||||
| НАМАС ТАСМАИ БХАГАВАТЕ | почтительно кланяюсь Верховной Личности Бога | ||||||||||||||
| ЧАИТАНЙАЙА МАХАТМАНЕ | Шри Чайтанье Махапрабху | ||||||||||||||
| КАЛИ-КАЛМАША-НАШАЙА | Он избавляет от грехов совершенных в Кали-югу | ||||||||||||||
| БХАВАБДХИ-ТАРАНАЙА ЧА | дает им возможность пересечь океан самсары | ||||||||||||||
| БРАХМАНА ХАРИ-ДАСЕНА | воплощение Брахмы, Харидас Тхакур, | ||||||||||||||
| ШРИ-РУПАЙА ПРАКАШИТАМ | раскрыл Рупе Госвами | ||||||||||||||
| ТАТ САРВАМ КАТХАЙИШЙАМИ | следующие имена Шри Чайтаньи Махапрабху | ||||||||||||||
| САВАДХАНАМ НИШАМАЙА | слушайте же их внимательно | ||||||||||||||
| ШРУТВАИВАМ ВАИШНАВАХ САРВЕ | когда преданные Господа услышали | ||||||||||||||
| ПРАХРИШТАХ ПРЕМА-ВИХВАЛАХ | что я знаю много имен Господа Чайтаньи | ||||||||||||||
| САДАРАМ ПАРИПАПРАЧЧХУХ | они возликовали | ||||||||||||||
| ПРЕМА-ГАДГАДАЙА ГИРА | и ощутили прилив чистой божественной любви | ||||||||||||||
| 4а | |||||||||||||||
| ВАИШНАВАНАМ ХИ КРИПАЙА | по милости преданных | ||||||||||||||
| СМРИТВА ВАКЙАМ ПИТУС ТАДА | помню список этих имен,как их пересказал отец | ||||||||||||||
| САНЧИНТЙА БХАГАВАД-РУПАМ | в медитации на форму Всевышнего | ||||||||||||||
| НАМАМИ КАТХАЙАМИ ВАИ | я повторю Его святые имена | ||||||||||||||
| 4б | |||||||||||||||
| ОМ АСЙА ШРИ КРИШНА-ЧАИТАНЙА | Шри Кришны Чайтаньи, | ||||||||||||||
| САХАСРА-НАМА-СТОТРАСЙА | тысячу имен содержащую | ||||||||||||||
| НАРАЙАНА РИШИР АНУШТУП- | молю о том чтобы Шри Нараяна Риши | ||||||||||||||
| ЧЧХАНДАХШРИМАД БХАГАВАД-БХАКТИР | Бхактидеви, богиня преданности благословили это | ||||||||||||||
| ДЕВАТА ШРИ РАДХА- КРИШНА- ПРИТАЙЕ | для удовольствия Шри Радхи и Шри Кришны | ||||||||||||||
| ШРИ-КРИШНА-ЧАИТАНЙА- | Шри Кришны Чайтанье | ||||||||||||||
| НАМА-САХАСРА-ПАТХЕ ВИНИЙОГАХ. | эту молитву я предлагаю в размере ануштуп | ||||||||||||||
| ОМ НАМАХ ПРЕМА- САМУЧЧАЙАЙА | почтительно кланяюсь Всевышнему Господу | ||||||||||||||
| ГОПИДЖАНА ВАЛЛАБХАЙА МАХАТМАНЕ | который очень дорог гопи очень любит Своих преданных | ||||||||||||||
| ОМ ВИШВАМБХАРАХ | поддержатель вселенной | ||||||||||||||
| САДАНАНДО | исполнен трансцендентного блаженства | ||||||||||||||
| ВИШВА-ДЖИД | Он покорил всю вселенную | ||||||||||||||
| ВИШВА-БХАВАНАХ | и Он - создатель всех вселенных | ||||||||||||||
| МАХАНУБХАВО | исполнен всех достояний и славы | ||||||||||||||
| ВИШВАТМА | Он - всепроникающая Высшая душа | ||||||||||||||
| ГАУРАНГО ГАУРА-БХАВАНАХ | Он золотистого цвета | ||||||||||||||
| ХЕМА-ПРАБХО | цвет Его кожи золотистый | ||||||||||||||
| ДИРГХА-БАХУР | Его руки длинны | ||||||||||||||
| ДИРГХА-ГРИВАХ | также Его шея длинна | ||||||||||||||
| ШУЧИР | Он чист | ||||||||||||||
| ВАСУХ | Он - обладатель всех достояний | ||||||||||||||
| ЧАИТАНЙАШ ЧЕТАНАШ ЧЕТАШ | Он - высшая сознательная личность | ||||||||||||||
| ЧИТТА-РУПИ | |||||||||||||||
| ПРАБХУХ СВАЙАМ | Он - высший властитель | ||||||||||||||
| РАДХАНГИ | Он явился золотистого цвета, | ||||||||||||||
| РАДХИКА-БХАВО | как Радхарани, в Ее настроении | ||||||||||||||
| РАДХАНВЕШИ | и Он всегда ищет лотосные стопы Шримати Радхарани | ||||||||||||||
| ПРИЙАМВАДАХ | Его речь приятна | ||||||||||||||
| НИТИГЙАХ | Он - самый сведущий в нравственности | ||||||||||||||
| САРВА-ДХАРМА-ГЙО | и самый совершенный знаток религии и благочестия | ||||||||||||||
| БХАКТИМАН | явившийся в роли преданного | ||||||||||||||
| ПУРУШОТТАМАХ | Он - Верховная Личность Бога | ||||||||||||||
| АНУБХАВИ | Он исполнен могущества и великолепия | ||||||||||||||
| МАХА-ДХАИРЙАХ | самый хладнокровный и уравновешенный | ||||||||||||||
| ШАСТРАГЙО | Он - самый ученый знаток смысла Вед | ||||||||||||||
| НИТЙА-НУТАНАХ | и Он вечно юн | ||||||||||||||
| ПРАБХАВИ | Он полон всех энергий и великолепия | ||||||||||||||
| БХАГАВАН | обладающий всеми достояниями в высшей степени | ||||||||||||||
| КРИШНАС ЧАИТАНЙО | Его зовут Шри Кришна Чайтанья | ||||||||||||||
| РАСА-ВИГРАХАХ | Его духовный образ исполнен сладостью преданного служения | ||||||||||||||
| АНАДИ-НИДХАНО | Он без начала и конца | ||||||||||||||
| ДХАТА | создатель и хранитель всего сущего | ||||||||||||||
| ДХАРАНИ-МАНДАНАХ | явившись в материальный мир Он стал украшением Земли | ||||||||||||||
| ШУЧИХ | Он в высшей степени чист | ||||||||||||||
| ВАРАНГАШ | Его форма духовна | ||||||||||||||
| ЧАНЧАЛО | Он очень трепещет в чистой любви к Кришне | ||||||||||||||
| ДАКШАХ | Он самый опытный | ||||||||||||||
| ПРАТАПИ | ослепительный и прославленный | ||||||||||||||
| САДХУ-САНГАТАХ | Его всегда сопровождают преданные | ||||||||||||||
| УНМАДИ УНМАДО | на вершине любви к Богу Он иногда кажется безумцем | ||||||||||||||
| ВИРО | Он - величайший герой | ||||||||||||||
| ДХИРАГРАХИ | привлекает трезвомыслящих и святых к преданному служению | ||||||||||||||
| РАСА-ПРИЙАХ | черпает огромное наслаждение в преданном служении | ||||||||||||||
| РАКТАМБАРО | Он в шафрановых одеяниях | ||||||||||||||
| ДАНДА-ДХАРАХ | носит посох санньяси | ||||||||||||||
| САННЙАСИ | Он - отшельник | ||||||||||||||
| ЙАТИ-БХУШАНАХ | подобен украшению в обществе отшельников | ||||||||||||||
| ДАНДИ | Он носит посох санньяси | ||||||||||||||
| ЧХАТРИ | над Ним находится зонтик | ||||||||||||||
| ЧАКРА-ПАНИХ | и Он держит в руке сударшана-чакру | ||||||||||||||
| КРИПАЛУХ | Он крайне милостив | ||||||||||||||
| САРВА-ДАРШАНАХ | всеведущ, видя все | ||||||||||||||
| НИРАЙУДХАХ | у Него нет оружия | ||||||||||||||
| САРВА-ШАСТА | хотя Он наказывает всех | ||||||||||||||
| КАЛИ-ДОША-ПРАНАШАНАХ | устраняет пороки Кали-юги | ||||||||||||||
| ГУРУ-ВАРЙАХ | Он - высший духовный учитель | ||||||||||||||
| КРИПА-СИНДХУР | океан милости | ||||||||||||||
| ВИКРАМИ | Он самый могущественный | ||||||||||||||
| ЧА ДЖАНАРДАНАХ | и Он повергает демонов | ||||||||||||||
| МЛЕЧЧХА-ГРАХИ | Ему удается убедить даже млеччхов стать преданными | ||||||||||||||
| КУНИТИГХНО | опровергает ложную логику непреданных | ||||||||||||||
| ДУШТА-ХАРИ | Он устраняет прошлые грехи Своих преданных | ||||||||||||||
| КРИПАКУЛАХ | Он исполнен милосердия ко всем живым существам | ||||||||||||||
| БРАХМАЧАРИ | Он - брахмачари | ||||||||||||||
| ЙАТИ-ВАРО | и лучший санньяси | ||||||||||||||
| БРАХМАНЙО | благожелатель брахманов | ||||||||||||||
| БРАХМАНАХ | и Сам принял на Себя роль брахмана | ||||||||||||||
| СУДХИХ | Он обладает высшим разумом | ||||||||||||||
| ДВИДЖА-РАДЖАШ | Он - монарх брахманов | ||||||||||||||
| ЧАКРАВАРТИ | высший властелин всего творения | ||||||||||||||
| КАВИХ | величайший поэт и философ | ||||||||||||||
| КРИПАНА-ВАТСАЛАХ | Он очень добр к обусловленным душам | ||||||||||||||
| НИРИХАХ | Его действия исключительно Его духовные игры | ||||||||||||||
| ПАВАКО РТХА-ГЙО | Он - высший очиститель | ||||||||||||||
| НИРДХУМАХ | свободен от материального осквернения, сравнимого с дымом | ||||||||||||||
| ПАВАКОПАМАХ | ослепителен, как огонь | ||||||||||||||
| НАРА-ВАНДЙО | Всевышний Господь, достойный объект поклонения всех душ | ||||||||||||||
| НАРАКАРО | хотя Он кажется человеком | ||||||||||||||
| БХАВИШНУР | Он управляет будущим | ||||||||||||||
| НАРА-НАЙАКАХ | Он - глава всех живых существ | ||||||||||||||
| ДАНА-ВИРО | Он - самый щедрый | ||||||||||||||
| ЙУДДХА-ВИРО | рыцарственный | ||||||||||||||
| ДАЙА-ВИРО | и милостивый. | ||||||||||||||
| ВРИКОДАРАХ | стремится чествовать остатки пищи, предложенной Шри Кришне | ||||||||||||||
| ГЙАНА-ВИРО | Он - величайший ученый | ||||||||||||||
| МАХА-ВИРАХ | Он - величайший герой | ||||||||||||||
| ШАНТИ-ВИРАХ | самый святой | ||||||||||||||
| ПРАТАПАНАХ | Он в высшей степени могуществен | ||||||||||||||
| ШРИ-ДЖИШНУР | Он - владыка всего богатства | ||||||||||||||
| БХРАМИКО | Он принял роль путешествующего отшельника | ||||||||||||||
| ДЖИШНУХ | Он победоносен | ||||||||||||||
| МАХИШНУХ | величайший | ||||||||||||||
| ЧАРУ-ДАРШАНАХ | От Него трудно отвести глаз | ||||||||||||||
| НАРО | и Его человеческий образ | ||||||||||||||
| ВАРИЙАН | величайший | ||||||||||||||
| ДУРДАРШО | очень трудно увидеть | ||||||||||||||
| НАВАДВИПА-СУДХАКАРАХ | Он - луна Навадвипы | ||||||||||||||
| ЧАНДРА-ХАСЙАШ | Его улыбка - как луна | ||||||||||||||
| ЧАНДРА-НАКХО | ногти на пальцах рук и ног кажутся скоплением лун | ||||||||||||||
| ВАЛИМАД-УДАРО | Его талия элегантно украшена тремя складками кожи | ||||||||||||||
| БАЛИ | Он обладает безграничной силой | ||||||||||||||
| СУРЙА-ПРАБХАХ | Он сверкает, как солнце | ||||||||||||||
| СУРЙАКАМШУХ | Он сверкает, как солнце | ||||||||||||||
| СУРЙАНГО | Он сверкает, как солнце | ||||||||||||||
| МАНИ-БХУШАНАХ | украшен множеством ожерелий из драгоценных каменьев | ||||||||||||||
| КАМБУ-КАНТХАХ | Его шея изящна, как морская раковина | ||||||||||||||
| КАПОЛА-ШРИР | лоб прекрасен | ||||||||||||||
| НИМНА-НАБХИХ | Его пупок глубокий | ||||||||||||||
| СУЛОЧАНАХ | а глаза изумительны | ||||||||||||||
| ДЖАГАННАТХА-СУТО | сын Джаганнатхи Мишры | ||||||||||||||
| ВИПРО | Он - лучший из брахманов | ||||||||||||||
| РАТНАНГО | Его облик сияет, как ослепительный драгоценный камень | ||||||||||||||
| РАТНА-БХУШАНАХ | Он в украшениях из каменьев | ||||||||||||||
| ТИРТХАРТХИ | Он жаждет путешествовать во Вриндавану | ||||||||||||||
| ТИРТХАДАС | Он - Всевышний Господь, | ||||||||||||||
| ТИРТХА | играет роль бхакты очищающего как места паломничества | ||||||||||||||
| ТИРТХАНГАС | средоточие всех мест паломничества | ||||||||||||||
| ТИРТХА-САДХАКАХ | создающий святость святых мест | ||||||||||||||
| ТИРТХИСПАДАС | средоточие всех мест паломничества | ||||||||||||||
| ТИРТХА-ВАСАС | живет во всех местах паломничества | ||||||||||||||
| ТИРТХА-СЕВИ | живет во всех местах паломничества | ||||||||||||||
| НИРАШРАЙАХ | Он - независимая Личность Бога | ||||||||||||||
| ТИРТХАХЛАДИ | водушевлен посещением мест паломничества | ||||||||||||||
| ТИРТХАПРАДО | Сам создает святость мест паломничества | ||||||||||||||
| БХРАМАКО | странствующий монах, не имеющий Своего дома | ||||||||||||||
| БХРАМАНО БХРАМИ | странствующий монах, не имеющий Своего дома | ||||||||||||||
| ШРИВАСА-ПАНДИТАНАНДО | приводит в восторг Шривасу Пандита | ||||||||||||||
| РАМАНАНДА-ПРИЙАНКАРАХ | Он очень дорог Рамананде Раю | ||||||||||||||
| ГАДАДХАРА-ПРИЙО | Он очень дорог Гададхаре Пандиту | ||||||||||||||
| ДАСА- ВИКРАМИ | Он - величайший преданный Шри Кришны | ||||||||||||||
| ШАНКАРА-ПРИЙАХ | очень дорог Шанкаре Пандиту | ||||||||||||||
| ЙОГИ | Он - величайший йог | ||||||||||||||
| ЙОГА-ПРАДО | создатель йогической системы | ||||||||||||||
| ЙОГО | Он - цель йоги | ||||||||||||||
| ЙОГА-КАРИ | создатель йогической системы | ||||||||||||||
| ТРИ-ЙОГА-КРИТ | автор трех видов йоги | ||||||||||||||
| САРВАХ | Он - все сущее | ||||||||||||||
| САРВА-СВАДО | наслаждающийся всем | ||||||||||||||
| БХУМА | бесконечный | ||||||||||||||
| САРВАНГАХ | все изошло из Его духовной формы | ||||||||||||||
| САРВА-САМБХАВАХ | Он-создатель всего | ||||||||||||||
| ВАНИР | самый красноречивый | ||||||||||||||
| БАНАЙУДХО | остается со Своими бхактами подобными оружию стрелам | ||||||||||||||
| ВАДИ | самый красноречивый | ||||||||||||||
| ВАЧАСПАТИР | самый красноречивый | ||||||||||||||
| АЙОНИДЖАХ | Он никогда не рождался обычным образом от матери | ||||||||||||||
| БУДДХИХ | Он - разум | ||||||||||||||
| САТТВАМ | благость | ||||||||||||||
| БАЛАМ | сила | ||||||||||||||
| ТЕДЖО | великолепие | ||||||||||||||
| ДХРИТИМАН | непоколебимый | ||||||||||||||
| ДЖАНГАМАКРИТИХ | Он кажется движущимся живым существом этого мира | ||||||||||||||
| МУРАРИР | хотя Он - Бог, которого еще называют врагом демона Муры | ||||||||||||||
| ВАРДХАНО | все увеличивается по Его милости | ||||||||||||||
| ДХАТА | Он - создатель и поддержатель всего | ||||||||||||||
| НРИ-ХАРИР | и Господом Нрисимхой | ||||||||||||||
| МАНА-ВАРДХАНАХ | Его слава все время увеличивается | ||||||||||||||
| НИШКАРМА | Его деяния никогда не бывают материальными | ||||||||||||||
| КАРМАДО | раздает им плоды этих поступков | ||||||||||||||
| НАТХАХ | Он - Верховный Господь | ||||||||||||||
| КАРМАГЬЯХ | знающий все о поступках живых существ | ||||||||||||||
| КАРМА-НАШАКАХ | также освобождает от кармы | ||||||||||||||
| АНАРГХАХ | Он - единственная настоящая цель жизни | ||||||||||||||
| КАРАКАХ | Он - изначальная причина всех причин | ||||||||||||||
| КАРМА- КРИЙАРХА | дела нужно делать как служение для Его удовлетворения | ||||||||||||||
| КАРМА-БАДХА | также освобождает от кармы | ||||||||||||||
| НИРГУНО | в Нем нет материальных качеств | ||||||||||||||
| ГУНАВАН | в то время, как Он - вместилище всех духовных качеств | ||||||||||||||
| ИШО | Он - Господь | ||||||||||||||
| ВИДХАТА | создатель и поддержатель всего | ||||||||||||||
| САМАГО | которого прославляют в стихах Сама Веды | ||||||||||||||
| ДЖИТАХ | и которого невозможно победить | ||||||||||||||
| ДЖИТА-ШВАСО | величайший йог контролирующий дыхание | ||||||||||||||
| ДЖИТА-ПРАНО | величайший йог контролирующий дыхание | ||||||||||||||
| ДЖИТАНАНГО | Он превзошел Купидона | ||||||||||||||
| ДЖИТЕНДРИЙАХ | выше влияния чувств | ||||||||||||||
| КРИШНА-БХАВИ | Он постоянно медитирует на Шри Кришну | ||||||||||||||
| КРИШНА-НАМИ | повторяет Его имена | ||||||||||||||
| КРИШНАТМА | принимает Кришну Своей жизнью и душой | ||||||||||||||
| КРИШНА-НАЙАКАХ | и Своим высшим хозяином | ||||||||||||||
| АДВАИТО | Он - Сам Всевышний Творец | ||||||||||||||
| ДВАИТА-САХИТЙО | общается со Своими преданными,понимающими,что они души | ||||||||||||||
| ДВИ-БХАВАХ | у Него две природы:Он - Сам Бог, а также и преданный Бога | ||||||||||||||
| ПАЛАКО | защитник Своих преданных | ||||||||||||||
| ВАШИ | Он - всемогущий Господь | ||||||||||||||
| ШРИ-ВАСАХ | Он - место обитания богини процветания | ||||||||||||||
| ШРИДХАРАХАВЙО | и принимает дары Кхолавечи Шридхары | ||||||||||||||
| ХАЛА-НАЙАКА-САРА-ВИТ | Он понял сокровенные мысли Господа Нитьянандаы | ||||||||||||||
| ВИШВАРУПАНУДЖАШ | Он - младший брат Вишварупы | ||||||||||||||
| ЧАНДРО | сияет, как луна | ||||||||||||||
| ВАРИЙАН | величайший | ||||||||||||||
| МАДХАВО | супруг богини процветания | ||||||||||||||
| АЧЙУТАХ | и Он непогрешим | ||||||||||||||
| РУПАСАКТАХ | привязан к Своему дорогому преданному Рупе Госвами | ||||||||||||||
| САДАЧАРО | действует, как образцовый преданный Господа | ||||||||||||||
| ГУНАГЙО | Он ценит добродетели в других | ||||||||||||||
| БАХУ-БХАВАКАХ | |||||||||||||||
| ГУНА-ХИНО | у Него нет мирских качеств | ||||||||||||||
| ГУНАТИТО | Он не попадает под влияние гун природы | ||||||||||||||
| ГУНА-ГРАХИ | Он ценит добродетели в других | ||||||||||||||
| ГУНАРНАВАХ | подобен океану трансцендентных достояний | ||||||||||||||
| БРАХМАНАНДО | Он исполнен духовного блаженства | ||||||||||||||
| НИТЙАНАНДАХ | Он исполнен вечного блаженства | ||||||||||||||
| ПРЕМАНАНДО | Он исполнен блаженства чистой любви к Богу | ||||||||||||||
| ТИ-НАНДАКАХ | Он одаривает блаженством Своих преданных | ||||||||||||||
| НИНДЙА-ХАРИ | избавляет преданных всех недостатков | ||||||||||||||
| НИНДЙА-ВАРДЖИ | Он безукоризненно чист и вне всякой критики | ||||||||||||||
| НИНДЙА-ГХНАХ | избавляет преданных всех недостатков | ||||||||||||||
| ПАРИТОШАКАХ | Он одаривает блаженством Своих преданных | ||||||||||||||
| ЙАГЙА-БАХУР | Он - достойный объект всех жертвоприношений | ||||||||||||||
| ВИНИТАТМА | и Он очень смиренен и скромен в сердце | ||||||||||||||
| НАМА-ЙАГЙА-ПРАЧАРАКАХ | Он проповедует повторение имен Кришны | ||||||||||||||
| КАЛИ-ВАРЙАХ | Он воплощение в Кали-югу | ||||||||||||||
| СУЧИНАМШУХ | Он- в замечательных шелковых одеяниях | ||||||||||||||
| ПАРЙАМШУХ | и великолепен | ||||||||||||||
| ПАВАКОПАМАХ | напоминая яркий огонь | ||||||||||||||
| ХИРАНЙАГАРБХАХ | Он - отец Брахмы | ||||||||||||||
| СУКШМАТМА | Его форма духовна | ||||||||||||||
| ВАИРАДЖЙО | всемогущий | ||||||||||||||
| ВИРАДЖА-ПАТИХ | Он - повелитель реки Вираджа | ||||||||||||||
| ВИЛАСИ | Он наслаждается трансцендентными играми | ||||||||||||||
| ПРАБХАВИ | всемогущий | ||||||||||||||
| СВАМШИ | источник всех форм Бога | ||||||||||||||
| ПАРАВАСТХАХ | нет Ему равных | ||||||||||||||
| ШИРОМАНИХ | драгоценный камень всего сущего | ||||||||||||||
| МАЙАГХНО | Он защищает от майи Своих преданных | ||||||||||||||
| МАЙИКО МАЙИ | Он - повелитель майи | ||||||||||||||
| МАЙАВАДИ | по Своему желанию Он может ввести в заблуждение словами | ||||||||||||||
| ВИЧАКШАНАХ | Он - самый мудрый философ | ||||||||||||||
| КРИШНАЧЧХАДИ | Он - Сам Кришна в образе преданного | ||||||||||||||
| КРИШНА-ДЖАЛПИ | Он без устали говорит о Кришне | ||||||||||||||
| ВИШАЙАГХНО | спасает от влечения к материальным объектам чувств | ||||||||||||||
| НИРАКРИТИХ | Господь, тело которого состоит не из материальных веществ | ||||||||||||||
| САНКАЛПА-ШУНЙО | Он свободен от мирских желаний | ||||||||||||||
| МАЙИШО | как властелин материальной энергии Он - великий маг | ||||||||||||||
| МАЙА-ДВЕШИ | Он не соблазняется майей | ||||||||||||||
| ВРАДЖА-ПРИЙАХ | Он - Господь Кришна, который дорог жителям Враджи | ||||||||||||||
| ВРАДЖАДХИШО | Он - хозяин Враджи | ||||||||||||||
| ВРАДЖА-ПАТИР | Он - хозяин Враджи | ||||||||||||||
| ГОПА-ГОКУЛА-НАНДАНАХ | доставляет удовольствие пастушкам и коровам | ||||||||||||||
| ВРАДЖА-ВАСИ | Он живет в трансцендентной Врадже | ||||||||||||||
| ВРАДЖА-БХАВО | Он очень любит жителей Враджи | ||||||||||||||
| ВРАДЖА-НАЙАКА-САТТАМАХ | и Он - величайший герой Враджи | ||||||||||||||
| ГУПТА-ПРИЙО | Он очень дорог Мурари Гупте | ||||||||||||||
| ГУПТА-БХАВО | Его любовь к Кришне остается скрытой от видения мирян | ||||||||||||||
| ВАНЧХИТАХ | желающих достичь его лотосных стоп | ||||||||||||||
| САТ-КУЛАШРАЙАХ | Он прибежище преданных | ||||||||||||||
| РАГАНУГО | обладает экстатической любовью к Богу | ||||||||||||||
| РАГА-СИНДХУ | и эта любовь представляется великим бескрайним океаном | ||||||||||||||
| РАГАТМА | обладает экстатической любовью к Богу | ||||||||||||||
| РАГА-ВАРДХАНАХ | Его экстатическая любовь к Кришне всегда увеличивается | ||||||||||||||
| РАГОДГАТАХ | Его экстатическая любовь к Кришне всегда увеличивается | ||||||||||||||
| ПРЕМА-САКШИ | наблюдающий за любовью Своих преданных к Себе | ||||||||||||||
| БХАТТА-НАТХАХ | господин Сарвабхаумы Бхаттачарьи Гопалы Бхатты Госвами, | ||||||||||||||
| САНАТАНАХ | Он - вечный Господь | ||||||||||||||
| ГОПАЛА-БХАТТА-ГАХ | Он - спутник Гопалы Бхатты Госвами | ||||||||||||||
| ПРИТО | Он исполнен трансцендентного счастья | ||||||||||||||
| ЛОКАНАТХА-ПРИЙАХ | Он дорог Локанатхе госвами | ||||||||||||||
| ПАТУХ | Он в высшей степени разумный и умный | ||||||||||||||
| ДВИ-БХУДЖАХ | Он является в двурукой форме | ||||||||||||||
| ШАД-БХУДЖО | а также в шестирукой | ||||||||||||||
| РУПИ | Он - обладатель всей красы | ||||||||||||||
| РАДЖА-ДАРПА-ВИНАШАКАХ | попирает гордость высокомерных монархов | ||||||||||||||
| КАШИ-МИШРА-ПРИЙО | Он дорог Каши Мишре | ||||||||||||||
| ВАНДЙО | Он - Всевышний, которому | ||||||||||||||
| ВАНДАНИЙАХ | все приносят подношения | ||||||||||||||
| ШАЧИ-ПРАСУХ | Он - сын Шачидеви | ||||||||||||||
| МИШРА-ПУРАНДАРАДХИШО | господин Мишры Пурандары | ||||||||||||||
| РАГХУНАТХА-ПРИЙО | Он дорог Рагхунатхе дасу Госвами и Рагхунатхе Бхатте | ||||||||||||||
| РАЙАХ | всемогущий Правитель всего | ||||||||||||||
| САРВАБХАУМА-ДАРПА-ХАРИ | Он попрал гордыню Сарвабхаумы Бхаттачарьи | ||||||||||||||
| АМОГХАРИР | и его зять, Амогха, стал к Нему враждебен | ||||||||||||||
| ВАСУ-ПРИЙАХ | Он дорог Рамананде Васу | ||||||||||||||
| САХАДЖАХ | Он принял роль преданного и считает всех Своими братьями | ||||||||||||||
| САХАДЖАДХИШАХ | хотя Он естественный правитель всех живых существ | ||||||||||||||
| ШАШВАТАХ | Он - вечный | ||||||||||||||
| ПРАНАЙАТУРАХ | и погружен в чувство чистой любви к Кришне | ||||||||||||||
| КИЛА-КИНЧИТА | вспоминая игру Господа | ||||||||||||||
| БХАВАРТАХ | Он ощущает прилив экстатической любви к богу | ||||||||||||||
| ПАНДУ-ГАНДАХ | Его шея бела | ||||||||||||||
| ШУЧАТУРАХ | в разлуке с Кришной Он скорбит | ||||||||||||||
| ПРАЛАПИ БАХУ-ВАК | Он с воодушевлением говорит о Кришне | ||||||||||||||
| ШУДДХА | Он чист | ||||||||||||||
| РИДЖУР | честен и открыт | ||||||||||||||
| ВАКРА-ГАТИХ | Его уточенное чувство любви к Кришне трудно постичь | ||||||||||||||
| ШИВАХ | благоприятен | ||||||||||||||
| ГХАТТАЙИТО | Он исполнен экстатической любви к Кришне | ||||||||||||||
| АРАВИНДАКШАХ | Его глаза великолепны, как лотосы | ||||||||||||||
| ПРЕМА-ВАИЧИТТЙА-ЛАКШАКАХ | погружен в скорбь любви в разлуке с Кришной | ||||||||||||||
| ПРИЙАБХИМАНИ | и Он всегда медитирует на Своего дорогого Кришну | ||||||||||||||
| ЧАТУРАХ | Он очень опытен | ||||||||||||||
| ПРИЙАВАРТИ | и Он всегда медитирует на Своего дорогого Кришну | ||||||||||||||
| ПРИЙОНМУКХАХ | и постоянно стремится встретиться с Кришной | ||||||||||||||
| ЛОМАНЧИТАХ | проявляет разные признаки экстаза Его волосы встают дыбом | ||||||||||||||
| КАМПА-ДХАРАХ | исполненный любви, Он трепещет | ||||||||||||||
| АШРУ-МУКХО | и слезы скатываются по щекам | ||||||||||||||
| ВИШОКАХА | |||||||||||||||
| ХАСЙА-ПРИЙО | любит шутить | ||||||||||||||
| ХАСЙА-КАРИ | Он смеется и шутит | ||||||||||||||
| ХАСЙА-ЙУГ | Он смеется и шутит | ||||||||||||||
| ХАСЙА-НАГАРАХ | и Он герой среди опытных шутников | ||||||||||||||
| ХАСЙА-ГРАМИ ХАСЙА-КАРАС | Он умеет шутить | ||||||||||||||
| ТРИ-БХАНГИ | Его тело изогнуто в трех местах | ||||||||||||||
| НАРТАНАКУЛАХ | Он очень любит танцевать в хари-киртане | ||||||||||||||
| УРДХВА-ЛОМА | волосы у него на теле встают дыбом | ||||||||||||||
| УРДХВА-ХАСТАХ | Его руки воздеты | ||||||||||||||
| УРДХВА-РАВИ | Он громко повторяет святые имена Кришна | ||||||||||||||
| ВИКАРАВАН | проявляет разные признаки экстатической любви к Кришне | ||||||||||||||
| БХАВОЛЛАСИ | Он исполнен ликующей любви к Кришне | ||||||||||||||
| ДХИРА-ШАНТО | Он умиротворен воздержан и учтив | ||||||||||||||
| ДХИРАНГО | |||||||||||||||
| ДХИРА-НАЙАКАХ | Он - глава серьезных и трезвомыслящих | ||||||||||||||
| ДЕВАСПАДО | все полубоги находятся в Нем | ||||||||||||||
| ДЕВА-ДХАМА | все полубоги находятся в Нем | ||||||||||||||
| ДЕВА-ДЕВО | Он - повелитель всех полубогов | ||||||||||||||
| МАНО-БХАВАХ | Он прекраснее Купидона | ||||||||||||||
| ХЕМАДРИР | Он подобен золотистой горе Сумеру | ||||||||||||||
| ХЕМА-ЛАВАНЙАХ | Его золотистый облик прекрасен | ||||||||||||||
| СУМЕРУР | Он подобен золотистой горе Сумеру | ||||||||||||||
| БРАХМА-САДАНАХ | Он - духовный мир | ||||||||||||||
| АЙРАВАТА-СВАРНА-КАНТИХ | цвет Его тела напоминает цвет слона Индры, | ||||||||||||||
| ШАРАГХНО | Он сводит на нет действие стрел Купидона | ||||||||||||||
| ВАНЧХИТА-ПРАДАХ | Он исполняет желания преданных | ||||||||||||||
| КАРАБХОРУХ | Его бедра - как хобот слона | ||||||||||||||
| СУДИРГХАКШАХ | а глаза удлинены | ||||||||||||||
| КАМПА-БХРУ-ЧАКШУ-НАСИКАХ | Его глаза, брови и нос дрожат | ||||||||||||||
| НАМА-ГРАНТХИ | когда Он повторяет имена Кришны | ||||||||||||||
| НАМА-САНКХЙА | Он считает количество повторенных имен | ||||||||||||||
| БХАВА-БАДДХАС | Он считает количество повторенных имен | ||||||||||||||
| ТРИША-ХАРАХ | устраняет в преданных жажду к мирским удовольствиям | ||||||||||||||
| ПАПАКАРШИ ПАПА-ХАРИ | Он избавляет Своих преданных от грехов | ||||||||||||||
| ПАПА-ГХНАХ ПАПА-ШОДХАКАХ | Он избавляет Своих преданных от грехов | ||||||||||||||
| ДАРПАХА | Он избавляет Своих преданных от гордости | ||||||||||||||
| ДХАНАДО | дает им драгоценнейшую любовь к Богу | ||||||||||||||
| АРИ-ГХНО | покоряет врагов Своих преданных | ||||||||||||||
| МАНА-ХА | Он избавляет Своих преданных от гордости | ||||||||||||||
| РИПУ-ХА | покоряет врагов Своих преданных | ||||||||||||||
| МАДХУХ | чарующ и прекрасен | ||||||||||||||
| РУПА-ХА ВЕША-ХА | великолепие Его образа затмевает все самое прекрасное | ||||||||||||||
| ДИВЙО | Он славен и духовен | ||||||||||||||
| ДИНА-БАНДХУХ | Он - друг падших душ | ||||||||||||||
| КРИПАМАЙАХ | и Он очень милостив | ||||||||||||||
| СУДХАКШАРАХ | Его имя как сладкий нектар на языке | ||||||||||||||
| СУДХАСВАДИ | Сам постоянно наслаждается нектаром любви к Кришне | ||||||||||||||
| СУДХАМА | ослепителен | ||||||||||||||
| КАМАНИЙАКАХ | и красив | ||||||||||||||
| НИРМУКТО | Он свободен от рабства материи | ||||||||||||||
| МУКТИДО | и Он также освобождает преданных из этого рабства | ||||||||||||||
| МУКТО | Он свободен от рабства материи | ||||||||||||||
| МУКТАКХЙО | Он свободен от рабства материи | ||||||||||||||
| МУКТИ-БАДХАКАХ | Он опровергает ложные доводы имперсоналистов | ||||||||||||||
| НИХШАНКО | Он бесстрашен | ||||||||||||||
| НИРАХАНКАРО | свободен от ложного самомнения | ||||||||||||||
| НИРВАИРО | у Него нет врагов | ||||||||||||||
| ВИПАДАПАХАХ | и Он спасает Своих преданных от всех бедствий | ||||||||||||||
| ВИДАГДХО | Он опытен | ||||||||||||||
| НАВА-ЛАВАНЙО | а Его краса вечно свежа | ||||||||||||||
| НАВАДВИПА-ДВИДЖАХ | Он - самый возвышенный брахман Навадвипы | ||||||||||||||
| ПРАБХУХ | и Он - высший господин | ||||||||||||||
| НИРАНКУШО | Он независим | ||||||||||||||
| ДЕВА-ВАНДЙАХ | Ему поклоняются все полубоги | ||||||||||||||
| СУРАЧАРЙАХ | Он - духовный учитель полубогов и преданных | ||||||||||||||
| СУРАРИХА | и Он - повергает их врагов | ||||||||||||||
| СУРА-ВАРЙО | Он - лучший преданный | ||||||||||||||
| НИНДЙА-ХАРИ | устраняет недостатки преданных | ||||||||||||||
| ВАДА-ГХНАХ | опровергает объяснения имперсоналистов и атеистов | ||||||||||||||
| ПАРИТОШАКАХ | Он радует преданных | ||||||||||||||
| СУПРАКАШО | и Он очень красив | ||||||||||||||
| БРИХАД-БАХУР | Его руки длинны | ||||||||||||||
| МИТРА-ГЙАХ | Он знает сердца Своих друзей и слуг | ||||||||||||||
| КАВИ-БХУШАНАХ | Он украшен изысканными молитвами поэтов и философов | ||||||||||||||
| ВАРА-ПРАДО | Он одаривает высшим благословением преданных | ||||||||||||||
| ВАРАПАНГО | его взгляд проливает великую милость на все живые существа | ||||||||||||||
| ВАРА-ЙУГ | Он одаривает высшим благословением преданных | ||||||||||||||
| ВАРА-НАЙАКАХ | Он - глава всех живых существ | ||||||||||||||
| ПУШПА-ХАСАХ | Его улыбка и смех очаровательны, как цветы | ||||||||||||||
| ПАДМА-ГАНДХИХ | Его трансцендентная форма ароматна, как лотосы | ||||||||||||||
| ПАДМА-РАГАХ | и великолепна, как желтые лотосы | ||||||||||||||
| ПРАДЖА-ГАРА | Он создатель и разрушитель всех видов жизни | ||||||||||||||
| УРДХВА-ГА | Он - самый возвышенный из святых | ||||||||||||||
| САТ-ПАТХАЧАРИ | Он следует путем чистого преданного служения | ||||||||||||||
| ПРАНАДА | Он дает жизнь всем душам | ||||||||||||||
| УРДХВА-ГАЙАКАХ | Он громко повторяет имена Кришны | ||||||||||||||
| ДЖАНА-ПРИЙО | Он дорог Своим преданным | ||||||||||||||
| ДЖАНАХЛАДО | Он одаривает их тарнсцендентным блаженством | ||||||||||||||
| ДЖАНАКАРШИ | Он привлекает все души | ||||||||||||||
| ДЖАНА-СПРИХАХ | преданные стремятся достичь Его лотосных стоп | ||||||||||||||
| АДЖАНМА | Он никогда не рождается | ||||||||||||||
| ДЖАНМА-НИЛАЙО | разрывает круг рождений и смертей у предавшихся Ему | ||||||||||||||
| ДЖАНАНАНДО | Он приводит в восторг преданных | ||||||||||||||
| ДЖАНАРДРА-ДХИХ | Он полон сострадания к падшим душам | ||||||||||||||
| ДЖАГАННАТХО | властелин вселенной | ||||||||||||||
| ДЖАГАД-БАНДХУР | и Он - друг всех живых существ | ||||||||||||||
| ДЖАГАД-ДЕВО | властелин вселенной | ||||||||||||||
| ДЖАГАТ-ПАТИХ | властелин вселенной | ||||||||||||||
| ДЖАНАКАРИ-ДЖАНАМОДО | Он приводит преданных в восторг | ||||||||||||||
| ДЖАНАКАНАНДА-САГРАХАХ | Он приводит преданных в восторг | ||||||||||||||
| КАЛИ-ПРИЙАХ | и Он очень дорог преданным Кали-юги | ||||||||||||||
| КАЛИ-ШЛАГХЙАХ | Его прославляют жители Кали-юги | ||||||||||||||
| КАЛИМАНА-ВИВАРДХАНАХ | превращает Кали-югу в благоприятный период времени | ||||||||||||||
Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 119 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| РАДХЕ РАДХЕ ШЙАМ МИЛАДЕ | | | ДЖАЯ, ДЖАЯ. РАДХЕ КРИШНА ГОВИНДА 2 страница |