Читайте также:
|
|
Хотя Иисус пришел взыскать и спасти погибающих в грехе, Он никого и никогда не заставляет принять спасение, которое предлагает. Спасение является бесплатным и доступным для всех, но нужно принять бесплатное предложение верой, что приводит к жизни в соответствии с Божьей волей. Единственный раз, когда у нас есть такая возможность, — пока мы живем на земле; никакой другой возможности не существует.
Прочитайте Лук.16:19–31. Какова главная идея этой притчи?
_______________________________________________________________________________________________
Эта притча записана только в Евангелии от Луки, и она преподает две великие истины относительно спасения: важность «сегодня» в процессе спасения и отсутствие другой возможности для спасения после смерти.
Сегодня день спасения. Притча не учит, что богатство само по себе является злом, а в бедности есть что-то неизбежно хорошее. Она учит, что возможность получить спасение и жить спасенным нельзя упускать, пока мы на этой земле. Богатые или бедные, образованные или безграмотные, сильные или слабые — у нас не будет другой возможности. Все спасаются и судятся согласно их отклику на призыв Иисуса сегодня, сейчас. «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2Кор.6:2).
Притча также учит, что вечная награда не имеет ничего общего с материальными благами. Богач «одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно» (Лук.16:19), но пропустил самое главное в жизни: Бога. Там, где не признают Бога, не замечают и ближних. Грех богатого человека был не в его богатстве, но в его неспособности признать, что Божья семья шире, чем он был готов принять.
После смерти нет возможности обрести спасение. Вторая неизбежная истина, которую преподает здесь Иисус, состоит в том, что после смерти нет второго шанса на спасение: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд…» (Евр.9:27). Еще одна цель этой притчи в том, чтобы показать людям, что нам было дано достаточно доказательств сейчас, в этой жизни, чтобы сделать осознанный выбор за или против Бога. Любая теология, которая учит о «втором шансе» после смерти, — обман.
Мы любим говорить о том, как сильно Бог любит нас, и обо всем, что Он сделал и делает для нашего спасения. Что эта притча говорит об опасности принимать Божью любовь и предложение спасения как должное?
Четверг. «Был слеп, а теперь вижу»
Миссионерское заявление Иисуса о том, что Он пришел взыскать и спасти погибшее, является подтверждением целостности служения. Он пришел, чтобы сделать мужчин и женщин целостными, преобразить их физически, умственно, духовно и в социальном отношении. Лука приводит два примера, которые иллюстрируют, как Иисус исцелил двоих сокрушенных людей, вернув им целостность. Один был слеп физически, другой духовно; оба были изгоями — один нищий, а другой мытарь. Но оба они были в плане спасительной миссии Христа, и ни один не остался за пределами Его любви или досягаемости.
Прочитайте Лук.18:35–43. Что здесь сказано о нашей полной зависимости от Бога? Кто из нас время от времени не взывал: «Помилуй меня»?
_______________________________________________________________________________________________
Марк называет имя этого человека — Вартимей (Марк.10:46). Он просил подаяния за воротами Иерихона. Будучи человеком с ограниченными возможностями, нищим и не имея никакого влияния в обществе, он вдруг оказался в радиусе действия Божьего чуда: Иисус из Назарета проходил мимо (Лук.18:37), и вера слепого вылилась в вопль: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня» (текст 38). Вера не требует ни глаз, ни ушей, ни ног, ни рук — ей нужно только сердце, которое соединяется с Создателем мира.
Прочитайте Лук.19:1–10. Кто был «слепым» в этой истории?
_______________________________________________________________________________________________
Только Лука приводит историю Закхея, последнюю из многих встреч Иисуса с изгоями. Миссия Христа взыскать и спасти погибшее была великолепно исполнена в этой встрече с Закхеем. Закхей был начальником мытарей в Иерихоне, главным грешником, по мнению местных фарисеев, но главный грешник был найден и спасен. Какие странные места и методы использовал Иисус, чтобы выполнить Свою миссию. Смоковница… Любопытный мужчина пытается рассмотреть, кто такой Иисус, и любящий Господь, повелевающий ему спуститься, потому что Он уже запланировал встречу с ним за обедом...
Но, что более важно, Иисус должен был кое-что сделать: «Ныне пришло спасение дому сему» (Лук.19:9), но не раньше, чем Закхей все исправит (текст 8).
Легко видеть ошибки и недостатки других людей, не правда ли? Но как часто мы закрываем глаза на собственные недостатки! Какие аспекты вашей жизни вам необходимо признать и исповедать, чтобы получить победу над тем, что вы откладывали слишком долго?
Дата добавления: 2015-09-02; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Вторник. Притча о потерянном сыне. Часть 2 | | | Миссионерская история 8. Пища для души |