Памятный текст

«Суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы» (Марк.2:27-28).

Хотя Лука написал свое Евангелие в первую очередь для язычников, важно отметить, как часто он упоминает о субботе. Из 54 упоминаний о субботе в Евангелиях и книге Деяния святых Апостолов 17 находим в Евангелии от Луки и 9 — в Деяниях; в Евангелии от Матфея о субботе упоминается 9 раз; в Евангелии от Марка — 10 и в Евангелии от Иоанна — 9. Будучи обращенным из язычников, Лука, конечно же, верил, что седьмой день, суббота, дан как евреям, так и язычникам. Первое пришествие Христа ничего не изменило в вопросе соблюдения субботы.

«Во время Своего земного служения Христос подчеркивал принципиальные требования субботы. Во всех Своих учениях Он проявлял благоговение к этой заповеди, которую Сам и учредил. В его дни суббота была настолько извращена, что ее соблюдение отражало не сущность Господа, а эгоистичность и деспотизм человека. Христос устранил ложное учение о субботе, посредством которого люди, утверждавшие, что знают Бога, искажали Его образ» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 183).

Данный урок рассматривает Иисуса как Господа субботы, Который соблюдал субботу и оставил пример, которому мы можем следовать. Практика соблюдения первого дня недели как субботнего не находит подтверждения ни в жизни Христа, ни в Новом Завете.

Воскресенье. «По обыкновению Своему» (Лук.4:16–30; см. также Ис.61:1-2)

«И вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу» (Лук.4:16). Это хороший адвентистский текст. Большинство из нас используют его на евангельских собраниях или во время преподавания уроков по изучению Библии, чтобы подчеркнуть, что Иисус соблюдал субботу.

Синагоги играли решающую роль в еврейской религиозной жизни. Во время пленения, когда храма уже не существовало, были построены синагоги для поклонения и для обучения де-тей младшего возраста. Синагогу можно было строить там, где проживало хотя бы десять еврейских семей. Выросший в На-зарете, Иисус имел «обыкновение» каждую субботу ходить в синагогу, и теперь во время Его первого путешествия в род-ной город в субботу мы находим Его в синагоге.

Прочитайте Марк.1:21; 6:2; Лук.4:16–30; 6:6–11; 13:10–16; 14:1–5. Что эти тексты говорят нам об Иисусе и о субботе? Когда вы будете читать их, задайте себе вопрос, можно ли где-либо найти указания на то, что Иисус либо отменил нашу обязанность соблюдать субботу, либо указал на другой день, которым следует заменить субботу.

_______________________________________________________________________________________________

«По обыкновению Своему» (Лук.4:16). Только Лука использует эту фразу: в Лук.4:16, когда Иисус пришел в синагогу в Назарете; и в Лук.22:39, когда приближалась крестная смерть Иисуса и Он «пошел по обыкновению на гору Елеонскую». Оба раза «обыкновение» было связано с поклонением и молитвой.

Почему мы должны сделать своим обыкновением посещение церкви в субботу, как Иисус посещал в субботу синагогу?

Во-первых, Бог везде. Ему можно поклоняться в любом месте, но есть что-то особенное в том, когда люди встречаются в особом месте в день, определенный при сотворении и обозначенный как заповедь в Его нравственном законе.

Во-вторых, это дает возможность публично подтвердить, что Бог является нашим Творцом и Искупителем.

Наконец, это дает возможность пообщаться и поделиться друг с другом радостями и печалями.

Те, кто обвиняет нас в законничестве или утверждает, что мы находимся в рабстве, поскольку соблюдаем субботу, сами упускают великое благословение, которое может принести суббота. Как вы сами испытали опыт освобождения, который может дать соблюдение субботы?

Понедельник. Суббота: ее идея и значение

«Он, раскрыв книгу…» (Лук.4:17). В субботу должно ходить в церковь не только для поклонения, но и чтобы услышать Слово Божье. Жить без Его Слова — значит жить рядом с ло-вушкой греха: «В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Пс.118:11).

Прочитайте Лук.4:17–19. Сегодня, оглядываясь назад на то, что мы знаем об Иисусе, о том, Кем Он был и что Он совершил для нас, как мы понимаем смысл этих слов? Как Его мессианские утверждения осуществились в вашей жизни с Господом?

_______________________________________________________________________________________________

Прочитав Ис.61:1-2, Иисус сказал: «Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лук.4:21). Слово «ныне» заслуживает комментария. Евреи ожидали, что Царство Божье придет когда-нибудь в будущем, и придет волнующим образом, сопровождаемое военным столкновением, искоренив чужеземное правление и восстановив в Иудее престол Давида. Но Иисус говорил, что Царство уже пришло в Его личности и что Он разрушит власть греха, сокрушит дьявола и освободит угнетенных пленников.

Подумайте, как тесно суббота связана с Его мессианскими утверждениями. Суббота является днем покоя — покоя во Христе (Евр.4:1–4). Суббота является символом свободы и освобождения, которые мы имеем во Христе (Рим.6:6-7). Суббота открывает не только Божье творение, но и обетование воссоздания во Христе (2Кор.5:17; 1Кор.15:51–53). Не было совпадением и то, что Иисус избрал субботний день для совершения многих исцелений, чтобы освободить тех, кто был угнетен и заключен «в тюрьму» болезни.

День субботний — еженедельное напоминание, запечатленное в чем-то более неизменном, чем камень (во времени!), напоминание о том, что мы получили в Иисусе.

Как соблюдение субботы помогает вам лучше понять спасение по вере и обрести покой в том, что Христос сделал для нас, вместо того чтобы стараться заработать свое право на небеса?

Дата добавления: 2015-09-02