Среда. Господин субботы

Лук.6:1–11 описывает два случая о том, как Иисус столкнулся с фарисеями по вопросу о субботе.

Прочитайте о первом случае в Лук.6:1–5. Как Иисус встретил обвинения в том, что Он и Его ученики не соблюдают закон и субботу?

_______________________________________________________________________________________________

Проходя по полю, ученики срывали колосья, растирали их в своих ладонях и ели. Фарисеи, в свою очередь, обвинили учеников в нарушении заповеди о субботе. Иисус напоминает им о царе Давиде, который, будучи голоден, вошел в дом Божий со своими солдатами, и они ели хлебы предложения, которые разрешалось есть только священникам. Делая это, Иисус хотел показать, как фарисеи за долгую историю законничества, налагая правило на правило, традицию на традицию, сделали субботу не радостью, которой она должна быть, а непосильным бременем.

Прочитайте вторую историю в Лук.6:6–11. Какие уроки о субботе очевидны здесь?

_______________________________________________________________________________________________

Хотя эту историю рассказывают все синоптические Евангелия, только Лука упоминает о том, что сухой у человека была именно правая рука. Эта дополнительная деталь доктора Луки помогает нам понять, насколько серьезно данный физический недостаток повлиял на способность человека вести нормальную жизнь. Это происшествие произвело два ответных действия: во-первых, фарисеи получили возможность обвинить Иисуса в нарушении субботы, если Он решит исцелить человека. Во-вторых, Иисус читал их сердца и продолжил показывать, что Он является господином субботы, Тем, Кто создал субботу, и что Он не отступит от Своей миссии освободить больного человека из рабства греха. Таким образом, Он показал Божественную позицию в отношении соблюдения субботы: позволительно в субботний день делать добро и спасти жизнь (Лук.6:9–11).

Подумайте, насколько эти лидеры были ослеплены собственными правилами и нормами, которые они считали Божьими. Как мы можем убедиться, что не попали в ту же ловушку, позволив традиции и человеческим учениям скрыть от нас глубокие Божественные истины?

Четверг. Суббота: исцелить больного или вытащить вола из колодца?

Из трех синоптических Евангелий только у Луки описаны эти два совершенных Иисусом в субботу исцеления (Лук.13:10–16; 14:1–15). Первое вызвало у начальника синагоги негодование в адрес Иисуса; второе заставило фарисеев замолчать. В любом случае, враги Иисуса использовали свое неверное толкование закона для того, чтобы обвинить Его в нарушении субботы.

Прочитайте Лук.13:10–16 и 14:1–6. Какие важные уроки здесь открываются о том, как легко можно извратить ключевые библейские истины?

_______________________________________________________________________________________________

Рассмотрим исцеление скорченной женщины. Она принадлежала к полу, который фарисеи презирали; она была калекой целых 18 лет, достаточно долго, чтобы испытать ее терпение и усилить у нее чувство бессмысленности жизни; и, наконец, она была абсолютно не в состоянии освободить себя.

И вот к ней приходит Божественная благодать в личности Иисуса. Он видит ее, подзывает, говорит ей, что она может исцелиться, возлагает на нее руки, и — «она тотчас выпрямилась» (Лук.13: 13). Восемнадцатилетние мучения внезапно сменяются моментом сильнейшей радости, и она «стала славить Бога» (текст 13). Каждый глагол, который используется Лукой, показывает ценность и достоинство женщины и во-обще ценность и достоинство каждого человека, независимо от обстоятельств, в которых он оказался.

Во втором чуде (Лук.14:1–6) Иисус, по пути в дом фарисея на обед в субботу, исцеляет человека, который страдал от водяной болезни. Предвидя возражения религиозных лидеров, которые наблюдали за Ним, Иисус задал два вопроса: первый — о цели закона («Позволительно ли врачевать в субботу?» [Текст 3]) и второй — о ценности человека («Если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?» [Текст 5]). Его цель должна была быть очевидной; так оно, в сущности, и было, потому что, как пишет Лука, у них не было ответа на Его вопросы. Иисус обнажил их лицемерие в его наихудшем виде, поскольку оно прикрывалось завесой святости и праведного негодования из-за якобы вопиющего нарушения святого Закона Божьего.

Насколько же осторожными следует быть нам!

Дата добавления: 2015-09-02