Учебный цикл. Шаг 1 — Мотивируйте!

Шаг 1 — Мотивируйте!

Библейский текст: Лук.5:1–11.

Основной принцип для духовного роста: Что первично: чудо или послушание? В то время как возможны оба сценария, все же лучше сначала доверять Господу и повиноваться Ему, позволяя исполнить Его волю. Однажды послушание позволило Петру пережить прекрасный опыт. Когда Плотник из Назарета велел Петру и его друзьям закинуть свои сети на глубину, трудно представить себе большее разочарование, чем то, которое чувствовали опытные рыбаки, которые ничего не поймали в течение целой ночи тяжкого труда. Но слова Петра определяют ученичество в лучшем его виде: мы безрезультатно трудились всю ночь, но «по слову Твоему» (Лук.5:5) снова закинем сети. Истинное ученичество всегда должно быть готово подчиниться слову Учителя. Его слово — приказ и обязанность для ученика.

Для учителей: Реакцией Петра на чудесный улов было осознание того, что он грешник, находящийся в Божественном присутствии. Отношение Петра к Иисусу изменилось: от признания Иисуса учителем — человеком, известным в этой местности как великий учитель к радостному открытию, что Иисус есть Господь, Мессия. Как у человека может произойти подобный переход — это тайна ученичества.

Вступительная дискуссия: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный», — сказал Петр (Лук.5:8). Действительно ли Петр просил Иисуса уйти и избавить его от присутствия Бога? Вовсе нет. Это признание своей недостойности находиться в присутствии Мессии. Действительно, признание себя грешником должно предшествовать послушанию Господу Иисусу. С такого подчинения и начинается ученичество.

Вопросы для обсуждения:

1. Вспомните личный опыт послушания Господу, подобный тому, который превратил Петра из рыбака в ученика. Расскажите о нем.

2. Иисус предложил пораженным чудом рыбакам следовать за Ним. «Отныне будешь ловить человеков» (текст 10) — это новые обязанности, которые Иисус представил Петру и его друзьям. Какие обязанности выполняете вы как ученик Христа?

Шаг 2 — Исследуйте!

Для учителей: Слово «ученик» встречается в Новом Завете более 250 раз, и почти все эти упоминания находятся в Евангелиях. Греческое слово mathetes буквально означает «последователь», «учащийся», тот, который полностью посвящает себя Учителю. Начнем с того, что это слово в основном используется в отношении Двенадцати, которых Иисус избрал и «послал… проповедовать Царствие Божие», дав им «силу и власть» (Лук.9:1, 2; Марк.3:14). Позднее Иисус призвал еще 70 учеников (Лук.10:1–20), а затем повелел Своим ученикам… «Научите все народы» (Матф.28:19). Таким образом, христианское ученичество, которое началось с группы в двенадцать человек, руководствуется тем же универсальным принципом «всякий верующий», который занимает центральное место в Божьем плане спасения (Иоан.3:16). Поэтому важно, чтобы мы ясно понимали призыв, характеристики и цену ученичества.

Дата добавления: 2015-09-02