Засланец Бога

Бизнес-консультирование предпринимателя, у которого огромные долги перед банками и такие же огромные планы на будущее. Идет 1995 год. Павел М., так зовут предпринимателя, удивительно спокоен, глядит на мир и на всех нас вместе взятых с какой-то детской «святой простотой» - внимательно, не двигая глазами, не изучая деталей, а так - в целом. По глазам этим видно, что он, ох, как не прост, что-то такое очень важное имеет на душе что сказать «нам всем». Опускаю интереснейшие подробности его экономической деятельности, основанной на «чисторусском проекте», чисто русской интуиции. Только один эпизод. В первые годы кооперативного движения он сделал рывок в своем развитии следующим образом. В те годы он ещё не бросил «квасить», то есть пить «конкретно» большими порциями. Дело было на даче. Очнулся от запоя и вышел на двор по малой нужде. Дальше происходило почти по анекдоту: стоит пьяный возле куста по малой нужде. Долго шарит в штанах, что-то ищет, вытаскивает. Это головка селедки. Долго смотрит на нее. Потом обращается к ней: «Ну что, будем писать или глаза пялить?» Павел возле куста долго смотрел на луну. Пришла мысль купить корабль какой-нибудь (в детстве любил в кораблики играть) и поплыть... Наверное, долго справлял нужду, поэтому, когда отряхивался, уже твердо решил: «Займу денег и куплю!» Как в ту ночь сказал, так и сделал на следующий день. Выпросил кредит, в чём надо сказать был непревзойденным мастером, и купил морское судно. После стал думать, что с ним делать и придумал - ловить рыбу в море, сетями, как положено.

В 1995 году он уже имел «флотилию», известность в «рыбных кругах», ещё большие долги, трудности в управлении своим разросшимся хозяйством, конфликты с некоторыми государственными службами. Размышляя о том, как лучше вести бизнес и рассказывая о себе, он поведал и свои сокровенные мысли о главном. Он думал о России и о себе. Судьба кидала его в самые разные стороны пореформенной российской действительности, он занимался бизнесом «на всех уровнях» - от мелкой продажи ширпотре­ба из чемодана до крупных международных, проектов. И он стал думать, что Господь Бог на нем, Павле М., проверяет истинность происходящих в стране перемен. Если ему, частному предпринимателю, «дадут» работать так, как он считает нужным, дадут прибыль получать, дадут свободно распоряжаться капиталом, дадут жить так, как ему нравится жить, тогда реформы действительно идут, их не придумали для отвода глаз народа. Бог, как говорил Павел, «водит его по кругам российского общества» и на нём, как на лакмусовой бумажке, определяет количество «правды» во всей затее с перестройкой и реформами. На его жизненном примере будут учиться все, он ещё нам всем покажет. «Его пример другим наука, но, Боже мой...» как это у него получилось стать «лакмусовой бумажкой», а Бога записать в «химики»? Российская смекалка плюс отсутствие высшего образования (это вредит) и «полная тишина...» в смысле выпивки.

Трезвость в российском обществе всегда была на подозрении. Трезвый мужчина может до таких вещей додуматься!.. В повести А. П. Чехова «Моя жизнь», повествующей о том, какой чепухой невообразимой наполнена общерусская жизнь, инженер Виктор Иваныч беседует во время великого поста за обильно накрытым столом с главным героем - сыном архитектора, желающим заняться физическим трудом, а не продолжать занятия умственным трудом рода. «Спора нет, все вы милые, симпатичные люди, но почему-то, господа, как только вы беретесь за физический труд или начинаете спасать мужика, то всё это у вас в конце концов сводится к сектантству. Разве вы не сектант? Вот вы не пьёте водки. Что же это, как не сектантство?»

В чём-то прав инженер. Что, например, делать мужчине в секте? Славить мессию, руководителя секты, «соединяться подобием» с ним, выполнять всё, что ни потребуют от него, и не получать от этого ничего, наоборот, всё снести в секту. Припоминаете «таз с железками»? Задания в сектах, конечно, посолиднее, чем стену гвоздями колупать задаром, но так же, в сущности, бессмысленны. Поэтому человеку необходимо «реформировать мышление» и поскорее сконструировать спасительную для собственного самоуважения идею некой духовной миссии - сообщать другим, «не спасённым ещё» людям «благие вести» о своём гуру и учителе, наместнике бога на земле, о своем «божке». Но лучше в секту не попадать.

Есть другие альтернативы вынужденной трезвости - астрология например. Замечательная «новая» специальность. Много бросивших пить мужчин по всей стране сообщают людям о конце одного лунного месяца и начале другого, о знаках, которые посылает им «безличностное» божественно-космическое начало или Закон для передачи неразумным, слепым (духовно) людям.

Люди должны знать, что «день грядущий им готовит». Предупрежден, значит - спасен!

Дата добавления: 2015-08-21