Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обстановка литургии. Христиане и раньше стремились возводить внушительные здания для своих богослужений

Читайте также:
  1. II Историческая обстановка на Руси накануне начала княжения Александра Невского
  2. В ПЕСНОПЕНИЯХ ЛИТУРГИИ ЗНАМЕННОГО РАСПЕВА
  3. ВНУТРЕННЯЯ ОБСТАНОВКА И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КОРОЛЕВСТВА
  4. Вторая часть литургии – Литургия оглашенных.
  5. Глава 2. ОКРУЖАЮЩАЯ ОБСТАНОВКА
  6. Глава II ОБСТАНОВКА
  7. Действие и обстановка

Христиане и раньше стремились возводить внушительные здания для своих богослужений, но установившийся теперь церковный мир привел к небывалому по масштабам и быстроте умножению все более великолепных храмов. Чтобы строить их в столице и крупных городах, а также в святых местах Палестины, была открыта императорская казна, предоставлены всевозможные ресурсы. К этому привлекали лучших архитекторов, каменщиков, художников.

В архитектурном смысле образцом для новых храмов чаще всего служила базилика, то есть большой прямоугольный зал. Обычно в ней расположены три нефа. Два боковых отделены от центрального рядами колонн, в одном конце располагается апсида. Эти залы использовали для разных целей, и они оказались вполне удобны для церковных богослужений новой эпохи. Такие здания стали настолько привычными, что от латинского слова «basilica» произошло румынское слово «biserica» означающее церковь — и как храм, и как христианскую общину. Они легко вмещали быстро разраставшиеся приходы, насчитывавшие в больших городах уже по несколько тысяч прихожан. В апсиде располагалось место епископа, подобающее его достоинству, а сам он быстро приобретал статус важного государственного лица. Он председательствовал в окружении пресвитеров на литургических собраниях, как магистрат председательствовал в суде. В апсиде или несколько впереди от нее стоял священный стол, а пространство алтаря охранялось от напора толпы алтарной перегородкой — это были каменные брусья, лежавшие на высоте пояса или груди на невысоких колоннах; точно так же охраняли императора и магистратов. Народ собирался в центральном и боковых нефах, которые во многих храмах бывали весьма просторными. Стены и колонны часто обшивали мрамором. Роскошь мрамора дополняли мозаичные украшения. Снаружи эти храмы выглядели просто, внутри же были богато отделаны, и этому имелось веское обоснование: церковь была церковью империи и служить должна была в соответствии с этим статусом.

 

 


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вступление | Евхаристические богослужения Запада и православная литургия | Происхождение евхаристии | Смысл евхаристии | Евхаристический обряд | Обстановка евхаристии | Рождение иконографии | Становление церковной иерархии | Евхаристическое богословие и благочестие | Константинопольские храмы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вероучение и богослужение| Имперские влияния в иконографии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)