Современная историография США

Между собой конкурируют направления эрудитов и позитивистов. В первой четверти 20 в. позитивисты укрепляют свои позиции. Значимые фигуры: Фредерик Тернер, Чарльз Бирд, Паррингтон. Цель школы позитивистов - воссоздание целостного исторического процесса США от реконструкции Юга до периода империализма. Названные историки рассматривают отдельные стороны общего процесса. Так, Фредерик Тернер в работе "О значении границ американской истории" пытается сконструировать теорию границ. Для него важно определить противоречия между западом, востоком и югом. Свободные земли Запада создали условия для утверждения исключительности истории США. Свободная колонизация - этот результат деятельности свободного человеческого элемента => изначально в США были определены демократические начала в экономике, государственной структуре и политике.

Чарльз Бирд ("Подъем американской цивилизации") старается выделить демократические основы и определить степень демократичности американского государства. Основа исторического процесса США - это соперничество экономических структур. Прежде всего, соперничают аграрная и промышленная структуры. В нем происходит мягкое устранение всех социально-экономических противоречий. Это связано с утверждением демократии в США. Демократия неискоренима.

Паррингтон ("Основные течения американской мысли") пытается найти соотношение либеральной и консервативной линий во внутриполитической жизни США. Он приходит к выводу: на основе изучения политической и общественной мысли можно увидеть структуру США, но тут есть проблема - эта структура не благостна, потому что в ней есть социальная дробность и социальная борьба.

Причины усложнения американской исторической мысли:

- вырос масштаб исторических исследований

- расширяется сфера общественного воздействия исторических исследований

- растет социально-политическая значимость исторических исследований.

Ведущие центры исторических исследований в США - университеты: Гарвардский, Колумбийский, Висконсит, Калифорнийский, Чикагский, Корнельский и Принстон. Также есть институты по изучению отдельных проблем. Исследуется региональная история или какая-либо социально-политическая проблема. Например, институт Мувера исследует проблемы войны, революции и мира. В эту же категорию попадают 150 центров по исследованию истории России и СССР. Именно благодаря деятельности этих центров издается 25-томная история русской и советской истории. Но в итоге было опубликовано 35 томов.

Организации: Американская историческая ассоциация и Организация американских историков.

Главные издания: Американ Хистори Ревью, Журнал американской истории. Также есть журналы по общим проблемам истории, по проблемам истории Юга, негритянскому вопросу, истории отдельных регионов и т.д.

Главные хранилища: Национальный архив, библиотека конгресса в Вашингтоне, специальные хранилища при библиотеках каждого штата. Такая структура оформляется к середине 20 в. Но помимо формального перестроения к этому времени происходит и перестройка методологического подхода. В частности, происходит отход от позитивизма как единой философской позиции.

Наиболее яркие философские позиции в США: контианство, неоконтианство. гегельянство и экзистенциализм. => В резульатте были скорректированы исходные позиции + позиции релятивизма. Главный тезис - признание принципиальных различий между методологией естественных и общественных наук => Это определило отрицание закономерностей в историческом процессе => невохзможно использовать в сфере исторических наук принципов общих законов. Наиболее ярко эта позиция проявилась в теории модернизации истории. Основы этой истории изложены в работе Сессля Рида "Социальная ответственность историка". Прошлое дано историку в его сознании => осовременивание истории - естественный процесс, т.е. в целом стоит задача написать историю с точки зрения современности, современных политических интересов.

Теория эмпиризма: в ее рамках происходит отказ от анализа на любой основе => упор делается на изучение и переложение фактов.

Методологические и философские основы стали базой для разработки общих принципиальных исторических вопросов, которое определило развитие нескольких схем исторического развития.

Концепция Питирима Сорокина - философская историческая схема культурных суперсистем. Можно выделить главные качества исторического процесса:

1) мировое человеческое общество - это интегрированная система цивилизаций

2) каждая цивилизация реализуется в бесконечном витке циклов. Важнейшим фактором исторического развития выступают три обстоятельства:

- культурная свобода

- сверхчеловеческие и сверхнациональные гении

- счастливое стечение обстоятельств.

Теория стадии экономического роста, предложенная Уильямом Ростоу. Суть исторического процесса является в прямой связи между научно-техническим потенциалом общества, потреблением, благосостоянием и демократичности общества. Особое внимание было уделено американской истории => отрабатывается теория исключительности американской истории. Уже в 40-е гг. 20 в. распространяется теория согласованных интересов или теория консенсуса. Суть: для общества США на протяжении всей истории характерно единство взглядов по основным вопросам общественно-политического устройства + отсутствие значимых конфликтов социально-экономического характера. Основы теории сформулировал Роберт Хофстедтер. Во второй половине 19 в. в США сложился высокий уровень техники исторического исследования. В частности, можно отметить комплексный междисциплинарный подход. Он предполагал учет данных экономики, социологии, географии, психологии и других наук. В 60-е гг. начинает выходит журнал междисциплинарной истории. Также во второй половине 20 в. появляется направление, которое позволяет анализировать исторический материал на базе информационных средств => клиометрия.

Направления:

- неоконсервативное

- неолиберальное

- радикальное

- марксистское.

Неоконсервативное направление. Принципиально была воспринята теория консенсуса. В рамках направления разрабатывается соответствующая тематика:

* история колониального периода

* история войны за независимость

* история второй американской революции или гражданская война.

Колониальный период трактуется как эпоха социального равенства, политическая демократия среднего класса, т.е. основа будущей истории Америки. В Европе в 15-16 в. возникла ситуация противостояния идеологических систем. В это время идет процесс переселения в Америку, куда эмигрировали представители всех этих систем. Но противостояние на американской почве закончилось иначе, чем в Европе. В Америке преобладали пуритане, что дало американскому обществу идеологическую однородность и общий идеологический климат, а исходная социальная однородность на раннем этапе определила отсутствие серьезных противоречий. Главный слой – фермеры. Европейские крестьяне преобразуются в свободных фермеров => складываются индивидуализм, свобода, демократия – главные составляющие американского общества.

На базе трактовки войны за независимость отрабатывается теория исключительности США. Война за независимость в европейском понимании – это ломка старого и создание нового. А Америке ситуация иная, потому что перед американцами стояла задача сохранить то, что уже существовало. Главные принципы, которые необходимо было сохранить – это свобода и демократия. Этот произошло при принятии Конституции. Само ее принятие – это пример свободного волеизъявления народа (Бурстин «Американцы»).

Рендел («Гражданская война и реконструкция») и Гарен («Истоки американской демократии»). По их мнению гражданская война – это бесполезное дело, дело заблудившихся политиков. Сама война стала следствием ошибок национального руководства. + Слабость политической системы США на тот период времени. В этой связи можно поставить вопрос об ответственности за гражданскую войну. Настоящая война – это война в области морали, идеологии, потому что американское общество изначально однородно. => В американской истории существует невозможность приверженности идей революционных драк.

В рамках неконсервативной линии проявила себя т.н. школа бизнеса. Она была реализована при Гарварде. Ее отличает тематика: изучается деятельность фирм, деятельность создателей и руководителей фирм. Дается крайне положительная оценка этой деятельности. Крупный капитал – это и есть двигатель экономического прогресса, борец за права и благосостояние общества. В рамках школы бизнеса идет открытое противостояние социалистам и коммунистам. Основатели фирм воспринимаются как архитекторы американской экономики. Ларсен – «Новые горизонты», Нэвис – «История Нью-Йоркского банка».

Неолиберальное направление. Роберт Хофстедтер: «Американская политическая традиция», «Эра реформ», «Антиинтеллектуализм американской жизни». Хофстедтер отстаивает идею консенсуса: по его мнению, эта идея социальной гармонии была присуща США еще в колониальный период. Но постепенно возникает ситуация на рубеже 19-20 вв., которая меняет общую картину социальной однородности. Происходит стирание и ликвидация остатков идентификации между социальными группами. Кроме того, параллельно идет процесс создания новых социальных групп и новых социальных связей. => В этот период происходит утверждение новых социальных связей и групп, но эти новые социальные связи по своему характеру начинают напоминать то, что было раньше: фермерство передает первенство среднему классу. В результате получается, что в социальном плане фермеры – средняя группа и средний бизнес – тоже средняя группа. Т.е. средний класс остается на прежних позициях. Т.е. социальный консенсус продолжает действовать => Хофстедтер пытается особым образом трактовать социальные движения в США. В начале 20 в. действительно наблюдается всплеск демократических движений, но их причина не в социальном факторе, а в психологическом. Он появился потому, что кризис рубежа 19-20 в. здесь реализует себя. Психологический фактор проявляется в страхе, злости, ненависти. В Америке эти движения были достаточно умеренными. Невыход социальных движений в формы открытого противостояния связан с социальной однородностью и мудрым действием американских лидеров. Примером этого является антитрестовое законодательство и постоянное расширение прав личности.

Шлезингер Младший – «Циклы американской истории». В этой работе он пытается определить структуру американской истории 20 в. ПО его мнению, для США характерно гармоничное сочетание взаимоотношений различных слоев. Именно эта гармония дает поступательное развитие общества. При этом были периоды как ускорения, так и отступления. Шлезингер делит американскую историю на несколько периодов:

1) прогрессивная эра – президентство Теодора Рузвельта и Вудро Вильсона

2) период нового курса – президентство Франклина Рузвельта

3) годы бесплодного консерватизма – президентство Эйзенхауэра

4) прогрессивный этап новых рубежей – президентство Джона Кеннеди.

Особый акцент делает на президентстве Ф. Рузвельта, т.к. этот период совпал с периодом депрессии, когда общество должно было приспособиться к новым условиям существования капитала. Пострадал при этом мелкий и средний бизнес. Задача была решена за счет сотрудничества труда и бизнеса. Франклин Рузвельт смог оставаться нейтральной стороной. Именно в разработке курса нейтралитета заключается достижение деятельности Ф. Рузвельта. Джона Кеннеди Шлезингер воспринимал как наследника Ф. Рузвельта, поскольку государство смогло снять напряженность в обществе. Средний и мелкий капитал получил преференции и крупный капитал с этим согласился.

Общая тема неолибералов – история рабочего движения в США. Два центра: Корнельский и Калифорнийский университеты. Основная идея – на американской почве реализует себя сотрудничество труда и капитала. Разрабатывается концепция социального юнионизма. Аспекты:

- трактовка курсов профсоюзов. Они получили возможность управлять государством через взаимодействие с политическим партиями, государством и т.д. Профсоюзы также несут социальную ответственность.

- на первый план выдвигается рабочая политика правительства. По мнению неолибералов, утверждается обратная связь. В результате социальных катаклизмов не наблюдается. В качестве примера можно привести работу Лейвинсона «Почему американские рабочие – не социалисты».

С конца 70-х гг. 20 в. происходит радикализация позиций историков и неоконсерваторов, и неолибералов. Она проявилась в следующем:

- происходит отступление от идеи идеализации консенсуса

- выдвигаются проблемы, связанные с историей демократических движений США (негритянское движение, Мартин Лютер Кинг)

- жесткая оценка реформаторства Франклина Рузвельта

- происходит основательная постановка вопроса о социальной активности пролетариата

В 70-е гг. активно реализуется междисциплинарный подход в историческом исследовании, а также появляются технические заимствования => появляются спецшколы: новая политическая школа, школа клиометрии и т.д. Работа Фогеля «Рабство и американский экономический рост». Кроме того, происходит изучение узких исторических сюжетов на основе экономического анализа. => На основе узких событий делаются широкие далеко идущие выводы. Начинается изучение экономики Юга до гражданской войны. Приходят к выводу, что на юге существовало несколько типов плантаций. Деятельность этих плантаций рассматривается в сравнении. Ученые приходят к выводу, что рабство не мешало экономического прогрессу. Более того, оно вписывалось в буржуазный тип хозяйствования. Это вписывание давало возможности утверждению в США прогресса самого высокого уровня => возникает вопрос о бессмысленности гражданской войны.

Радикальное направление. Черты:

- радикалы отвергают теорию консенсуса

- радикалов не удовлетворяет просто политическое описание и политическая психология, их интересует привлечение социально-экономическое подоплеки исторических событий

- огромное внимание уделяется характеристике роли демократических низов в истории США.

Тематика:

- история войны за независимость. Джон Лемиш «Американская революция. Взгляд снизу». Постоянно подчеркивал роль низов, абсолютную значимость действий низов самих по себе, без лидеров.

- критика либерального реформаторства 20 в. Рассматриваются три периода федерального реформаторства:

* президентство Теодора Рузвельта

* президентство Франклина Рузвельта

* президентство Джона Кеннеди.

=> этот курс не обладал должным качеством демократичности => негативная оценка курса во всех его проявлениях (Колхо «Триумф консерватизма»).

- история рабочего движения.

Внешняя отработка положений неоконсервтаоров и неолибералов. Радикалы подчеркивают значимость рабочего движения, выступают за более активную регулировку отношений между трудом и капиталом: важно проследить, как трудовые слои врастают в систему капитала.

Марксистское направление. Функционирование марксистского направления в США крайне затруднено, т.к. оно находится вне пределов официальной исторической науки. Исследователи, которые придерживаются марксистских взглядов не могут преподавать, печататься в официальных изданиях. У них существуют свои центры: Американский институт марксистских исследований, журнал «Политическая мозаика».

Представители:

- Уильям Фостер – «История коммунистической партии США» и «Негритянский народ в истории США». Главный вектор исследований – исследование социальных антагонизмов в истории США. История США – это история всего народа (под ним подразумеваются не только белые переселенцы, но и индейцы и афроамериканцы). Выступает против теории социальной исключительности США. Отказывается от теории об улучшении системы капитализма в 20 в.

- Франк Фонер – «История рабочего движения в США в 4 томах», «Организация труда и черные рабочие», «Испано-американская война». Тематика:

* история американского пролетариата от колониальных времен до ПМВ

* исследование деятельности коммунистической партии США

* история внешнеполитического курса США в Юго-Восточной Азии и Карибском бассейне

* национально-освободительное движение.

- Гэс Холл – «Революционное рабочее движение и современный империализм». Тематика:

* социально-политическое маневрирование государственно-монополистического капитала в США

* рабочее коммунистическое движение в США.

В рамках марксистской историографии проявляет себя Школа экономической истории. Представители: Лёрло: «Американский капитализм», «Империя финансовых магнатов»; Генри Аптекарн – «Жизнь и деятельность Франклина Дугласа», «Восстание негров-рабов в США», «История афроамериканцев».

ВЫВОД. Таким образом. современная американская историческая наука имеет типическую внутреннюю структуру. Она нацелена, прежде всего, на анализ проблем национальной истории, разнообразна по тематике. Характерны объемные исследования, но меньшая склонность к новациям, чем в Европе. А также высокая степень аполитизированности. Американскую историографию отличает практичность. Исследуются в первую очередь наиболее актуальные для США вопросы истории: сама история США и вопрос гегемонии в мировом масштабе. Немалую роль играет идеологический фактор (например, если изучают историю России 15 в., стараются дать максимально объективные и точные выводы, т.к. исходя из них будут приниматься решения).

Дата добавления: 2015-08-13